Scalers说，要脚踏实地地进步，弄半点虚假，以后都是要还债的。
陈老师说，春天种了什么种子，夏天怎样生长，决定秋天收获到什么，来不得半点虚假。
3月份刻意练习二十多天，弄虚作假，后面背诵全文的时候，还是心虚的，别人已经在调整上台的风姿，而我还在纠结于怎么样才能背好一篇文章。
从小到大，我经历过挺多这样的事情的。别人在准备的时候，我也在准备，不过我更加吊儿郎当，到后面别人在准备好更多细节的改进的时候，我还是处于怎么完整弄出来就谢天谢地了的状态。
因为在这个过程中，自己肯定三番四次地抗争过，放弃过，我的时间和精力在整个过程中更多是自己跟自己发脾气，自己看自己讲道理的过程。
所以当别人在精进的时候，我在哄内在那个任性，没有耐心，脾气又不好的小孩。
我开始以为随着另外一个的成长，内在的小孩会跟着成长一点点，现在看来，是我太乐观了。还是得慢慢带，耐心讲。
上次笑来讲执行力中提到，柏拉图把人分成三个角色，黑马代表欲望，白马代表激情，骑手代表理性。
作为骑手，不断在成长，但是还没有带动黑马和白马一起前进，骑手在成长过程中自嗨到不要不要的，觉得自己就要怎么怎么样干大事了。
不过没有想清楚，要去干一件事，两匹马其实很容易带动的，哄哄就行了。
但是要长期干一件事，就没有那么好忽悠了。黑马和白马开始努力做一点跟以前不一样的事情之后，并没有看到什么有趣的事情发生，就不想再动手了：
“骑手，你行你上啊！反正老子我不干了！”
意志力薄弱，动力不强的骑手，这时候可能也会撂担子：
“妈的，干这事是为了我自己啊？！不干就不干呗，我也不干了！”
然后呢，就再也没有然后了。可能下次打了一剂鸡血后，也会自嗨到不行，然后按照这个路子重复一遍。结果就是骑手一路上立了很多flag，但是因为黑马白马不配合，最终并没有能完成一件事。
所以这个时候，三个自我并不是和谐共处的，闹脾气是常有的事情。没有一个远大的目标，强大的动力让各位各司其职，一同向前。还是处于相互对抗的状态。
说到底还是因为各位不成熟，或者说，成熟程度不一致。
这个时候需要注意的是，黑马，白马和骑手，谁都不要妄想干掉谁。
骑手这时任何的指责和抱怨都是没有任何积极意义的，毕竟我们要清晰，骑手是引领马匹的角色。理性代表骑手学东西讲道理都是容易的事情，但是要欲望代表黑马长期做一件事的前提是让黑马知道“我为什么要做这件事”，也就是教育存在的意义。
黑马冲动做事，刚开始让他听话的方法就是连哄带骗，一旦看到一点好处，黑马还是能够愿意被你骗，骗着骗着，就变成习惯，就成真了。
这样，长志或许就能在连哄带骗中立起来，并且走下去。
附：《柏拉图》参考资料：
1，“灵魂就像一个驭者与两匹带翼的马，共同组合成的一体。诸神的灵魂中，驭者与双马皆善，皆出自优良的血缘，其他的灵魂则不然。人的灵魂中，驭者所驾之双马，其中一匹既美且善，也是来自相似的家族；另外一匹则全然相反。因此，我们的驾驭能力必定是即困难又麻烦的。”
——Phaedrus, 246a
2，“在故事的开头，我们把每一个灵魂分成三等份，就是双马与一位驭者。且以此为例说明。双马中，一匹好一匹坏。但是我们没有解释好在哪里与坏在哪里，现在应该说清楚了。
右手边的马体型高大，四肢矫健，脖子昂起，站得挺直，浑身雪白，眼珠黑亮；他热爱名誉，心怀敬意与节制，是真信念的朋友；它无所畏惧，不需鞭策，只要主人下令就奉命行事。
另外一匹马背部弯曲／体型笨重而松垮，脖子短胖，鼻梁塌陷，毛呈黑色，眼珠灰暗带着血丝；它是放纵与傲慢的朋友，耳朵粗糙近聋，几乎不听从鞭子与马刺的指挥。
驭者注视他所爱的良马，四目对望时，爱的温暖随即传遍整个灵魂；这匹马顺从驭者的任何愿望，总是心怀尊敬，自我控制，不让它所爱的人失望。另一匹马不再服从驭者的辫子与马刺，猛烈跳跃，向前乱冲；它不断为驭者与良马制造麻烦，使他们无法亲近，也无法想起相爱的快乐。”
——Phaedrus, 253c
