❤️曾国藩还说：“居今之世，要以言逊为宜；有过人之行，而口不自明；有高世之功，而心不自居；乃为君子自厚之道。”这是说，即使有过人的本领、超常的功劳，也不要时刻挂在嘴边，用来炫耀，而要谦虚谨慎，低调做人。这是低调做人的具体做法。同时，他还说：“勋位并降，务宜敬以持躬，恕以待人。敬则小心翼翼，事无巨细皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独后，过不推诿。常常记此二字，则常履大任，福祚无量矣。”这是说低调做人能够给自己和后人留下福气，减少祸患。
❤️大胆者，从其做了处看之。其意思是说，如果是粗枝大叶的人，即便他把事做成功了，也会漏掉许多重要的细节，可以说这是一种无形的失败；而胆大心细的人，会在勇往直前时，密切注意周遭事物的细微变化，于细微处发现有可能遗漏的东西，从而保证事情的各个环节都不出差错。
❤️一个人的心思并不是无处洞察，只要能够在日常生活中仔细观察，分析人物是谨慎还是胆大，是有勇还是懦弱等性格特点，再看他的行为活动，就一定能够发现他真实的才能和见识。
❤️《汉书•五行志注》中记载：牛心大而不能思考。由此可知道人心粗略的也一定不能精思；不能精思的人，怎么能忧虑失败而争取成功呢？朱熹曾经引用前辈的话说：“年轻人只是才性过人的，才不会畏惧；只有读书后深入思考、仔细研究的才可畏！”他又说：“读书只怕深入思考，因为书中义理精细深刻，只有深入思考、专心致志才可以领会。”鲁莽浮躁的人一定不可能做成大事。读书的人也只有刻苦努力、细心琢磨然后才能有所收获，何况要成就天下大事的人，而那些鲁莽草率的人又怎能取得成功？用人的心志大小就能分辨圣贤、豪杰、傲荡、拘懦四种人。
❤️一个心思细微、志向远大的人，就可能成为圣贤之人，如周武王。
❤️《列子》记载，秦穆公让九方皋选求良马，九方皋复命说选到一匹黄色母马。秦穆公派人去取马，取来的却是纯黑色的公马。秦穆公因此非常不高兴，伯乐看到秦穆公的表情后，便感慨万千地说道：“九方皋看到的是天机，得其精而忘其粗，得其内而舍其外。”这就是说，我们在看人的过程中，把握这个人的大体感觉而略去其人的细枝末节，求取其人的精华之处而舍弃其人的糟粕末节，这才能观察到人的真正本质，从而更好地用之。
❤️相书《月波洞中记》曰：“所谓九骨者，一曰颧，二曰驿马，三曰将军，四曰日角，五曰月角，六曰龙宫，七曰伏犀，八曰臣鳌，九曰龙角。”
❤️一为颧骨。人脸部的左右两边、眼尾下方突起的骨叫颧骨，一共有两块。
❤️二为驿马骨。驿马骨其实就是颧骨势入“天苍”的骨，一共有两块，颧骨不入“天苍”，就叫做驿马骨没形成。
❤️三为将军骨。也就是耳骨，一共有两块。
❤️四为日角骨。是左眉上方隐隐突起的骨，共有一块。左眼称为日，所以它上方的骨就叫做日角骨。
❤️五为月角骨。是右眉上方隐隐突出的骨，共一块。右眼称为月，所以它上方的骨叫做月角骨。
❤️六为龙宫骨。是围绕双眼突出的骨，一共有两块。
❤️七为伏犀骨。是由鼻上一骨直线向上，到额部“天庭”，再由“天庭”直贯到头顶（也就是脑后）的一段骨，共一块。其形状如同隐伏的犀角，所以称作伏犀骨。
❤️八为巨鳌骨。是两耳后耸起直到脑后的大骨，一共两块。
❤️九为龙角骨。又称作辅骨，是两眉眉尾上方斜入“边地”稍高形状好像角的骨。
