圣经说“上帝就是爱”，上帝并不仅仅有“爱”，而祂本身就是“爱”，而上帝对人终极的爱是在十字架上被淋漓尽致的彰显出来。经上记着说：
我们还软弱的时候，基督就在特定的时刻为不敬虔之人死。 为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。 现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他得救，免受上帝的愤怒。 (罗马书 5:6-9 和合本2010)
爱是人的天然需求，人需要活在爱中，否则我们的生命就会枯干，就会感觉到无意义。但是在现实的生活中人所需求的爱得不到满足，因为我们活在不完全的世界里，接触到不完全的人，世界和人带给我们伤害 我们也把伤害带给了周围的人，我们活在不完全的爱。而人对于完全的爱有着天然的需要 完全的爱只有完全的上帝才能满足。
人很多的痛苦就是来自于用其他东西来代替上帝的爱。
追逐别神的，他们的愁苦必增加；他们所浇奠的血我不献上，我嘴唇也不提别神的名号。 (诗篇 16:4 和合本2010)
而因着罪我们与上帝隔绝，我们无法获得从上帝而来的爱，而在与上帝恢复关系上面，人是完全无能为力。因为人犯罪是欠了上帝的“债”，我们无法靠着我们自己偿还这债务。
耶稣基督来就是来解决这个我们人靠着自己无法解决的问题。
因为这是我立约的血，为许多人流出来，使罪得赦。 (马太福音 26:28 和合本2010)
人的罪被赦免只有一个途径，那就是信耶稣基督。
所以，我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得以与上帝和好。 我们又藉着他，因信得以进入现在所站立的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀。 (罗马书 5:1-2 和合本2010)
我们因着相信耶稣基督为上帝差遣来的“救主”，而被上帝“称为”义。
基督教所讨论的不是上帝是否存在的问题，因为圣经已经明确的告诉我们。
上帝的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为上帝已经向他们显明。 自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽然眼不能见，但藉着所造之物就可以了解看见，叫人无可推诿。 (罗马书 1:19-20 和合本2010)
我们所传扬的福音不仅仅是有一位上帝，而是这位上帝爱你，爱我
“上帝爱世人，甚至将他独一的儿子赐给他们，叫一切信他的人不致灭亡，反得永生。 (约翰福音 3:16 和合本2010)
祂为了偿还你我的罪，将祂的至宝爱子，主耶稣基督赐给我们，让祂来到这个世界为你为我受罪，死在十架上。使我们这些“浪子”得以回到天父怀抱，享受祂完全的爱。
耶稣基督带来的不仅仅是永恒中我们与祂的同在，而是从我们被上帝的拣选，认识这一位独一的救主开始，我们便开始享受这位上帝完全的爱，知道我们肉体死亡，进入到上帝永远的同在。
我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里。 (约翰福音 14:3 和合本2010)
