阿姆斯特丹 1877年5月
也许有一天我们能把钱花在比买最好的书还要值得的事情上。那时，我们也许会有自己的家，要照顾和想到别的什么人了。
凡高的一生是孤独的一生，没有结婚没有子女。此时的凡高24岁，想象未来会有自己的家，会有要照顾的人。名人很多时候是被标签化的，因为特点鲜明，容易让大众记住。也因为标签我们就有点盲人摸象和管中窥豹，只见树木不见森林了。这样形成的观念容易片面，所以很多学术工作者就是不断挖掘那些不为大众熟知的一面，更接近完整和真实的一面。
凡高也是如此，他的内心是柔情似水的，拥有最普通的情感和愿望。我希望大家能看到这一点，看到这一点，我们能理解很多事情。
对于我的一生，这真是一场不折不扣的竞争和搏斗。无论是谁，如果他经历过这样的学习过程并能坚持到底，他将终生难忘。完成学业是一件值得铭记在心的事情。谁想取得社会地位，谁就必须经历千辛万苦。成功取决于小事。如果一个人在考试时说错或写错一个字，也会成为失败的原因。
此时凡高为了当牧师在拼命学习，学习语言，学习数学，和我们备战高考一样痛苦。我不仅欣赏凡高的学习方法，更重要的是他的这股拼搏劲儿。努力不一定成功，不努力一定失败，成功取决于小事。
近期我一个刚上高一的外甥决定辍学，我觉得非常可惜。初中时期他整个人的状态非常好，理科非常优秀，英语在和我交流的几次也表现的很有潜力。可是突然决定辍学，我一问原因，说因为班级里没有学习氛围，大家都不学，另外老师也不管，他已经坚持了一个多月，现在就是无心上学。
我读到这里，联想到他，很感慨，凡高说的是经历过这样的学习过程并能坚持到底，将终身难忘。我完全赞同学习并不是人生唯一的路，可是在没有方向的情况下轻言放弃至少不是一个正确的态度。放弃是简单的，坚持才困难。就像昨天说的，死是容易的，活着才艰难。人生纯粹学习的时光其实很短暂，任由你胡乱读书胡乱思考的时间也很稀少，这个过程特别难得，可贵。
想到还有个同在这世上生活和行走的兄弟，让人觉得愉悦。
提奥是凡高的弟弟，凡高是因为提奥才成为我们熟知的“凡高”，没有提奥的经济支持，就没有学画的凡高。没有提奥精神上的陪伴，凡高也坚持不了。可以说提奥是凡高孤独人生的唯一知己，我们读的这本书就是凡高对提奥的倾诉。
凡高的这句话是独生子女们的痛处，拥有兄弟姐妹是幸福并令人羡慕的。
那作为独生子女怎么办呢？“落地为兄弟，何必骨肉亲”。
回到房间，看见父亲坐过的椅子仍立在小桌旁，桌上仍摆着昨天的书和习字帖，虽然我知道不久我们又要见面，但我还是像个孩子似地哭了起来。
在远方的孩子都能体会，热闹一场过后，回到空寂的房间，一切归于往常，这种反差带来的落寞感是巨大的。
凡高是个感情丰富的人，父亲来看望他之后离开，他便像一个孩子似的的哭了起来。
科尔大叔今天问我是否喜欢盖洛姆作的《弗莱恩》，我告诉他，我宁可看伊斯拉埃尔斯和米勒画的相貌丑陋的女人或弗雷尔画的老妇人。像《弗莱恩》这样美丽的躯体究竟有什么用呢？动物也有美丽的躯体，甚至超过人体。但是，伊斯拉埃尔斯、米勒或弗雷尔画的活在人身上的灵魂却是动物永远没有的东西。
即使生活会使我们的外貌显示痛苦，但是，难道不是生活使我们在精神上变得富有吗？一双表明是做过工的手也要比他的肖像画中的那双手美得多。
科尔大叔接着又问我是否对漂亮的女人或姑娘毫无兴趣，我对他说，我对她们很感兴趣。反正你宁可接触一个或许丑陋，或许老迈，或许贫穷，或许在某方面不愉快，但通过经验和不幸得到了思想和灵魂的人。
此时凡高的梦想是做一个牧师，他还没有开始学画画，也没想过要通过绘画来表达自己。可是他对题材的认知是从此时就非常明确的，他看中的是更为内在和深刻的东西。所以后来的凡高画了大量的劳动人民，他的爱情除了初恋的懵懂外，多数是对“畸形人”的关注。
他布道的内容主要是从里昂工厂工人生活中得来的故事。虽然他讲得有点费劲，但他的话语很有感染力，因为他说的都是肺腑之言，而只有肺腑之言才有足够的力量去打动人的心。
记住这句话，真诚胜过一切。
一个人特别要把目的牢记在心。
前途是光明的，道路是曲折的，在取经路上，不要忘记西方在哪，不要忘记我是去取经。
目标甚至可以没有，方向不能丢。
一个人事事顺遂如意时，可千万别相信情况就是如此。
未雨绸缪，居安思危。
一个人如果死前感觉自己实实在在地做了一些好事，知道自己是靠所做的工作才至少会活在一些人的记忆里，知道自己将给那些追随自己的人留下一个好榜样，这种情况该多么好啊。
流传是一种幸福。榜样的力量不仅带来传承，更多的是改变。
简宝玉写作群日更打卡第11天
