回答了一个问题，关于善，内容如下：
何为善良？何为善？
这个问题说难也难，说简单也简单！
首先，如果说上天就是一个人，那我们人类是不是处于她的管辖之下的呢？如果您说您不归她管，或者说您认为老天根本就不存在！那我就没有办法了，我不得不对您发出一声赞叹：你很强！！
那么上天的底层逻辑是什么？或者说是上天的顶层设计是什么？
我想，那不就是天道吗？那么，归到根上，天道是什么？
很显然，返璞归真，简而言之，天道就是——不私与利他。这一点，中国文化早已说得明明白白，如果有人有意见，那么就请不要来干扰我了，谢谢。
那么，何为善？何为善良？不就是不私与利他吗？
但人做到了不私与利他，就一定是善了吗？其实，是不一定的。
因为，有一种不私和利他，只是为了利己！比如，司空见惯的诈骗犯，他们一开始所做的不就是不私与利他的行为吗？而且往往表现为一种毫不利己的不私行为！
但是他们心里所抱有的，恐怕全是专门利己、毫不利人的卑劣目的！
那么，这又说明了什么？
我想，这就说明了，人行为上的不私与利他，可信性其实并不高！
最重要的、最关键的恐怕是人心中到底有没有那利己的私心私欲？！有没有那利己的私心目的了？！
助人利他，本就没有所谓的成败。成了也好，没成也好，都是一种利人。
但若是怀有某种利己的目的（包括虚名、包括实利），那么即使是成功地帮助了别人，那可能也不算是一种纯粹的善良。
当然，若是说这反倒就是一种恶了，那我倒也不敢这么说？
毕竟，此人终究还是去帮助了别人了！问题的关键应该还是——此人那利己的目的性到底强到了何种程度或地步吧？
所以，由此可知：所谓的善良就是您心理上的不私性与利他性！您越是没有目的性的利他，您就越是不私，越是善良。
如果一个人真的能做到完全没有目的性地利于他人了，那么这个人一定是一个非常善良的人了；而且恐怕不仅仅是善良而已，而成了一种完善了！！
善最根本的含义恐怕不仅仅是一种善良，而是一种完善！！
天道无亲，常与善人。
