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稻盛和夫《心：稻盛和夫一生的嘱托》诵读及相关书籍摘记心语（续）——
为了防止堕落，释迦牟尼提出了“六波罗蜜”这一套修行的方法，帮助人们提升心性，走进菩萨道。
“六波罗蜜”第一条是刚才讲的“布施”，接下来是“持戒”，第三条是“忍辱”。所谓“忍辱”，就是说这个世界是无常的，可谓波澜万丈、千变万化。忍受这样的变化，不动如山，就是塑造人的心灵。人世无常，一切都在变迁流转之中，或有灾难降临，或遭病魔侵扰，人难免品尝苦难。要忍耐，承受得住，这很重要。
第四条是“精进”。一切生物都在拼命求生存，人类也应该勤奋。放眼自然界，植物也好、昆虫也好，没有哪种生物是懒惰懈怠的。即使是路边的杂草，无论在盛夏的酷暑中还是在隆冬的严寒中，都在顽强地生长。只有人类是例外，一有机会就想偷懒、就想玩乐。自然界所有动植物都朝气蓬勃、努力成长，我们人类也该不遗余力、拼命奋斗才行。
“布施”、“持戒”、“忍辱”、“精进”，努力实践这四条，然后腾出一点时间来坐禅，借以整理自己的心绪。这就是第五条“禅定”。做到这五条，就能最终达至“智慧”——领悟宇宙的真理——这就是释迦牟尼的教诲。
我是水沐，“波罗蜜”是梵语音译，意为“到彼岸”，象征着从生死轮回的此岸通过这六种殊胜的法门抵达涅槃解脱的彼岸。
前文中的【六波罗蜜】是指佛教中大乘菩萨修行的六种行持方法，分别是：
1.【布施波罗蜜（Dāna Pāramitā）】：
无私地给予他人财物、智慧或爱心，帮助他人减轻痛苦，增进福祉。布施分为财施、法施和无畏施三种。
2.【持戒波罗蜜（Śīla Pāramitā）】：
遵守佛教的戒律，如五戒、十戒等，以规范自己的行为和念头，保持身心的清净。持戒的目的是培养自律和道德，净化身心，避免造作恶业。
3.【忍辱波罗蜜（Kṣānti Pāramitā）】：在面对逆境和侮辱时，能够保持内心的平静和宽容，不生嗔恨心。忍辱分为音响忍、柔顺忍和无生法忍三种境界。
4.【精进波罗蜜（Vīrya Pāramitā）】：
坚持不懈地努力修行，不退缩，不懒惰。精进包括身精进和心精进，目的是培养毅力和决心，不断提升修行水平。
5.【禅定波罗蜜（Dhyāna Pāramitā）】：
通过冥想和专注，使心达到宁静和集中，从而获得智慧和洞察力。禅定有世间禅和出世间禅之分。
6.【般若波罗蜜（Prajñā Pāramitā）】：
智慧，特别是指对空性和实相的深刻理解。般若的目的是培养智慧，超越世俗的执着。
【六波罗蜜】不仅是菩萨修行的核心要义，还能帮助修行者自度度他，实现福慧双修的至高境界。
除此《法华经》所讲到彼岸的【六波罗蜜】，素有经王之称的《华严经》里，亦有十波罗蜜的方法，即上述6个之外，还有方便、愿、力、智四种。
我是水沐，人在不同年龄、不同的心境下阅读，感受常常不同，稻盛和夫朴实、真挚却严谨的表达，让一路阅读至此的自己，莫名，泣如雨下，涕泪纷飞。
“提升心性直至离开人世，这就是人生的终极目的。“——稻盛和夫
愿有助益和启发。感谢同在。✨❤️
