1968年，年仅68岁的川端康成站在诺贝尔文学奖的颁奖台上，在自己的颁奖词中，他提到了，自己大约会在四年后自杀，在当时没有多少人相信，一位功成名就的作家会已自杀来了结生命，直到1942年四月，随着女房东的一声尖叫，一位口含煤气管的尸体陈列在房子中央，这位日本第一位获得诺贝尔奖，描写虚无文学的大师，川端康成，陨落了……
川端康成文字中的虚无中的凄美，病态而又透明，淡然而又真情，以及对于死亡的和解，早已经被无数的文学评论家和议论家挖掘过了，时至今日，日本还没有可以与之相提并论的作家，而我这篇文章想要讲的是，
是什么成就了川端康成虚无缥缈的文笔？又是什么成为了他自杀意志的催化剂？
等你要了解一个人的时候，不可避免的要将他带到他所生活的社会之中去，川端康成也不例外，于1899年出生在大阪的他，是19世纪的最后一年，是刚一出生就会迎来20世纪的人，但，20世纪带来的并不是希望与温暖，而是无尽的苦难和伤痛。
一岁丧父，两岁丧母，十岁姐姐病故，14岁时，最后的亲人祖父离他而去，如果失去亲人是是童年的凄惨，那他的童年已经足以使他漠视今后的人生对于一切美好情感的，以及直面人生的虚无，以麻木的表情应付在人生的大起大落之间，他人生的悠悠长路，在他最初的几步起便已经定型。
但一方面，从小就展现出超乎平凡人的文学修养与才华，也是不可忽视的，一个中学二年级的学生，大约14岁，便立志当小说家，将自己的文章修订成册，反正我做不到，他在古典文化里找到了自己文学的根基，在外国文化里明白了装饰自己的文学，就这样，一路的前辈几乎伴着他成长。
进入文坛后，新的忧虑一轮又一轮的向他袭来，同样是身边人的离去，不过这次是以自杀的形式，比如，1927年的芥川龙之介，由于身边的朋友不断的自杀，只有自己活在文坛之中，一度被评为了“参加葬礼的名人”。不知是庆幸还是戏弄，而1935年，自己又拒绝了一位想要得芥川奖的作家，他的名字叫津岛修治，笔名太宰治，他非常愤怒，与他进行了一次又一次的论斗 ，当然，那时他还想不到，13年后（1948年），他也会步入那些自杀前辈们的队列中去，而川端康成自己，却在阳间独活。1948年，好有横光利一撒手人寰，当然，给予他最大震撼的还是1970年，那位亦师亦友的三岛由纪父也切腹自尽，如果其他人的成长路上是鲜花与骂声并存，那么，川端康成便是麻木与死亡共生。
这段时间再看看社会呢！关东大地震，侵华战争，东京轰炸，广岛长崎两颗原子弹，以及最后的投降，被美军占领，日本人民和日本社会的大起大落也是造成身边人们自杀的原因之一，当时的人们真的找不到希望，人们最喜欢的事情就是到富士山下，有一个叫青木原的地方，那里非常适合结束，有时间我想单独写一篇文章，日本的结束率一直居高不下（后来的泡沫经济是日本的第二次结束高潮）作为在那样的时代下生活的人，他的文字中麻木虚无，感觉出徒劳一切的人物，也许就是那个社会的投影。
生命中的追求都是徒劳的，只有死对自己而言才有意义，它能让自己进入超越所有事物的境界，帮助自己发现自然美，造就形式美。
在高中时期接触的安眠药，到了老年之后，越来越有依赖性，只有大量的服用才能睡去，那其中的病痛难以想象，也许太宰治给人的感觉是胆小鬼般的柔弱，中原中也是一种诗人的浪漫，那么，川端康成便是在虚无之中造就淡然处事，随风而附的优美而已，但这一切也仅仅讲了他人生中的一小部分。
我所有的谈谈作家系列，紧紧锁定在谈谈的层面上，因为我知道我没有办法去太过深层的挖掘那些作家的心境，只能通过拙劣的的共情手段，来勉勉强强的写出一些还算说得过去的文字，也许今后会做一些其他的东西，希望大家能够喜欢吧！
