2022东华禅寺之行

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这是个什么地方?


每个城市都应该有座烈士陵园 原创 一个思考问题的问题少年 2022-03-02 23:05


2022-03-11 14:55 在语言大行其道的时候,沉默或许是最好的回应方式。


2022-03-12 07:09 万物同体


2022-03-16 09:59 疫情严重,局势动荡,人心涣散不安,愿大家调整好心态,积极面对一切,环境便会一点一点跟着变好。


2022-03-18 10:06 或许每个人的一生都是一部战争史,我向往和平,并致力于此。


2022-03-23 12:23 请相信并保护好内在单纯发光的小孩,并一直坚定地爱下去~ Please trust and protect the innocent and shining child inside of you, and keep on loving till the end~


2022-04-01 17:23 心无谦卑日伴高人莫助 胸无大愿遍寻贵人不得 No superman would help you without a broaden heart; search for respected one helplessly without a great will.


2022-04-05 11:45 清者自清,明者自明 Know yourself, and let everything go.


他杀了它,而我成了帮凶 原创 一个思考问题的问题少年 2022-04-11 14:44


爱自己,爱别人 原创 一个思考问题的问题少年 2022-04-30 09:01 发表于广东


2022-05-02 23:23 爱让我们在一起 Love is joining us together...


爬山 原创 一个思考问题的问题少年 2022-05-03 13:23 发表于广东


欺骗 原创  一个思考问题的问题少年 2022-06-03 14:52 发表于四川


计划的偏离 原创 一个思考问题的问题少年 2022-06-05 11:30 发表于四川


生命之书 一个思考问题的问题少年 2022-06-07 12:42 发表于四川


对于新闻事件我的一些想法 原创  一个思考问题的问题少年 2022-06-12 10:09 发表于四川


2022-06-13 17:37 四川 痕迹


You know? I don't know 原创 一个思考问题的问题少年 2022-06-15 23:41 发表于四川


解除封印 原创 一个思考问题的问题少年  2022-06-16 19:45 发表于四川


森林里的一棵树 🦋 一个思考问题的问题少年 2022-06-17 11:21 发表于四川 真理的适用性在于,它不会选择性存在,因为它无处不在,因此所有的一切存在都可以作为通向真理的钥匙。法无定法,大道无形,渴望真理希望寻找稳定住所的人们,不捡择地留心身边的一切,你会发现自己一直在通向真理的道路上。直到触及它的光辉,一切过往和未来都找到了稳定的根源。


独特的一天 一个思考问题的问题少年 2022-06-19 22:09 发表于四川


果实成熟,从树上掉落,和树便没有任何关系,人人都可以享受果实的美味,而无需在意它是从哪棵树上落下来的。    ——题记


每个城市都应该有座烈士陵园

原创 一个思考问题的问题少年 一个思考问题的问题少年 2022-03-02 23:05


    在喧嚣奔腾,追名逐利盛行的时代,或许每个城市都应该有座烈士陵园。它不在城外而在城中,无需门人看守,无需门槛进入,像普通公园一样,向任何人都无条件地敞开。实际上,城市并没有因为它失掉热闹,而它的存在却能给城市带去一丝清凉的慰藉。


    我眼中的烈士,并非只因世俗意义的战争而存在,虽然因战争而牺牲的烈士是为人彰显的多数。我心中的烈士是在人人执着小我拼命追逐的情况下,能够为了正义而忘我的人,或许最高的表现形式便是舍生而取义。在世人眼中,死亡是无法挽回的,因而人多是贪生怕死,哪怕一些人选择自杀,也是逃避执着于生带来的痛苦。一个视生死于无物的人,必然是无所畏惧的,也是让人敬仰的。


    《孙子兵法》里的观点我很赞同, 战争永远是在和平道路上不得已而为之的下下策,不是主动进攻,而是被动回应。或许有人说,弱肉强食是丛林生存法则。如果这是本能,那便也是从属于本能的顺性而为,并非蓄意而为,这二者的区别在于是否贪婪。显然人之所以是高级动物在于他能够超越其本能,否则同野兽无异。讲法是还未脱离本能的低级行为,比法更高级的是道德,人与动物的差异在于人是能够追求道德的生物。


    为何讲求计策?所有的计策是为了尽早地结束战争,并非为了赢得胜利,为了输赢而红眼的都是小人行径。一个遇上战争的时代无疑让人感到悲悯,替盲目无知而深受其害的天地生灵而痛心。更何况,在这个日益全球化,技术日新月异的时代,人人都是全球链条上的一环。牵一发而动全身,人人都无法等闲视之,无论是天灾还是人祸,别人还是自己,都应该感到紧张,应该沉默反思。要知道疫情还在继续,灾难频频发生,而聪明人懂得举一反三,推而广之。


      老子言:大国者下流。泱泱大国之所以固蒂深根,屹立不倒,因其终不为大,故能成其大。同样,一个人要有兼容并包的胸襟和体魄,以无为之心行有为之事。争强好胜,扰乱是非,弄虚作假皆是小人行径,最终都会在因果规律之下自作自受。


      我们需要瞻仰烈士,不是从战争,不是从国家,不是从时代。这些具有局限性,因此这样的学习也带着局限性,无法深入人心,无法坚定地引导行动。或许我们应该从更大更普世的角度去瞻仰,从每个人都拥有的心去看:爱是一切的基石,爱让我们正视形式的变化无常,不执着于形式,坚守真心,坦然向前,顺其自然,无畏无惧。


      虽然花开又谢,没有完全相同的两朵花,无法在形式层面进行比较,但有一点是相同的――他们都因生命本身而美丽精彩。



他杀了它,而我成了帮凶

原创 一个思考问题的问题少年 一个思考问题的问题少年 2022-04-11 14:44


“呀,还有鸟蛋!”听到这个声音,我心里一惊,匆忙跑去外面看,灯笼已经被拆下来了,鸟蛋连着鸟巢孤零零地放着,三个紫色的鸟蛋,我俯下身来,心中充满了无助,还能挽救这三个未出世的生灵吗?我该怎么办?它们的爸爸妈妈回来看到空空如也,会怎么办?就在我纠结的时候,我震惊地发现,有两个已经在拆灯笼的过程中被弄破了……停顿,静止,千头万绪从心起,这鸟蛋扰了我的平静。


我怀着愧疚之情,将这个鸟笼放到一个遮阴的树杈上,祈祷有合适的鸟妈妈找到它,希望逝者安息,祈福失去孩子的父母平复心情,或许无能的我只能做这些事情善后,毕竟从一开始,我就走上了一条侥幸的偏路,造成了这个悲剧发生。


这灯笼鸟巢确实是我先发现的,当时看着大鸟进进出出,欢喜可能会有一个鸟家庭做邻居了,走路都小心翼翼,生怕搅扰了一家人的安宁。


然后,领导(员工的普遍叫法)来了,说是灯笼不好看,叫人来拆了。我突然想到了鸟,但又不确定它是否在此筑巢,弱弱地说了句,好像有鸟巢,然后沉默不做声了。


人都是事后诸葛,我本该坦然地说,领导,这里似乎有一个鸟巢,如果真的有鸟巢,可以等着鸟儿长大能飞了再拆这个灯笼吗?毕竟拆灯笼这件事并不是十分紧急的事情。至于领导怎么做,那是他的事,虽然我不是完人,可能无法完全帮到他们,但至少我表达了意见,我问心无愧。于情于理,这件事目前来讲,我是有愧的。


另一件事又升起在心头,早上遇见了一只一瘸一拐的鸽子,我心里一热,想要帮助它,于是想着办法抓住它,医治它,不得不承认,鸟儿难以听懂人的语言,好话,温柔的态度于事无补,它像见了鬼一样躲着我,甚至朝有水的地方飞去,我害怕了,要是它失足落水,不是一条活生生的命有了更大的危险?它真的需要我的帮助吗?


天地万物究竟是个什么样的联系?尚不明了。我无法尽善尽美,这是一个不争的事实,我不了解这个环境,我不清楚我想给予的是不是他们真正需要的。但有一点我想是确定了,那便是,人不能因为环境的无常,为了追求表面的稳定,而抱有侥幸的生活态度,忽略自己的心,总是让自己惭愧地活着,胆怯地活着。


不得不说,我很多时候对别人强大的气场总是感到紧张,往往想要息事宁人,不想因为太突兀而成为众矢之的,事实往往证明,恐怕这一辈子都无法成为一个完全顺从的人,骨子里实在是有太多与人不同的想法,困扰我的永远是坚不坚持的问题,怎么坚持,如果这意味着让别人敬而远之,如果这意味着打破稳定?


面子,还是这个面子,怕撕了这个面子,怕毁了这个面子,为了这个面子,索性忘了里子,实实在在成了一个口是心非的人。


我终究要成为一个什么样的人?今天师父一句话似乎戳中了我——“世人只需要对法律负责,而学佛人需要对因果负责”,人生无法保证完全不会犯错,毕竟人无完人,总是充满执着的偏见,无法中正地生活,做完全正义的事情,既然有了因,产生了结果就要有勇气承担,因果的范围远远大过法律范围,就像踩了一只蚂蚁不会触犯法律,流产堕胎不会触犯法律,可这背后的因果的的确确存在,无法否认,我们不知道的东西太多了,人类所知的太局限。


假如我看见,我知道,却因为迁就别人而不作为,我也必须为自己造下的因果负责,万事万物都息息相关,由于你的一环出了问题,结果最终也会反到自己身上,不过是时间长短的问题,表现形式的问题。


可以说,我们在这个世界存在,无法真正对别人完全付得起责任,又可以说,对自己的一点一滴负责就是对他人的负责,就看是什么层次的负责,一个看到层次更深的人,他所付的责任越大,背负的因果报应越多,因为他的一个动心起念,一个举手投足,都会直接或间接地影响很多人,所以,圣人在天下怵怵,为百姓浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。从某种程度上,他是无我的,圣人无恒心,以百姓心为心,他的心之大,天下人的心都被他包容,都能被他看见。“善者吾善之,不善者吾亦善之,德善;信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。” 所以他言行举止不得不小心谨慎,他知道这背后的链条效应,这背后的后果代价。至仁无亲想必也是这个道理,有亲必有疏,如何割裂?


在表象层面大抵找不到什么绝对的公正,完全地被人喜爱,可我们必须对自己的一言一行负责,去承担这一切的结果,祈祷人们都能良心发现,真诚有爱地与环境和谐相处。稍微想要进步的人,就多动脑筋,去看清这背后的东西,去更明智地做事情,承担更大的责任。即便是成为一个世俗眼中的大恶人,那也是恶得其所,坦然接受就行,天地之大,知音难寻,是是非非皆看见那背后的原理,维护真心,不苟且,不投机,只为了天地间一个大写的“人”字。



爱自己,爱别人

原创 一个思考问题的问题少年 一个思考问题的问题少年 2022-04-30 09:01 发表于广东


能做到真正爱自己就是爱别人。


试问,我们是否真正爱自己?能否像容纳优点一样包容所有的缺点?悦纳“是”的同时接纳所有的“非”?看到“对”的同时正视所有的“错”?喜悦美梦的同时拥抱所有的噩梦?...毕竟这些都来源于自己,或许现实的状况永远是流着眼泪微笑。当我们真正爱自己的时候,发现身边那无数人不正也是无数个自己?“推己及人”,“己所不欲,勿施于人”,“自利利他”,或许在这个时候才能发挥出他们应该有的意义。


所谓“修身齐家治国平天下”,在这种意味下,并非是一种外力的压迫控制,而是从内而外地平息所有的波动和起伏。


似乎无论是外在世界还是内在世界总是不安和波动,本质上并没有什么区别,面对内心世界,和外在世界同样需要勇气,魄力,毅力和智慧,进入内心世界相对于在外在世界冲撞,于人于己似乎更加安全,大概知道为什么那么多高僧大德选择去避世隐居,通过禅坐面对内心波荡起伏的世界,去看到一切,平息一切,以一种非暴力的方式对待自己对待他人,以中立的态度对待一切是非对错。红尘中人虽然无法长时间地禅坐训练,一言一行,起心动念无不是禅坐,梦境又何尝不与现实同?正如维摩诘居士所说,

“不在三界之中显现身心而超越形意,既无打坐的形式,也无打坐的念头,这才是真正的禅坐;

不脱离灭尽定而显现种种威仪,行住坐卧皆在定境之中,这才是真正的禅坐;

不舍弃道法而展现种种凡夫的世俗生活,这才是真正的禅坐;

心不执着于烦恼妄想,也不行于境相,这才是真正的禅坐;

不去刻意离弃各种邪见而能专心致志地修行三十七道品,这才是真正的禅坐;

不断除烦恼而又能证入涅槃,这才是真正的禅坐。”


如果说每一个人的一生都是一部斗争史,我向往和平,并致力于此。



爬山

原创 一个思考问题的问题少年 一个思考问题的问题少年 2022-05-03 13:23 发表于广东


怪石嶙峋山,一枝独秀树,或与万物并作,或悠然独立,遨游于天地丛林间。——题记


都说上山容易下山难,好像是这样,上去的时候只是一股脑儿地往上爬,眼中只有脚下的路,等到了山顶,才猛然一惊,退路在哪里呢!好像很多时候,只知前进,没有在前进的同时脑中盘旋着退路,结果上了山却被困在了山上。


其实上山好些时候也不容易,如果多了一些不知名的声音,一些没见过的怪异场景,一会儿手被割破了,一会儿摔倒了,一会儿被小动物咬了,很多情况会让你打退堂鼓,是继续,还是返回?to be? or not to be? 我嘛,似乎还是没有所向披靡的冲动,或者说没必要拿着自己的生命去冒这种险,除非逼不得已,不得不为,我还想好好活着,多发挥发挥自己应该有的价值,好歹也来世上走了一遭,轻易就变成新闻中的一个数字,一段文字,因此,哪怕是珠穆朗玛峰也不足够吸引我,飞到太空也吸引不了我,征服自我内心的山峰同样需要勇气,毅力和智慧,看不出哪里比征服外在世界简单了,其维度之广之大,远远超越物质世界的局限。


说上山和下山一样难,或者说根本不存在上下山的区别,也没有什么进路,什么退路,都是一步一个脚印地向前走,一步都不得马虎,不过看起来好像方向不同,路线不一样,风景不一样,心境不一样,其实每一步路都是别具一番风味,都值得好好体验,好好感受。



欺骗

原创 🤪 一个思考问题的问题少年 2022-06-03 14:52 发表于四川


人生易老天难老,走过路过别错过,任你凄风血雨,我自拈花微笑。——致敬一面之缘的栀子花


还记得王尔德关于水仙花的童话,湖水因少年哭泣不是因为少年的美,而是因为在少年眼中发现了自己的美,少年的存在让它沉迷于自己的美。或许这也等同于手机自拍带来的满足感。清醒过后,会自嘲,人有时竟然宁愿活在欺骗中,如果能这样骗自己一辈子的话?手机可真是十足的大骗子!


此时一个个问题接二连三地向我袭来:真实又何尝不美丽?如果我只想要美丽,为什么一定要凭借什么?为什么不能随时随地的美丽?这个“美丽”究竟有什么魔力如此吸引我?


我想要轻松!我想要的轻松并不是凭借任何条件能够达到的所谓的轻松,可以说我还真是一个欲求不满的人,条件性的轻松我受够了,它们就像过山车一般,时而把我抛向天空,时而让我堕入深渊。


达到那样的所谓轻松本身是多么费力的一件事!我甚至觉得那是一种自我欺骗——到达那样的境遇就轻松了,遇到那样的人就轻松了,做那样的事就轻松了——我似乎不能再这么自我欺骗下去,因为现实随时打脸让自己清醒,上了坡还有一个坡,上了坡才发现另有一番痛苦景象。我想要无条件的轻松,我不要那轻松的什么,我只要轻松!


想来我还真有轻松的时候,比如自娱自乐,异想天开,奋笔疾书的时候,看到美景美人的时候,犯傻而不自知的时候。我试图寻找它们的共通之处:轻松不是无所事事,很多时候无所事事也是一种劳累,身体停下来,脑子却转个不停。在轻松的状态下是无我的!


我忘了自己,忘了过去现在未来,忘了在哪里,忘了你我他,那种状态是没有时空概念的,没有我,没有对象,或者说没有任何概念,超越了二元的对立。只要我开始意识到自己,轻松就没有了,我开始权衡,开始较量,开始算计,而我之所以那么累,是无时无刻不提起自己,记住那个自己,而那个自己究竟是谁?真的是我吗?是那个唯一的我吗?我想要安全感,我想抓住她,我想看清楚她,可是她变来变去,让我无从抓住,她时而娇羞,时而蛮横,时而理智,时而疯狂,时而安静,时而吵闹,时而幼稚,时而沧桑,时而与人为善,时而自我隔离,她给我带来快乐,也让我尝尽痛苦,我想要抓住快乐,摒弃痛苦,她把我的心时时搅扰地不安,把周围环境搅扰不安,而我又多么渴望安定!


佛祖拈花,拈的又何止是花?那一抹微笑,又如何一定意味着什么?自在已然忘我,哪里还有什么花,什么微笑?什么你?什么我?天地万物又如何存在?有个什么形式?自在定境中。



计划的偏离

原创  一个思考问题的问题少年 2022-06-05 11:30 发表于四川


无论出于什么原因,我给自己定起了计划,定计划的时候也是信誓旦旦,满心愉悦。计划是为了达到某个目标,而执行计划只要是全身心地投入其中,只管去做好当下,沉浸于每一刻,不去计较衡量,不去定义,我的整个状态就无所谓疲惫。这份计划只要在身心承受范围之内,就算是合理的计划,就像工作的作息一样,如同电脑定好的某个程序,我只要执行就可以。


然而,谁知制定好计划的下一刻,我便偏离了计划,挫折,后悔,怨恨,谴责,质疑,批判等等负面情绪扑面而来,诶?为什么会这样?为什么我会偏离计划,又为什么偏离计划之后我会有这么多情绪产生?我的活在当下呢?为什么我又跳出来定义自己?是计划阻碍了我活得自在吗?我必须弄清楚这些问题。


为什么我会偏离计划?当给电脑设定好一个程序之后,只要是电脑本身或者没有其他额外原因,它会坚定并且完美地执行计划,因为电脑只有这么一个念头,只需要循着一条路走,而人一瞬间有无数个念头产生的可能性,偏离计划因为在执行计划的念头时,又顺着其他念头在行动,而念头的产生很多时候非常迅速和隐微,通常是下意识或者潜意识的,若是不留心,很难觉察,偏离计划在于我产生其他的念头,这无可否认,这也是属于我目前的事实,念头太多而不自知。


而为什么我会产生如此多的情绪,而且基本都是一些否定的情绪?这是我的记忆所带来的,我希望得到某个结果,我害怕计划的偏离导致实现不了目标,而这个念头让我给偏离计划定义为不好的现象,而我的心中对各种不好现象的排斥自然地表现为对自我的谴责。


人能不能和机器相提并论?我想这中间有很多值得探讨的东西。机器很单纯,它的单纯让它完美执行操作,也是因为它的单纯,它只能执行,而没有自由,适应不了变化。人和机器的不同,在于他念头的复杂而难以受控,因此想得到稳定感和安全感的他不断地控制别人,控制自己,无论是有形的还是无形的,不管是否带着什么道德权威意义的标榜,这样的控制都意味着一种对抗,在对抗之下是无所谓自由的。


自由只要被定义就变成了一种不自由,对抗无法带来自由。对抗意味着排斥,定义是非,一颗定义是非的心是局限的心,有着分明的界限,自由是无界分,所言来去自如,什么都是它,什么都不是它。


目标没有问题,计划没有问题,偏离计划没有问题,达不到目标也没有问题,一个是方向,一个是达到方向的路径,人比机器高级的地方在于他能随时偏离计划,调整计划,他能够随时灵活应变各种意外发生。有人说人是超级电脑,不如说电脑或者机器人是人的低级模仿版本,尽管现在手机智能越来越发展,头脑那无穷的念头岂是能探究清楚的?可真是永无止境呢!不排除未来机器与人的结合地越来越紧密,人真正成了带着机器零件的人,可仿生仿生,能仿说明还不是,不是吗?


为什么我们不能在人本身下功夫,这不是少走了很多弯路吗?我想说之所以走这么多弯路,不是由于人太在意形式上的控制了吗?因为这样的控制能带给自己虚假的安全感,各种组织,各种主义,各种学说,各种产品,各种形式,不过是讨好自己妄念的产物,是片段的,是暂时,都在变化之中,根本抓不住,我们一直寻求带给自己安全感的事物,在此基础上生发了有形无形的暴力,给自己和环境带去各种负担,仍然得不到安宁自在。为何不能回到人本身探究清楚呢?这才有可能解决安全感背后的根本问题。


其实走的每一步都对应着一个结果,在执行计划的过程中潜在无数个结果,结果是自然行成的,其实达成计划本身是一件很难的事情,有太多内外因素的影响,所谓“天时地利人和”,目标的实现有很多条件性,多是无法强求。


而我能做到的是什么?只要那个目标还是心中所向,亡羊补牢,随时根据情况调整自己,享受那沿途的风景,无论是天晴还是风雨,踏实走好每一步。为了达到目标,我选择了一条路,也是千千万万道路中的一条,它们本无差别,这条路走不通,换条路走,路怎么能限制自己的脚步呢?路只是路,身心才是那根源所在。一颗无限制的心放在那有限的身体里,走在有限的道路上,正因为心是无限,眼中只有路,而不会去纠结什么样的路。无限的心知道条条大路通罗马,即便是没有到达罗马,走路本身还不足够说明这人世间的美吗?



对于新闻事件我的一些想法

原创  一个思考问题的问题少年 2022-06-12 10:09 发表于四川


我们是否能够真正地评判新闻事件,我指的不是新闻事件的表象,而是对整个前因后果有了解之后再加以分析,而不是看了几篇断章起义的报道?可能这个事件本身只有当事人才有真正的发言权,而只有不带有任何立场,看到事件全貌的当事人才有可能描述清楚彼此的行为以及起心动念。对于带着立场的描述,我们是否能够真正地相信?


舆论风波我们早已屡见不鲜了,各种题材都有,为什么有此风波?为什么反复出现?这背后的推动力是什么?又造成什么影响?通过冲突本身是否能够带来真正的和平?在这些舆论探讨中我能看到一些什么?


我无法对这个具体事件评判,但对于疯狂的舆论炸弹还是有所发现。我看到的是情绪的宣泄,如同地震,洪水,战争,这种情绪存在于社会,根源来自于人本身,来自极端化的思想。可想而知,这个事件只是一个导火索,是人们宣泄自己的渠道,而只要人心还不安定,这样的宣泄又何时是一个头?又有哪些事件会不经意之间登上头版头条?


人局限的头脑,让他们不假思索地对一个事件定性,实际上事件不过是加深他们自我的头脑,巩固一些曾有的观点,他们并非正义之人,不过是一些借着事件的名义宣扬自私想法的人,并非出自对于人类整体,地球整体的爱,甚至对自己的关爱都不够。一个对外界充满防御和暴力的人,内心必然无法柔和,他们对自己也是一样。要验证这句话,不妨把眼光从外界新闻回归到自己的生活中,看看自己的生活有多少的冲突。


这些观点让我看到我们固有地将某些人,某些群体放在弱势地位,所以屡见不鲜的新闻通常都只是针对同一部分人,我想真的只有这些事件发生?还是局限的眼睛只看到这些事件?为什么新闻报道里妇女儿童总是出现在弱势地位?为什么其他国家总有战争?是不是真的这样?


而我同样看到被家暴的对象不是女性,而是男性,儿童同样也有犯罪作恶的时候,我们一味宣扬的正义是什么?难道我们不应该打开眼睛认认真真地看清楚一些东西吗?


如果你真的有一颗爱心,关心处于弱势地位的人,应该是任何处于弱势地位的人都囊括在内,不应该武断地分别他们。


这样的结果会带来什么?这样刻意的区分,会使得女性的刻板形象永远是弱势,而男性永远是欺负女性的对象。这样的刻板印象会影响男女关系的和谐和平等,造成人与人之间的误解,也不利于事实的发现。这样的刻板印象甚至可以作为一种工具来蛊惑人心,成为谋取私利的手段。如果不怀好心的女性利用这个形象去为自己谋利,而心有淫念之人以此增加自己的力量,轻易地伤害他人,其实,其他无辜之人都会因此收到牵连。由此人人都成为了这个刻板印象的牺牲品,人人自危,显然这样并不是我们愿意的,不是吗?难道以后人们都不敢上街,街上只有一种性别的人?大人又把自己观点传达给小孩,这些长大后的小孩又会怎样看待这个社会,看待身边的人?是不是看谁都像是对自己有害?这样做真的有利于和谐吗?


我想,我们在看待任何东西的时候,应该用一颗清醒单纯的头脑去看,而不是用一颗塞满了固有成见的头脑去看,多问几个为什么?而不是不假思索地自我表白。一个装满了水的杯子如何能放下更多的东西?我们的思维很局限,很多人都不具备用思维决定事态的能力,他们缺乏最重要的因素,就是谦虚。


对于盲目自大的人,关闭自己的耳朵或许是对自己最大的保护,要知道他们的观点不足以成为你的,他们的生活也不会影响到你自己对生活的定义,而你迫于权威,迫于形势去相信他们,这等于在纵容暴力和不平等。


我希望我们生活在和谐世界,这个希望的前提不应该是首先在内心就彻底地认同这个愿望,并在自己身上一直实践吗?我能不能做到身口意的和谐一致呢?还是说一套又做一套?口口声声说平等,却占着自己的立场批判别人的看法,企图说服别人;口口声声说关爱,却连自己的缺点都接受不了,经常否定自己,我又如何能实现自己的愿望呢?等着别人实现吗?这又是多么遥不可及啊!


所以真正渴望平等的人们,那真正让平等的念头在你们的内心生根萌芽吧,不再去区分强者和弱者,高者和低者,善者和恶者,好者和坏者,让这些念头在你们的内心先消融为一体吧,让我们的眼中先只看见事实而非对事实的各种扭曲的解读吧!



You know? I don't know

原创 一个思考问题的问题少年 一个思考问题的问题少年 2022-06-15 23:41 发表于四川


(另有一首 isolation,没有Depp 版本,放上Lennon 版,对比着听一下,也是很有意思。)


我认识他吗?是的,如果这个世界上真的有个人有这么一个名字,我看过和这个名字相关的采访,报道,电影,歌曲等等,甚至有这么一个形象,虽然这个形象一直都在变化,从青涩幼稚到布满沧桑,或许我还可能在某个时候见过他,可是我真的认识他吗?我真的百分之百了解这个人吗?我恐怕不能这么说。假如真的有这么一个人出现在我的面前,我真的能够通过他过往的痕迹认识他,并且说,恩,我想我了解他了,他是这个样子的, 我恐怕不能。


我永远也没有办法说我认识了什么,那来自过往的编织,可能早已经离事实十万八千里了,我永远只能看见眼前的事物,它进入我,而我进入它,除此以外,再也没有什么。当我开始产生念头,或者当我开始疑问,当我对着眼前事物开始产生联想时, 我已经和眼前的事物断开了联系,至此,一切的一切只和我有关,而和面前的事物毫无关联,那是来自自我的投射,和记忆有关,和执着有关,我可以透过这些念头去觉察自我,但无法去评判任何于我之外的东西。


对于这个世界,我无法说真实的世界是什么样子的,我知道这个样子和我有关系,而这个我时时刻刻的想法都在变,只要涉及自我,世界的样貌永远无法客观。我只能通过头脑反射的变化的世界去认识那颗产生变化的头脑,除此之外,别无其他。


什么是真正的正义?什么是唯一的事实?有没有一个绝对的世界?绝对的正义,绝对的世界恐怕难说,现实的正义,现实的世界具有条件性,因为人的存在就是一种条件性,但是相对的正义之所以存在,是立足于相对的事实。这个事实是该条件下唯一的事实,无法否认。正义是没有立场的,眼中只有事实。因此,正义没有固定的标准,凡是合乎事实的均是正义的作为。凡带有主观立场的正义均是虚假的造作,尽管披着法律、道德、伦理等各种各样的外衣。正义从来不会支持谁,反对谁,正义只作为事实的代表,仅此而已。


表象就像是一层随风吹动的薄纱,随时都在变换,一个正义的人,一个能够看见事实的人,看见表象却从不囿于表象。可以说表象穿过了他,却从来没有在他身上留下任何痕迹,只要他携带着任何的痕迹,他眼中的事实也被痕迹玷污,顷刻间脱离真相。你可以说正义的人无情,好像什么都和他无关,这是在本质层面,那一旦认识就永远不会变的东西,本质穿透现象,现象离不开本质。在现象层面,他有他的自我,有他的个性,他的变化,他的七情六欲,他的爱好喜舍,来自于他的欲望,他的执着。但只要他选择了正义,意味着完全地放下自我去看到完整的一切,他可以分析,他可以说明,但是这样的分析和说明基于事实,而并不带有自我的立场。


人的两面性或许就在于,他经历着相对的自我, 囿于相对的因果事实,也可以从身心层面脱离相对自我,从相对事实中完全解脱出来,瞬间跳出因果规律。他既可以是人,也可以是神,如果你非要用什么词的话。他自由的同时又不自由,在于他的选择。这里的“自由”并未带着什么主观的情绪,它只是说明受制于规律的可能性。


当我听到这些录音,我又是什么样的感受?好像一个喝了酒的醉汉,嘟嘟囔囔地说着一些发自肺腑的话,时而犹豫,时而重复,时而停顿,时而跳跃,破碎的言语,又有着完整的架构,对比过往的录音,此时的嗓音越发深邃,语速捉摸不透,仿佛边说在边思考,多了很多的不知道,我听到了谦卑,柔和,不再像过往的锋利,但是有了更多的可能性,他的歌,他的画,他的日记,正如他所说,自我表达的工具。


当一个人认真对待自己,或者说真实地做自己的时候,他是谦虚的,他出于一种无知而非有知的状态,他随时在看自己,透过反思,透过身边的人事物在看自己,看到他的变化,想知道变化背后的根源在哪里,这样的人不是有无穷无尽的创造源泉吗?他不是会看到无穷无尽的可能性吗?哪里会有枯竭之说?究竟是什么限制了自己的脚步呢?我们是否对自己足够真诚呢?还是只是一味地带着过往的记忆评判自己,掠夺自己,本来已经狭窄的道路愣是连一个人都挤不过去了。走在街上,看看多少单一的表情,多少麻木的双眼,多少硬邦邦的头脑,大概就知道了,至此开放的心灵,包容有爱,谈何容易?除了发自内心地可怜别人,可怜自己,恐怕也没有什么多余的想法了。


我们从来没有和自我一体,活在无法言说的当下,回归纯真状态,从来都只是自以为是地活在过去和未来制造的虚假的躯壳中,看多少书有什么意义,背多少东西有什么意义,拥有多少知识和经验有什么意义,要知道我们一直在做的事是把一些东西放进自我的框架,为自我服务,获得一些虚假的满足感,并没有真正去看见这些东西,因为从来没有得到新的东西,从来也谈不上创新,创新变成了一件受累的事,然而又是多么轻而易举就可以得到。创新不是刻意,刻意的创新离不开固有的框架,仍然是旧的而不是新的,就像手机更新了很多代,内存扩展很大,可是它仍然是旧的,创新意味着天翻地覆,从根源上发生了改变。就像我们的步伐从地球到火星,到银河系,或是更远,只要还是基于旧有的认知,走再远也谈不上革新。


在已知的范畴又能够得到多少东西呢?不过是各种各样的变式。他们不喜欢问题,不允许问题出现,甚至任何被别人抛出的问题,都会变成一个“合理”的解释,他们认为自己没有问题了,以为自己安全了,是吗?实际上,问题,无论是来自外界还是自我的,恰恰说明了一个人内在的冲突,这是一个契机,一个自我探索的契机,是一把帮助发现真理的钥匙,从狭窄走向通达,只有谦虚的人才能够获此青睐。创新或许就在那一刻停顿,从已知的自我脱离,在这个未知的缝隙中将会生发出无限可能性。


    Create what you feel, or what you find. Whatever ingredients you use, for a character, for example. That’s one thing. Whatever colors you use to make, to paint, some sort of, capture a moment with paint. The best advice that I could give you, observe everything. Quiet is better than loud, simplicity is a great luxury. It doesn’t last long, hang on to it, because all the simplicity that you build become incredibly complex, ultimately. I would say, capture what you want, stick to your guns, do what you believe, because what’s the point of copying someone, being someone else, reproaching it exactly the same way that everyone else does. There is no point.


    If you’re looking to try something, and even if you don’t know what it is. Stick to it, keep chipping away. Sometimes you have to wait for people to catch up with some of the things that you created and brought to, brought to life in cinema. Maybe they weren’t ready for it at a certain point. Maybe they are now. But above all, stay true to yourself, stay true to yourself, go at your pace, do what you want to do, don’t compromise, learn their game, so that you don’t have to play it. And above all, I say, stay true to yourself.


The only thing wrong with the teen idol thing is that people label you and stick you in a spot and they won’t let you out of it. And, I would feel very ripped off if that would happen to me. If I was just stuck in that mold and I couldn’t get out of it. Because to me, the important thing is to act, and to do the best jobs I can. The least important thing to me is, becoming famous, and being well-known, you know, trying to be everybody’s hero. That’s not what I’m about. I would just like to the best work that I can possibly do, and be accepted for doing that, as supposed to just being accepted for somebody who kind of looks okay, and this, you know, whatever, you know, yeah, on some hit show or whatever that was.


I do miss privacy. It’s a little strange. It’s a little strange to go to the restaurant or somethings, people sort of gawking at you like you are some sort of, I don’t know, like an animal on display or some sort of freak. It’s a little strange to get used to. I don’t know if things continue to happen for me and hopefully, they will. Uh, I’ll get used to it, you know.


People say that to me. They said, you know, now you are in this position, you know, watch what you do, I guess, but I don’t really, I don’t really wanna do that. Because if I do that. Then I’m being dishonest to myself. Besides being dishonest to myself, I’m being dishonest to people who are watching. I’m gonna to what I do, and hopefully people can accept that. I ‘m like I said I’m not out to prove that I’m a messiah or something. There’s a weird thing you know, people work their whole life and they say, oh, I’m doing everything I can to be famous. And then once you get famous, you do everything you can, so you can stay out of the public guy. So there’s a line in there somewhere that I think everybody’s sort of missed. I think I missed.



解除封印

原创 一个思考问题的问题少年 一个思考问题的问题少年 2022-06-16 19:45 发表于四川

 

      不知道你是否会发现,我们往往很容易和陌生人相处,却很难和自己的家人相处;我们很容易原谅一个不熟悉的人,却很难因为一件事原谅自己的父母;就像不论你怎么变,在他们眼里你还是一个小孩子,他们仍然会觉得你很幼稚,无法在自己的事上做主,无法照顾好自己的饮食起居;他们仍然觉得一天不吃三顿,不吃饱,长不胖就意味着营养不够……而实际上,你对他们的态度也是同样,用一如既往的方式和他们相处,却难以意识到,这样的相处模式反反复复,可从来没有变过。


      我仍然带着已知的眼镜在看待他们,我会因为一个小小的举动,突然变得不耐烦,重复着以往的措辞,然后过了不知道多久,才发现他们似乎并不是我想的那样,就像每当我要做个什么反应,我爸妈早已经闭上耳朵,他们认为我不过是老调重弹,可是我明明知道,那个我早已不是以往那个给点火花就灿烂的我了。


      显然,如今的我比以往平和很多,也比以往宽容很多,无论是对别人还是对自己,因为我在试图发现自己而不是盲目无知地下意识做自己,对待周遭。我时时在看眼前这个人,我想看清楚她。


      以前的我很极端,可以说从小便是一个很自我的人,很容易对周围的一切上心,别人的言语举动可以轻易在我心里留下印记,我的情绪时常激烈。我很难说我是一个什么样的人,但是周围的声音一直源源不断地进入我的脑子,被大脑记录了下来,我一直在试图做那样的人。那从心底出发的声音也很大,随着年龄长大,多数时候外界不同的声音在打架,外界和内心的声音也总是在打架,一个有方向的人顿时失去了方向。


    于是我倾向于成为一个,说我是什么我就越不是的人;你要我怎么做,我偏不要怎么做的人;表面上做了什么,内心总是走向反方向的人;越不让我做什么,我越是想要尝试一下的人……由于生性胆小,还没有能做过多少极端的事,但是非分明却自相矛盾无疑了。


      这给我带来极大的不满,我总是处于对抗状态,心理不平衡,也逐渐导致了身体上的失调。就好像一个跷跷板,我始终在两头跳跃,我非常疲惫,非常渴望得到轻松。眼泪时常倾泻,就觉得很难,为什么会成为这个样子呢?现在看来,流眼泪不能说不是一件好事,至少我还没有冷漠。


      以前的我时常定义自己,不管是基于外界还是自我。但是我逐渐发现,当我开始定义自己,我就开始走向定义的反面,如同以前我总是用理想的眼光看世界,当世界的面貌总是颠覆我的认知时,我没有勇气再说“一定”。


      最开始是激烈的,因为违背自我的认知让我找不到一个稳固的支点,我时常陷入巨大的不安中,虽然自我固定的认知也时常带给我痛苦,但至少在当时的我看来它是稳固的,只是我不曾满意。我看不清眼前这个人到底是什么样子,这个世界是什么样子,我很犹豫,没有勇气,我说的想的任何话我都无法肯定,话在刚出口的一刹那就被自己否定,我想要得到稳定,追求一种安全状态,结果被抛弃在了未知的荒岛。


      我仿佛陷入了一种无限循环状态:我设立了目标,想要按照目标前进,突然地否定了目标,开始质疑自己,打击自己。内在的状态外化在环境中也是一样,否定,否定,否定,还是否定,无止境地否定。


      那一刻从什么时候开始的?当我一如往常想要追赶某个目标,变得疲惫不堪的时候,突然想要松懈下来:管它一天几顿饭,我想吃就吃,不想吃就不吃;我就是要睡一整天,如果我真的想睡,什么都别想打扰我……或许从那个时候开始,我没有去评判反抗自己,而是真正地倾听它,接纳自己。


    然后我就发现,听从肚子去做饭反而更简单,同时节约了很多不必要的浪费,身体也更舒服,从来喜欢睡懒觉,怎么都睡不醒,晚上不敢熬夜的人,不需要闹钟就可以和自然同步,哪怕很晚睡觉,只睡几个小时也可以精神抖擞……原来很多以前的状态早已在不经意之间打破。


      我发现自己越来越没有什么计划,似乎行事作风越来越随兴,我不再拘泥于曾有的模式和安排,要知道这些东西曾带给我极大的安全感。现在多是计划后又抛开计划,根据情况随机应变,适应环境似乎越来越自然。就像一天不吃饭,一天一顿,一天十顿都影响不了我。吃荤吃素看情况,城市生活还是乡村生活,自己住还是和别人住都可以过得自在。换言之,我可以什么都是,也可以什么都不是,借孔子的话讲,无可无不可。可这并不代表没有原则,于我而言,至深的原则就是基于事实,别无其他。


      我不会想在做一件事情之前,脑子里一直刻画,巩固,设定,现在除了眼前事认真做,似乎一点都不想费力提前模拟,那东西曾给我带来很多紧张,而且脑子里的东西在事情发生的时候时常显示不靠谱,还会干扰行动。自己的心一下子松下来好多,状态却是越来越稳定,平和了。


      就像是那个缺乏同情心,以貌取人的王子惨被女巫诅咒,在被女巫变成怪兽之后,才发现原来心底里深藏着温柔和爱。在我看来,他的封印不是美女打破的,虽然美女的出现是一个契机。他的封印是自己解除的,因为他接纳了一直被抗拒的自己,曾经给自己画的界限被自己擦除了,他知道那个“可能”是自己,“不可能”也是自己。


      或许,强力能够带来一些外在的改变,但那依然是抗拒的,排斥的,不自知的,内心转变所带来的变化是天翻地覆的,而且并没有刻意的成分在里面,只是看到,接纳,承认关于自我的事实而不是捏造所谓的“事实”。至此,世界又何尝不因为他对自我的接纳而越来越和谐呢?



独特的一天

一个思考问题的问题少年 2022-06-19 22:09 发表于四川


这本是稀松平常的一天,

却因为众多日子的汇聚而变得非凡

是日子赋予了它意义?

还是大脑条件性的反射?

这不由得让我想起了Happy Unbirthday

毕竟这样的日子实在难得,

而我并不想将一辈子的漫长只浓缩为一天的精彩

假如没有那么多的巧合,

假如没有那么多被赋予的日子

我这一天会过得怎样?

心情或许是至关重要的因素,

而心情又来自如何的定义?

我只想好好过每一天,

享受每一天本有的色彩,

而不费力去赋予它任何意义,

就让它纯粹地像倾盆的大雨,

雨后湛蓝蓝的天。



《生命之书》


(写在文后:你有你的生活,我也有我的,每个人的生活不需要刻意交集,各自安好才是真。每个人过好自己的生活其实就已经很难得了。《道德经》中“民至老死不相往来”岂是字面上的肤浅理解,需要多高的道德境界才可以达到,我们需要透过形式真正看到本质,同一句话可深可浅,如何理解显现不同的真心。但请相信,即便是没有联系,连接却一直都在。

如果你真的想向我请教什么,不仅仅只是当你有问题时想起来问我,在平时也关注我的动态,做过我所做过的思考,那比你问我所获得的信息量大太多,这是我所给答案的来由,离开这些什么都不是,甚至即便是我站在你面前,你也不认识我。

诗和美景并不在远方,生活早已呈现无与伦比的精彩,只有细致入微的体验者才能发现。否则,即便粗糙的你走到天涯海角又如何?

因为虚幻的想象盲目追随别人的脚步,忽略自身成长应该有的独特轨迹,又将会得到什么?

或许我们最终才会发现,我就是那个美景,我就是诗,祝一切安好~)

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