离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆。
——战国•邹•孟轲《孟子•离娄上》
规矩者，方圆之器也，矩以制方，规以制圆，依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也。是故国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪，班不可一日无常。
昔，余常以自由为宗，不愤不启，不悱不发，云在青天水在瓶。然近来读书听课，辗转反侧，忽觉竟忘记“物极必反，两极相通”之理，不觉面红耳赤，愧怍不堪。夫迷乎云梦者，必须指南以知道；失乎沧海者，必仰辰极以得反。承蒙前辈不弃，策驽希冀，授之以渔。余则勃然自失，肃尔改容，反躬自省，于写字课小有心得，故抛砖引玉，速非时之嗤，见笑于大方之家。
不知常，妄作，凶。孩童自乱而不自知，元认知缓慢，力不能自制。故规矩二字确为重要。所谓一叶落而知天下秋，写字课即可见微知著。名言可为不可为，以旧换新，于零起始，以器物之更迭先声夺人，造成心理暗示。另，名言非常之行对应非常之法，以一儆百，扬威立信，小有成效，现孩童书面工整者不乏其人。便不知是否昙花一现，黄粱一梦，能坚持到何时？又或是当下有变，需具体问题，具体分析，稍事调整。
规矩重要，自由亦重要。所谓物极必反、又或是两极相通，便是要求不偏不倚，为之中庸。或曰：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”无平不陂，无往不复。世事本来难以说清，但只要初衷为善，路便不会太偏。愿教学相长，理智长存。
