当路上的行人开始脱下秋日的薄衫，换上御寒的冬衣时，一年中最寒冷的季节来了，一年中最温暖的节日也来了，农历十月初一“寒衣节”。
寒衣节，人们要祭奠先人，为他们“送寒衣”。但在今日，这个节日似乎已经被世人遗忘，其实它由来已久。《诗经》记载：“七月流火，九月授衣”。古时人们从九月就开始缝制寒衣，准备过冬。
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人间秋去冬来，另一个空间自然也寒风凛凛，于是人们在为自己添衣御寒时，念及亡亲也需要寒衣保暖，便为“他们”燃起烟火，送去冬日的衣裳。
恰是这样的关怀，寒衣节从一开始就裹着一股温暖的气息，被人们格外地珍惜着，也正因为有所挂怀，人间温暖。
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温暖的火光
在宋朝，商家从九月开始就要售卖祭祀用品，可见当时人们过寒衣节的盛况。等到十月初一，不管是王公贵族还是平民百姓都会带着祭品和寒衣上坟，祭拜先人。
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送寒衣虽然只是个象征，但人们却十分讲究。寒衣是用五色彩纸裹着棉花剪成的冥衣、鞋靴、席帽的御寒用品，每一份寒衣上都写上先人的名讳，以防有“人”错拿自己的冬衣，令祖先受冻。
但这样，那些无人祭拜的孤魂野鬼，就只能挨冻了，为保证他们也有衣服过冬。人们在家祭之外，也另找一个空旷的地方，或者路口烧寒衣。
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记得每年这天，奶奶都会守着火堆，用小木棍认真仔细地挑着寒衣，因为东西烧得干干净净，那边的人才能收到保暖的衣物。
奶奶的脸，被火映得通红，嘴里一直念着“天寒啦，天寒啦”，告诉祖宗冬天已至，要换上御寒的棉衣了。有时候觉得，正是每个在烟火下祈祷的人有一颗柔软的心，才让寒冷的天温暖了起来。
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传递温暖的手
在古代，冬天是从寒衣节开始的。
“十月里鞭蓉十月一，家家户户缝寒衣”。凛冬来临之前，缝寒衣是家中妇女的首要大事，新媳妇向长辈讨教做棉衣的技巧，而手巧的妇人则会在寒衣上多装一层棉，保证家人齐齐整整过暖冬。
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到十月初一当天，朝廷首先举办迎冬仪式，天子穿上冬衣，向天下昭告：冬天已经来临。随后，将冬衣奖赏给为百官和远在边关镇守的将士，好一起穿上过冬。
百姓中，妇人听到了从宫里传来的消息，便也纷纷拿出缝制好的寒衣，给家人换上，开开心心穿出门，跟邻里打打招呼，说声“冬天来了”。
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在他们心中，就算这天天气好，暖和，还不能穿寒衣也要试穿一下，不仅要图个吉利，也好跟别人比比谁家的妇人手巧，把寒衣做得又结实又好看。
妇人为家人用心缝制寒衣，家人又自豪地说“这是我家妇人的巧作”，这样备受重视的寒衣，想来穿着也会特别温暖。
人间有四季，人间有冷暖，但只要一双传递温暖的手还在，再冷的天依旧温暖如初。
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传递温暖的寒衣
在唐代，游子将行，慈母缝衣的诗句很多。孟郊的这两句“慈母手中线，游子身上衣”，就尤为耳熟能详，但李白的这首：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情”，似乎更令人动容。
丈夫远征，待家的妇人想到丈夫年年打仗已经够辛苦了，一入冬想必是饥寒交迫，于是每年缝制冬衣时，丈夫那件总是比其他的多几层厚厚的棉絮，缝制得更加厚实耐磨。
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将近十月，妻子便把做好的棉衣送去，叫做送征衣。寒衣送出，家人又常常担心：天都已经冷了，不知远方的你有没有收到御寒的冬衣？
相传，当年孟姜女正是担心棉衣寄不到丈夫手中，才亲自给他送征衣，只是没想到送到时他已经离开。从古至今，家人不都如此，说不出什么甜言蜜语，只有三两句：天冷了，记得披件寒衣。只是那件寒衣有温暖的关怀。
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一开始以为“寒衣节”只是个迎节敬神的节日，后来长大了离家越来越远才明白：一件寒衣，一声嘘寒问暖的叮咛，装满了家人沉沉的思念与牵挂。
天遥路远，只需一句问候，
四季冷暖，只需一句想念。
今日十月一，寒衣节，
记得为所爱之人，道一声：
天冷，请添衣；
天冷，请保重。
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