不经意间有声朗读录播已经105天了，同时也是孟母堂简书营第六期结束的日子，回想起孟母堂简书营成立第一期时，是长达60天的心灵绘画。一路走来孟母堂简书营已经经历了165天，165天，165天，漫长而又久远，但是我们依然在前行的路上乐此不疲，生命因此而变得更加绚丽多彩，更加有意义，更加值得回味！
想象多年以后，我们年过花甲，双鬓斑白，聚在一起谈论着我们一起努力坚持与拼搏的日子，将是何等的画面，不知是否会感动到泪流满面，亦或慷慨陈词！
依稀记得曾经看着买回来未曾动过的两本厚厚的《长证》上下册，感叹何时才能够看完呢？现在，孟母堂简书营第二期开始到第五期结束，105天过去了，已经录播读完了四分之三了，我想第七期21天结束之后，我心的长征也应该结束了。但是我一定还会继续朗读其他的书籍，就像简书开始记录，就从未间断过，运动开始，也不能断，老师说过，当你养成一个好习惯之后，坏习惯自动就消失了，这是真的吗？信不信由你％
读书和运动一直都在路上，直到遇到更好的自己！
早晨起床煮了粥，前一天晚上和孩子们商量好了，所以要下楼给紫玉和闺女买手抓饼吃，因为这是最好吃的手抓饼，因为我也想吃了，结果到地方并没有出摊，难道这也要“三顾茅庐”吗？只好买了小包子，讲真，小包子也是最好吃的！回到家，爸爸已经准备好，两个孩子也已经洗漱完毕，那么，愉快又美味的早餐就这样开始了！
两个孩子出门去学跳舞了，我刷洗了所有的拖鞋，摆在了两个盆里去晾晒，就像盛开的花朵一样漂亮（忘记拍照了），爸爸都夸我太有才了！那是必须滴，我也这么认为！
简单画了个妆，去书店与闺女汇合，开始补充精神食粮！现在的书店简直太人性化了，记得之前都没有座位，想看书就得站着看，那得多累啊！现在真好，增加了很多座位，并且座位上还摆放了绿植，精致的小玻璃杯内插着绿萝，文艺气息超浓，一叶一书一世界！
我随手选了丰子恺的《此生多珍重》，深刻的认知了李叔同和夏丏尊，确切的说认识了“丏”这个字。
著名语言学家夏丏尊先生提倡过一种读书方法：把精读的文章或书籍作为出发点，然后向四面八方发展开来，由精读一篇文章带读许多书，有效地扩大自己的知识面。
夏丏尊先生举阅读陶渊明的《桃花源记》为例：这篇文章是晋朝人写的，如果想知道这篇文章的地位和晋朝文学的情况，就可以去翻翻中国文学史；这篇文章体现了一种乌托邦思想，而英国的莫尔写过一本叫《乌托邦》的书，又可以对照起来读；这篇文章属于记叙文一类，如果想明白记叙文的格式，就可以去翻看有关记叙文写法的书；另外，如果想知道作者陶渊明的为人，还可以去翻《晋书·陶潜传》。如此这般，可以由读一本书引出一大串来。夏丏尊先生自己就是经常这样读的。
李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。是著名音乐、美术教育家，书法家，戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。后被人尊称为弘一法师。1913年受聘为浙江两级师范学校音乐、图画教师。1915年起又兼任南京高等师范学校音乐、图画教师。南京大学历史上第一首校歌就是由他谱曲的。
弘一法师杰出贡献
在中国近百年文化发展史中，弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才，作为中国新文化运动的先驱者，他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。
中国僧俗两界闻名于世弘一法师, 在近代文艺领域里无不涉足，诗词歌赋音律、金石篆刻书艺、丹青文学戏剧皆早具才名。而他在皈依佛门之后，一洗铅华，笃志苦行，成为世人景仰的一代佛教宗师。他被佛教弟子奉为律宗第十一代世祖。他传奇的一生为我国近代文化、艺术、教育、宗教领域里贡献了十三个第一，堪称卓越的文艺先驱，他爱国的抱负和义举更贯穿于一生。大师的懿行在当代清晰可寻，天津、上海、嘉兴平湖、泉州、厦门、成都、温州、漳州、惠安、安海、青岛、台北等全国许多市区、寺庙建有李叔同弘一法师纪念馆堂、设立大师塑像，成为城市名片、旅游景点，供人们祭奠瞻仰、参观学习。
1918年，弘一法师38岁出家，1942年62岁圆寂于福建泉州开元寺。依据有关他的大量史料和传记，吾认真地进行了有据可考的总结，弘一法师可成就中国近代历史第一的则有十三个之巨！
学无止境！
