一部书有自己的生长年轮，少一年都长不成。这些文字是我和新疆的一场相遇。
《在新疆》是出生于新疆的作家刘亮程前后花了十年的时间写成的一本散文集子，被誉为《一个人的村庄》的姐妹篇。
这些文字，充满了浓郁的“新疆气息”，初次相遇，就一下子吸引住了我。
新疆，真是个有趣的地方！
我藉此识得了很多新鲜的词汇和物事，如：“巴扎日”，是“集市”；“麻扎”，是“墓地”；坎土曼，我在百度了它的图片后，判断它的功能应该类似于我们家乡的镢头或者镐头，只是刃部宽窄不同而已。
维吾尔人重名多，因为他们起名字的习惯是把父亲的名字缀在后面。“巴扎日，站在库车河大桥上喊一声买买提，至少有五千个人答应。”可是，人们却能准确地区分每一个“买买提”。他们究竟是怎么做到的呢？看完《五千个买买提》，你就知道了！
《托包克游戏》里，游戏的期限“短则二三年，长则几十年，一旦玩起来，就无法再停住。有人一辈子被游戏追逐，到老都不能脱身。”那么，是什么样的游戏，可以玩这么久？是什么样的人，可以一生都在玩游戏？
新疆，是个有“灵”居住的地方！
风流石、喀纳斯湖怪、萨满……这片土地上，从古至今，但凡风吹过的地方，就生长着传说和故事。据说，有数十种文字曾存在于古代新疆。可惜，现代出土的龟兹文书简，在季羡林先生去世后，竟已无人能识！
新疆，是个有坚持的地方！
一个叫库车的老城，土迪家一门打铁的手艺传了十三代、上千年。
老城几乎家家户户都养驴，库车毛驴的历史可以追溯到公元三世纪。在五六十年代，库车毛驴差一点因为政府下令品种改良而绝种，但所幸因为库车驴和库车人的坚持和抗争而保留了下来，而事实证明，改良后的驴也无法适应当地的气候和温度。
那些手工匠人在做最后的坚守，老城里主要交通工具仍然是毛驴车，但“新城不准毛驴车进入。新城的汽车，却可以在老城街巷乱窜”。时代的变化，连毛驴都知道“自己可去的地方会越来越少”，至于那些传了上千年的手艺还会不会继续流传下去，希望时间会告诉世人新疆的坚持！
新疆，是个“远方”！
时差、语言差异、地理距离，造就了新疆的“遥远”。“新疆一向作为远方而存在。它的地域之遥远，历史文化之悠远，精神之高远，都使它成为中国和世界的远方。被成为四大文明唯一交汇地的新疆，在我看来也是古代世界文明的尽头和终结地。”在《新疆时间》这篇文章里，作者进行了较为深入地哲学思考和文化追寻。
如何由“远”及“近”，是摆在新疆当前的课题。
在新疆，有五百年的杏树，也有消失掉的玛纳斯河。《古尔班通古特沙漠》《树的命运》的字里行间里，浸透了作家对这片土地的怜惜、心痛，过度开发、滥采滥伐，给这片土地本就薄弱的生态带来了不可弥补的伤害！
在时间的长河里，新疆又会继续变成什么样子呢？
