原文：王戎云：“与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。”

译文：王戎说：“我和嵇康相处二十年，从来不曾看见过他脸上露出高兴或发怒的神色。”

拓展理解：王戎好清谈，与阮籍、嵇康等为友，为竹林七贤之一。累官尚书令、司徒。他贪吝爱财，积钱无数，自执牙筹昼夜计算；又苟媚取容，为当时人所鄙视。

嵇康是曹操之子沛王曹林的孙女婿，官中散大夫，世称 “嵇中散”。他有奇才，卓荦不群，丰神俊逸，博洽多闻。工诗文，善鼓琴，精乐理，与阮籍齐名。他崇尚老庄，讲求养生服食之道，追求精神上的自由和宁静，所以能够做到“不以物喜，不以己悲”。这种修养使他在日常生活中不轻易表露自己的喜悦或怨恨之情，喜怒不形于色，这或许是王戎二十年未见其喜愠之色的内在原因。

刘注引 《康别传》：“康性含垢藏瑕，爱恶不争于怀，喜怒不寄于颜，所知王濬冲在襄城面数百，未尝见其疾声朱颜。”嵇康生活在魏国中后期，当时政权逐渐落入司马氏手中，社会黑暗，当权者打压、剪除异己，许多人为了名利改变志向。嵇康心痛曹魏皇权旁落却无可奈何，他深知多言惹祸，所以常年隐忍，不表露自己的情绪，以免招来祸患。这是他在特殊时代背景下采取的一种自我保护方式。嵇康也是一个意志坚定、有内心坚守的人。他作为“竹林七贤”的精神领袖，坚决坚持老庄之道，追求修身养性、健康纯美的人格理想，并一生践行，致力于将儒家的善与道家的真融为一体。当世俗大多数人活成自己讨厌的样子，他依然能够活得纯粹、真挚，强大的精神力支撑他保持情绪的稳定。

“非汤武而薄孔周”是嵇康在《与山巨源绝交书》中提出的观点，表达了他对商汤、周武王、周公和孔子的否定态度，体现了其“越名教而任自然”的哲学思想。

嵇康生活在魏晋时期，儒学逐渐僵化，社会动荡不安。他主张“越名教而任自然”，强调人的自然欲望。认为人生来有食色之欲，满足欲望就能自得其乐。

“非汤武而薄孔周”的具体含义：否定商汤和周武王以武力定天下的方式。轻视周公和孔子所代表的儒家文化。整体上，这句话表达了嵇康对儒家推崇的圣贤和思想的否定。

对司马氏政权的影射：司马氏以儒家名教为幌子进行统治。嵇康的态度被视为对司马氏政权的直接否定。这种思想上的对抗为他带来了杀身之祸。

嵇康因为深知多言惹祸，所以常年隐忍，爱恶不争于怀，喜怒不寄于颜，就连和他相处二十年的好友王戎，都没有看见过他的喜愠之色，隐藏确实很深。但是，人是有思想的，拥护什么，反对什么，都是发自内心，即使是善于伪装的人，也难免露出蛛丝马迹来。嵇康的“非汤武而薄孔周”的观点，以及“越名教而任自然”的哲学思想，还是给他带来杀身之祸。

感悟：历史的经验值得注意：隐藏的定时炸弹可能来自你身边的人，危害你性命的人可能是你最信任的人。同样，他们也是善于隐忍的人。