当年佛陀在舍卫城讲经说法,来自王舍城在此定居的年轻人每晚都来听,过了好多年,年轻人却从未将佛陀的教导付诸行动。
年轻人问佛陀:“多年来,我看到许多人的生活确实改变了,也看到很多人包括我还跟从前一样,一点改变也没有。您这样伟大慈悲又有力量的人,为什么不用法力与慈悲让我们都解脱呢?”佛陀说:“年轻人啊,你曾清楚明白的告诉你的亲朋好友来舍卫国的路怎么走,是否所有人都到过舍卫城了呢?”“那怎么可能呢?只有从头走到尾走完全程的人才能到达舍卫城。”年轻人说。“是啊,人们来见我是想从此岸到涅槃,我跟他们解释的很清楚'就是这条路。'如果有人只是点头说'说得好,说得好,真是一条正路',可是一步也不踏上这条路,不费劲地去走完,这样的人怎么能达到最终目标呢?你得自己走这条路。”
看完这个故事让我联想到走在成长这条路上的人和事。就拿追课囤课这样的例子来说吧,相信不仅是我,还有许多同我一样想要追寻心灵自由的朋友也会有这样的经验,上工作坊,买微课,不是在上课,就是在上课的路上,花很多钱和时间学心理知识,却在行为上未曾改变。看起来精进勤奋,学了不少知识说起来头头是道,道理一套一套的,却不是用来修自己,改变自己的习气,面对不如意的人事物立刻反弹,该丢锤子还丢锤子,该用起子还用起子,套路一点不少,而且更加隐蔽。断章取义利用心理学知识对付、改造别人,甚至成为巩固自我的法宝,看不起周围人不懂心理学的人,认为别人没素质,傲慢之心渐长。学习不仅没有让我们变得柔软,而是骄纵自己的野心,把自己同他人割裂开来,感觉孤独,还抱怨别人不懂自己,未曾想自己对别人又了解多少呢?是否设身处地站在他人的角度看问题呢?是否用慈悲之心接纳他人与自己的不同呢?学习的目标是修正自己的身口意,而不是控制外在环境。上再多课懂得再多知识,不从当下的每件事上做起,穿新鞋仍走老路,那是没有意义的。
我也观察到一些想要改变生活的人,虽然生活已经混乱不堪,身心健康受到极大影响,关系冲突不断,为了消灾解难求神拜佛,把自身责任丢给别人承担,希望经由哪位法力无边的大师灌顶,顷刻之间烟消云散、前途一片光明。有没有想过大师的能力哪里来的?有没有哪位大师在成为大师之前仅仅只是拜了一个仙人为师就成就了的?大师很重要,他有成长的实践经验,会告诉你学习提升的路怎么走,路最终还得自己去走。自己对自己的生活负责,没有哪个人能改变另一个人,除了自己愿意改变,愿意行动,愿意成就自己,别无他法。
人们只要好的结果,不要费心费力的过程;做同样的事情,却希望结果变得不同。这是多么幼稚的想法。比如读书和写作这件事在人们看来是高大上,羡慕别人满腹经伦腹有诗书气自华,嫉妒别人扬扬洒洒长篇大论,每每蠢蠢欲动准备看书动笔,终敌不过逛街购物美食娱乐聚会等的吸引而放下。朝下决心暮后悔,如此延宕,除了羡慕嫉妒再加恨,白发徒伤悲。种瓜得瓜 种豆得豆,选择什么就得到什么。要想做到如同你羡慕的别人一样有能力,一定得从买书读书开始,一页页一本本每天累积;写作得从豆腐块的小短文到千字文,从量变到质变。努力不一定能做到,不努力一定不能做到。与其后悔伤悲,不如现在开始看书动笔。
如同佛陀所说,老师只告诉你他曾走过的路,他的经验和方法能帮助你达到目的地,但他不能代替你的双脚,跟还是得自己脚踏实地一步步走--承担自己的责任,从当下做起,因上努力,果上随缘。自己的目标自己亲自完成。