括天地，总阴阳，别气化，定灾祥。
“帝曰：治之奈何？”
黄帝曰：凡此六气相胜之证，治之又当奈何？
“岐伯曰：厥阴之胜，治以甘清，佐以苦辛，以酸泻之。”
岐伯对曰：凡此六胜之治，皆先以不胜者治之，而后泻其不尽之胜气也。如厥阴风木之气胜，则宜治以味之甘、气之清，佐以味之苦与辛，而复以味之酸者泻其厥阴之胜气焉。
“少阴之胜，治以辛寒，佐以苦咸，以甘泻之。”
少阴君火之气胜，则宜治以味之辛、气之寒，佐以味之苦与咸，而复以味之甘者泻其少阴之胜气焉。
“太阴之胜，治以咸热，佐以辛甘，以苦泻之。”
太阴湿土之气胜，则宜治以味之咸、气之热，佐以味之辛与甘，而复以味之苦者泻其太阴之胜气焉。
“少阳之胜，治以辛寒，佐以甘咸，以甘泻之。”
少阳相火之气胜，则宜治以味之辛、气之寒，佐以味之甘与咸，而复以味之甘者泻其少阳之胜气焉。
“阳明之胜，治以酸温，佐以辛甘，以苦泄之。”
阳明燥金之气胜，则宜治以味之酸、气之温，佐以味之辛与甘，而复以味之苦者泻其阳明之胜气焉。
“太阳之胜，治以甘热，佐以辛酸，以咸泻之。”
太阳寒水之气胜，则宜治以味之甘、气之热，佐以味之辛与甘，而复以味之咸者泻其太阳之胜气焉。
六气相胜，治之如此，自无不得其法矣。然治与佐，皆先以不胜者治之，而其所谓泻者，实所以后泻其不尽之本气也。
