【本文参与一字经典主题写作第5期“宽”。文章系原创首发，文责自负。】
宽容是一种不凡的气度，一种旷达的胸怀，一种珍贵的品质，它足以融化心与心之间的积雪与坚冰，亦足以扫除生活中嘈杂的纷争与喧嚣。
余秋雨说：“有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。”拥有了一颗宽容的心，我们可以将情感从无止境的内耗中抽离，将丰富的情感或倾注于广阔的山川，或融进如画的风景，格局打开，眼界舒展，用一颗澄澈的心看日升日落、万山红遍，听燕语莺声、蝉鸣蛙噪、风吹雨落，闻百花或淡雅、或馥郁的芬芳，在这笼罩着烟火气的人间，见界见己，体悟生而为人最本真的美好。
在纷繁复杂的人际关系中，宽容如同春日暖阳，照亮人心；宽容是人际交往中的润滑剂，能够促进人与人之间的理解；宽容不仅仅是对他人行为的谅解，更是自身内心修养的体现。
古语云：“仁者胸怀如大海，智者眼观似深渊。”一个人的气度如何，常常表现在他对待他人的方式中，“心有多大，世界就有多大”，如果你的内心足够宽容，那么你也将会得到其他人的尊重与敬仰，一个豁达开朗的人，永远不会害怕得不到别人的理解和接纳。
“君子量不及，胸吞百川流”，胸中自耕天地宽，纷华岂能覆心间。宽容大度有利于己，有利于人，有利于社会，更有利于国家。
管仲年轻时与鲍叔牙相交，鲍叔牙知道管仲生活贫苦，和他一起经商的时，管仲经常会多分一些利，鲍叔牙也不计较。后来两个人归属不同的两位储君，各为其主，公子纠被杀死，管仲也被囚禁了。但是鲍叔牙宽容大度、不惧流言，坚持向齐桓公举荐管仲，而齐桓公在管仲的帮助下成就了霸业。
面对才能与实力强过自己的人，鲍叔牙不是妒忌，而是为国着想，不计前嫌，主动向君主推荐人才，甘心自己的地位在管仲之下，这般宽广胸襟，乃是君子之风的典范。
众生万象，每一个灵魂都是独特的，有自己的优点和缺点。“以恕已之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。”宽容是人际交往应该秉持的观念，是一种为人处世的智慧，也是最具说服力的无声利器。
蔺相如因“完璧归赵”被封为上卿，位在廉颇之上，廉颇不服气，多次羞辱蔺相如，蔺相如却不计较，跟他的门客说，正是因为有了自己和廉颇，秦王才不敢动赵国，若是两人生了嫌隙，倒是对方乐见其成的，势必会影响赵国安危，廉颇听闻此话后悔不已，才有了“负荆请罪”的千古美谈。
“有忍，其乃有济；有容，德乃大。”人有忍耐精神，所为才能成功；有宽容胸怀，德行才能广大。清朝康熙年间，大学士张英的府第与吴姓人家相邻。吴姓人家在盖房时想要占用张英家的地界，双方因此发生争执，最终告到县衙。当时两家都是地方上的望族，小小县官不敢得罪任何一方，为难之际请示张英。张英给家人写了一首诗：“一张书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人接到信，主动退让了三尺，吴姓人家深受感动，也退让了三尺，于是，两家人之间形成了一条六尺宽的巷子，“六尺巷”的美名传颂至今。彼此尊重，相互宽容，懂得忍耐，实为做人之理，处世之道。
人生在世，如舟行水上，浮浮沉沉，变化不定，应常常对他人怀以宽宥，与人为善，便是与己为善；以平常之心看无常之事，不因诸如功名、身价此类的外物所累，进退得宜，泰然处之，便能收获怡然自得的人生。
宽容，如同春天的细雨，滋润着人心；如同夏日的凉风，吹散了烦恼。海，之所以如此广阔，是因为它容得下千万河流；林，之所以如此深邃，是因为它既容得下参天大树，也容得下柔木幼苗。
宽容好似一剂良药，帮仁者愈走愈远，助智者远离世俗所带来的纷扰，不被狭隘的心胸故步自封，能够在俗事纷扰中，保持着纯真的心灵与豁达的心态。
毕淑敏说：“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。”宽容是抽象的智慧，无形的美德，它融入百姓简单的日常——邻居间不计较的互帮互助，在社区里住的安心舒畅；菜市场上去零留整的举手之劳，生意日渐兴隆；同事间互相搭台，促进合作，实现共赢。这些都是生活中宽容的智慧，这不仅是为人处世之道义，人生行路之态度，更是中华民族的传统美德，开阔着每一位华夏儿女博大宽广的胸襟。宽容，凝聚着无数前人，对人生哲学的思考，是令人顿悟的智慧结晶。
宽容如清风，风过无尘杂。若是没有包容，何来这纷繁复杂的大千世界？若是没有包容，何来泱泱五千年的中华文明？若能抛弃偏狭与固执，保有宽广的襟怀，并化为智慧与力量，世界才会更和谐明朗。
为人处世当心怀包容之心，宽以待人，以宽容的心态去面对他人，用宽容的胸怀去拥抱世界，去迎接长久的和谐欢乐！
