厚德居中,礼教外化

中国人讲中道,中庸之道。中庸不是人言而言,左右摇摆,而是有内在的骨气支撑,昂扬立于天地之间的挺拔姿态;是不媚俗,不趋势,不随便附和,也不强词夺理的中观视角和观点表达。有中道的内核,外在显化的传递,大抵不会是咄咄逼人,也不会是糯糯而不敢为,大抵是不卑不亢,进退有度,礼法有节的。故,深谙中道者基本都是有大智慧之人。

今天上午和朋友考察大兴一基地,明显接送的司机(朋友合伙人)欺骗行为。然朋友安然,镇定自若,不露丝毫声色。善意提醒朋友,朋友笑笑说:斯人生存之道如此,了然即可,不戳破,过路合作。探讨到人性,若斯人持中,合作获取回报远高于小利,且有机会开展更深合作。然更多的人看到的只是眼前的小利而已。再细看此等德行有偏之人,其外化礼教则两头摇摆,或媚俗,或欺凌,颇有意思。

下午舌尖小会探讨众筹推进,言及某次会上的冲突处理,煌叔言:熟悉群体共性是评价的基石,妄自言大该当棒喝。

一放一收,一柔一刚,能量转换中彰显智慧。唯厚德之中持之得正,外化之礼教随境随人而迁矣。

众筹之事,发起人之厚德必持为中,亦需礼教谦和之力兼容包并一众股东力量。且需参筹者首放利己之私欲,共谋事业之大局。唯德能者相和相应,相互间礼敬有加,人和事成方成就矣。

三字经云:唯德学,为才艺,不如人,当自励。童蒙如此,我辈年过不惑,犹当自勉也!

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