其实我从北塔博物馆走出来的时候，我都已经放弃了进北塔参观这事儿了，没想到馆员还挺负责的，于是比较社死地还是进去快速走了一圈。
早上出门又稍微迟了点，但比较出乎意料的可能还得是那一寺一庙还真有点东西。我本来想着今天先去博物馆的，但也许是因为想先图近一点的地方，就骑到了关岳庙。原本是供奉关公，后来加了个岳飞排位，就成了关岳庙了。而这个庙也是啥都有。除了这俩以外，还有佛的一部分，虽然是个小角落的事儿。比较可惜的是它的院子里有一个东塔的，只剩下一个塔基了。辽宁朝阳本有三塔，现仅存两塔，而其中南塔的所有雕刻还不存，铲得干干净净，不知道是不是那个年代的人干的好事。
关帝庙是从一个看不太出来的棂星门开始，接着是四柱三间的琉璃牌坊，再往里就是马殿，类似于山门的东西，只是这次是两匹马，一红一白，白色是岳飞的坐骑，红色赤兔是关羽的。
接下来一东一西，晨钟暮鼓——钟鼓楼。再往东拐，钟楼后面就是东塔的塔基遗址。上面搭了个棚子遮着。经过本地考古所得发掘，挖得一片狼藉。
小院不大，但因为碑碣不少显得有点挤了，就像是个杂物库房。甚至还有俩高高的五彩琉璃朝天吼，看旁边说明居然还是我们熟悉的蒲牢同志。
至于塑像方面，保持了几乎一样的过目即忘，就算不是特别yue，也一点不好看。而美丽的是残存的一些壁画跟木作上的彩绘图案。
折腾完这个就已经是吃午饭时间了。而等我吃了午饭，本以为下午时间充裕，结果全然不是这么回事。首先就得在旁边的佑顺寺里扔一个来小时。
与大相国寺就剩个名头，里面嘎嘎新，还要收费相比，朝阳的佑顺寺简直良心到家了，不收钱，还有料。最有趣的大概就是这是个喇嘛庙。所以与传统的汉传佛教不同，在大殿外墙是能看到各种藏传佛教的形象的，例如大黑天马哈嘎啦这样的本尊护法。就连大雄宝殿里主供的也是密宗金刚乘的毗卢遮那佛大日如来。
可惜的是刚进门的一个宗喀巴殿没有开放，只能隔着玻璃大概看一眼，中间是巨大的宗喀巴金像，旁边没有他的那两个著名的弟子，而四周挂着唐卡。这倒是让我想起昨天在北塔广场上看到过有人在直播跳舞，跳的居然是藏舞是一个道理。包括北塔的转塔人数绝对比我之前去过的任何一个汉传佛教寺庙里转塔的人都多，甚至可以说有点貌似穿越到了藏区的感觉。在东北能有这感觉是真的只会票钱了。
结束了佑顺寺的直播，等我赶到北塔博物馆，我还有一个小时的时间到他们下班。最后还是硬着头皮进去了——毕竟是要购票参观的，50块钱一个人：40的博物馆，10的进北塔。
博物馆里面最大的卖点肯定是地下一层的佛真身舍利——定光佛的佛舍利。
而就当我觉得已经赶不上进塔参观，没想到工作人员还是把我领了去。而且说如果没看够，明天还可以来，她明天是上班的。我说我还没订火车票不知道时间。而进塔参观的是塔内部保留的例如燕国时期的和龙宫宫殿柱础和隋代的塔身，现在看到的辽塔是包着前朝的老塔的。这一点就值10块钱了。毕竟难得看一个比较鲜活的考古现场的感觉。此外，还可以从楼梯走上塔基看看塔底层的雕塑，这次是这能近距离看了，而不需要在塔下仰着脖子看。所以除了刚才在博物馆里知道了这个四边形塔的底层四面是什么佛，还发现了佛下方雕刻的是门，只是东、西、北三面的门都是雕刻出来的假门，只有南门是真，是真能进去，毕竟空心的塔，但那会儿门已经关了。
另外提一嘴晚上在北塔跳大秧歌的队伍。严格来说，跳大秧歌的有两个队伍，而塔的另一侧则有一个烂大街的广场舞队伍。一个神奇的所在，在震耳欲聋的大喇叭音乐声跟红配绿赛狗屁的大花袄东北大姨的舞姿中间，一群绕塔的人默默快步行进。
哦，对了，还有一个二愣子废物点心在拍摄这神奇的一幕。
