高三的一个孩子悲愤说“我不想努力了，努力有什么用，那么痛苦，努力我还是这样，前三十名依然不是我，因为我努力了，他们也在努力啊.”

    单独拉出来这句话，似乎很正确，这应该是很多人的心声。这个理论下很容易就陷入无望，生活无望，前途无望，只剩悲凉与无力。但细想就很容易发现，这句话在某种程度上正确的地方，也是它逻辑性出错的地方。

    努力有什么用，努力是痛苦，痛苦过后我依然在这个位置，还不如不努力不承受痛苦。它的逻辑错误在于，过高估计自己，又同时带着假设、自卑、无望与放弃。"我努力了，他们也在努力"，这个不是新发现，这个是借口，借口我努力无用。这个世界不会说，谁走的慢，就让其他人停下来等着，待慢的那个追赶上来，大家再一起继续前行，时间对所有人都是公平的。除去不可忽视的天赋，他人用了两年甚至更久的时间，不敢懈怠，保持了今天的水平，而你想用一个假期的努力就赶超别人、或者幻想别人不努力，这心理不但高估了自己还假定了一个不存在的现实，面对明摆着的结果只能痛苦。我努力了，努力了一个假期，我就该取得很好的效果，甚至超越我的预期，不是说努力就有收获吗？不是啊，孩子，没有一蹴而就的事情啊，只是想一时努力，就要超越了他人，除了童话故事中及魔幻中有超能力的人可以，普通平凡的人们都是靠一点一滴拼杀才能做到的。

    大概所有都是源于太痛苦了，想就此撒手算了。看不到希望，一点一滴的挣扎着的痛苦，不如一下子放弃到底的痛苦来的舒服。通常鸡汤文都会说，伤痛，让人成长，伤痛让人奋起。但事实好像，让人成长的不是伤痛，让人奋起的也不是伤痛，更多的人在伤痛上任由痛着，做着似乎在努力，实际在逃避痛苦的事情，不带心，不带脑子，只带着躯壳。

  似乎明白自己读历史，经常到了某个点读不下去的原因了。太痛恨其中的人物了，明明知道前方的路是错的、是毁灭性的，但身处其中的他们依然沿着错走下去。让外观历史的人着急痛恨。有时候就想，他们不懂么，他们难道不明白后果么，尤其是那些末代的皇帝，明知道前路死路一条，但就是不想去挣扎，宁愿缩头乌龟躲起来，假装一切都太平。比如南北宋之交的赵构，人人都知道要振兴国家，强大民族，鼓舞百姓士气，和金人斗争到底，作为一个皇帝，他不可能不知道，可是他不想，他只想安静的享受他的眼前，他才不管屈辱不屈辱，缩头乌龟的眼前快乐着很好。道理不懂么，他们？饱读圣贤诗书，不知道廉耻么，不知道玉汝于成么，不知道死于安乐么？知道，清楚地知道，但伤痛太痛了，不想挣扎了，就在眼前的安乐中死去吧，明天是什么，看不到，只看到今天，只要今天不痛苦就为大安。

  有没有严格的心理学来证明，痛，并不是所有人奋起的条件，我不知道。但我自己感觉，我们长期貌似被误导了，有种错误的认识，似乎痛，不是坏事，痛，可以让人成长，唯有痛了，才会刻骨铭心！尤其是大人们更是驾轻车就熟路地喜欢用痛，希望孩子长大。

  痛， 刻骨铭心不假，但对很多人来说，痛，带来的是颓废，是更加无所适从。也许此刻最无用的一句话就是“痛啊，不怕，痛了就要努力了，痛了才知道该改变”。道理都懂，可这是人性，他有复杂性，不是懂了，痛了，就一定能奋起了！

    痛，怕更加痛，不想努力过后得不到想要的而更痛，所以只想逃避，只想缩头来假装看不到，只想保持眼前的现实，这样也许痛苦就少一点。

  突然似乎又明白了那个孩子所说的心理，突然觉得和她心理上相通了，我能做得也许并不是说教，我首先要做恰恰是对她心理的认同理解，而不是单纯的打着为她好而焦虑的去说教指责她了。虽然我有大量的事实和道理，换个角度可以告诉她，痛，不是奋起的条件，但也不是颓废沉沦荒度的借口。

    努力了，向外比的时候，没用。每个人的天赋才能不一样，接受能力不一样，长短处不一样，发力点不一样，向外比只能让自己更痛苦，终其一生努力，可能也成为不了某类人，即使如周瑜那样，也会悲愤发出“既生亮何生瑜”的痛苦呐喊；但努力了，向内比，有用。努力了，把自己从糟糕的泥潭中一点点拔出来，一点点给自己希望，眼光不要去盯着已经走在康庄大道上的人看，盯着自己一点点的拔出的双脚，正视接纳眼前现实，那才是自己的方向。