中国自古崇奉“天地君亲师”，师者，所以传道受业解惑也。听着非常高大上。虽然教师的排名屈居末尾，但能陪衬君主和亲人，也算是给了相当的尊崇。
现在学生抽老师的新闻爆得多了，人们就开始摇头晃脑，叹息人心不古。其实人心很古的时候，教师地位还是很尴尬的。这个后面再说！
学生打老师，在我们和谐社会，已经不是新闻了。单是拿板凳砸，那叫小拳拳捶胸口，早就不足为奇。伙同社会混混给老师打闷棍，纠集七姑八婆来学校抽老师耳光，甚或一刀毙命，也无法成为爆款新闻了。
因为沅江中学的杀师案再一次刷新了人的底线。打老师必须要手段残忍，现场血腥，一刀毙命不足取，补足26刀才离去。杀师要杀出行为艺术。这样才能成为爆款头条，有望刷屏朋友圈。但也仅仅是刷屏而已。
杀人者是成绩优异的学生，受刑人是被称为“灵魂工作者”的教书匠。灵魂的工作者不但拯救不了别人的灵魂，反倒把自己的肉体都搭进去了。我不知道死难老师的肉体，能不能搭救这个学生的灵魂——假设他有灵魂吧——但这个代价也太大了！
教师不是基督耶稣，不是我佛如来，没有舍身渡劫的义务，教师只是个教书匠，用时髦的说法，叫做专业技术人员好了。
沅江中学的杀人案，网上分析的很多了。作为愚昧麻木而又弱势的看客，兔死狐悲，物伤其类而已。我想说话，却无话可说！
说说人心很古的唐朝吧！自居儒家道统的韩愈老师曾发愤写了一篇《师说》。原因也是韩老师觉得人心不古，师道尊严沦落。
督促孩子背过《师说》的家长知道这篇文章，因为学生背课文往往不尽心，而陪读的家长倒被折腾得烂熟于心。
在这篇雄文中，韩老师大声疾呼那些纨绔和纨绔的家长们要尊师重道，虚心向学。还敲黑板划重点：“师不必贤于弟子，弟子不必不如师。”可见那时候，人们对老师这个职业，是不大瞧得起的！
韩愈的话后半句没错，青胜于蓝是知识进化的结果。一下更比一代强嘛。但是前半句话值得商榷，前半句给老师们是捍卫了尊严，但也害惨了老师。为什么这么说？
师不必贤于弟子，是一句假设；目的只是为了引出弟子不必不如师这个结论。很多不开窍的人，明明不如学生，硬要摆师长的臭架子。这就搞得很尴尬！
我觉得师一定要贤于弟子。不然你凭什么让人家信服你？我们很多师生的矛盾，归根结底还是师不如弟子却好为人师造成的！
孟子说人生三大乐趣，其中一乐是得天下英才而教育之。孟子有浩然正气，自信满满。我们要让天下英才心服口服地称呼一声“老师”，自身没有几把刷子是不行的。打铁还需自身硬不是？
很多老师，自身素养不够雄厚，却热衷于给学生做思想改造。最后搞得天怒人怨，貌和神离的时候，怨学生不尊重老师。优秀的学生只尊重知识和真理。吾爱吾师，吾更爱真理！
如果老师教不了真理给你，这样的老师还是进谢不敏的好！学生因崇拜真理学问而死心塌地跟随拜师，当老师思想开倒车，脑子不开化，原地踏步吃老本时，学生直接叛师的，历史上大有人在。比如梁启超和康有为；比如章太炎和俞樾。
人道上可以敬老，但师道上没有敬老一说。
PS：
圣如孔子，被后世尊封为“万世师表”，千载之下，成为所有教书匠的祖师爷。很多人就以为孔子的大名是好为人师的职业技能成就的。其实不是。
