“积德行善”是中华民族几千年的信仰，她映射在中国人的眼中心中以及行为中。由于渊源的文化背景和人民特殊的情感，她不断发展壮大，逐渐成为一种日常生活中的条件反射。
但是随着社会不断向前推进，她变了，变得不再纯洁单一，她充斥着人性的弱点。她打着积德的旗号，去窃取他人的的爱心。
这样的事情屡见不鲜。
我曾经亲身经历过这样一件事：在外地旅游时，到达名胜古迹时，一下车一位邋遢肮脏的男人带着一位小男孩径直向我走来，他手里攥着几张一块钱，向我挥动着，我明白他在向我乞讨，我当时只是向口袋一摸，摇摇头，表示没有钱，邋遢肮脏的男人开口说话了，他说完后我惊呆了，他说我可以找给你。之后爸爸把他打发了，他就带着男孩想其他人走去。
这样的人在媒体报道中不胜其数，可真的见一次却是如此的让我看不起他，一个身体没有残疾，有胳膊有腿，况且还有一个孩子，无论是出于对孩子的教育还是对于自己天生的骨气，你都不应该去当一个乞丐。何况又如此理直气壮。
对他的泛泛而谈其实是对社会中存在的这样的个例而表示愤慨。现在是一个只要你愿意付出努力就可以解决温饱的社会，为什么要用别人的的善心去解决你的懒惰。于情，你不该，于理，你不配。
那么，我们究竟应该怎么做到行善。其实我认为就是做好自己。
做好自己可不是自己管自己就可以，其中更包括去赡养你的父母，去照顾你的小孩，去维系你的亲人，做好这一切就必须去勤劳奋斗。目的是让父母孩子不要让你的懒惰去流落街头，成为乞丐，更不要让你的亲人因为你的懒惰而不愿与你来往，不要让你的交际圈最终缩小到只有你一个人。做好这些只是行善的基础。
要积德就要更勤奋。去养足实力去行善，这时便不再是赡养父母与抚育小孩，而是去创造更大的财富。自己的财富是不可以直接给别人的，你的行善并不是给予他足够的的钱去生活，而是利用你的帮助去为他创造生活，让他自己去完成自己基础的行善。
积德是行善的必然结果。做好自己就是在积德行善，不必拘泥于一味的可怜他人而给予那些微乎其微的帮助，更重在于让他们明白，财富是自己创造的。
行善有风险，积德需谨慎。做好事不是同情心泛滥，也不是不顾一切，而是给予他意义最大的帮助。所以做好自己再去做好人。
