原文
11.16：子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
译 文
11.16 子贡问道：“颛孙师（子张）与卜商（子夏）谁更优秀？”孔子说：“颛孙师做事有些过头了，卜商有时则显得保守。”子贡说：“这么说颛孙师更强一些吗？”孔子说：“过分与保守同样不好。”
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过犹不及：拿捏好为人处世的“度”
如果一个人性子急躁或者容易焦虑，那么他做事很容易“用力过猛”，容易闯祸；如果一个人胆小怕事或者优柔寡断，那么他遇事往往会退缩不前，画地为牢。所以，“过”和“不及”对于人生发展都是不利的。孔子强调的“中庸思想”其实就是要求我们随时随地调整心态，拿捏好为人处世的“度”。虽然实践起来非常困难，但如果有心坚持，即使达不到真正的中庸之道，我们的修为和境界都会不断提高。
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如果遇到一个遇事退缩不前的人，你会怎么鼓励Ta呢？快来聊聊吧！
原文
11.17：季氏富于周公，而求也为之聚敛[liǎn]而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之，可也。”
译 文
11.17 季氏比周天子还富有，可是冉求仍为其聚敛财富，使其更富。孔子生气地说：“冉求不是我的学生，你们大家可以大张旗鼓地去攻击他。”
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非吾徒也：不要挑战孔子的底限
冉有成为季氏的家宰后，季氏比之前更富有了。如果站在冉有和季氏的角度看，这可能是忠于职守的体现吧？但是孔子却为此生了很大的气，因为作为卿大夫阶层的季氏家族，原本就比周天子还富有，这已经是僭越了，而冉有却行聚敛之道，让他们家变得更富有，这不是更过分了吗？在孔子心目中，周礼是底限一般的存在。他一生都崇尚“克己复礼”，希望回到“君君、臣臣、父父、子子”的有序世界。
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除了遵纪守法之外，你有哪些底限是不能触碰的呢？快来聊聊吧！
感悟
1.过犹不及。用力过猛与裹足不前都是不合适。要拿捏好为人处世的“度”，过和不及对人生发展都是不利。
孔子强调的“中庸思想”其实就是要求我们随时随地调整心态，拿捏好为人处世的“度”。
2.非吾徒也。小子鸣鼓而攻之，可也。
说明了孔子的底限。当自己的学生违背了“仁”时，孔子不袒护，不偏右。
孔子一生都崇尚“克己复礼”，希望回到“君君、臣臣、父父、子子”的有序世界。
