今天我给大家分享的题目是“此刻我是什么样的人”，起这个题目的目的是一开始让大家觉得莫名其妙，很奇怪的题目，他想要表达什么意思呢？其实这是演讲的一种技巧：坡道，就如同开车上高桥之前的引桥一样。奥巴马等知名人物进行演讲时，在正式主题前都会建立一个坡道，先做个铺垫，留一个悬念把大家吸引住，把大家的兴趣提起来听他后面的内容。这在演讲中或与别人交谈时十分重要：引起对方想了解的兴趣重于你所想表达的内容。
演讲坡道就好比从陆地开车上桥，我们不可能直接上桥，这时候需要一个坡道才会让车很平稳地上桥，越是坚固的桥，两边的引桥（坡道）越长，所以引桥（坡道）特别重要，沟通也是如此，需要一个坡道引导，否则等于白说。夫妻间吵架的原因，就相当于丈夫在陆地上，妻子在桥上，两人说话不在一个频道上，说不到一起是吵架主要原因，所以要很大程度地重视沟通前坡道的建设。
下面开始我今天所讲的内容。大家都已经历过人生数十年，那么在这个经历中，选择有对也有错，类似我们玩过的古墓丽影迷宫游戏，左碰了墙、右掉入陷阱，待玩的次数多了以后，你就会发现一个规律：下次再玩时，当还没到墙的时候你就会拐弯走开，快到陷阱的时候就会提前按了跳键。这说明一个什么道理呢？ 其实人生就像一个迷宫，如果你还没有掌握一定的方法、规律和捷径的时候，你就会处处碰壁，然后利用碰壁和掉陷阱来让自己长记性，最后来一次顺利的通关。
但是很多人到老的时候都没弄清楚人生捷径到底是什么样？人生其实是有捷径的，只不过一个人在日常中有很多与生俱来的困惑象乌云遮挡太阳一样把自己的能力阻碍了，换句话说就是人性天生聪慧之力没有得到释放。今天，利用两小时把我这些年悟出的一些道理与大家进行分享。自从我总结出这个人生迷宫捷径以后，在一点点践行的过程中，没有出现任何问题，我现在每天都可以保持很快乐、很高兴、很开心的状态，两年了，开玩笑的说，我没有一点不高兴的事儿，我相信如果按照我自己这个人生迷宫捷径走下去，我以后的道路甚至直到死去，都会是一种很快乐的状态。所以我希望大家能够跟着我的思路听下面的这段分享。
一、首先请大家拿出手中的纸，画一个你认为人生世界的几个层次，或者说“我”此时此刻站在这里，分几个层次构成了我？再或者说，比如一个机器人可以复制我所有的思维，我又和这个机器人有哪些差别?
1.我提供一个答案供大家讨论。第一个层级：生理；第二个：情绪；第三个：思想；第四个：灵魂。说起是否存有灵魂这个事，大家有没有感觉当你经历过一件什么事情的时候，感觉上辈子好像见过似的，一模一样，然后预想说接下来这个人会说什么话，结果这个人真的就说了这些话。人分上述四层级，不知大家有异意吗？
2.大家明白人的四个层次之后，接下来，思考这四个层次分别的喜好是什么？
（1）生理级的人喜好“动”，人的身体“通则不痛，痛则不通”。什么部位越动越健康，当然凡事不能过度。
（2）情绪级的人喜好“静”，人太高的情绪或者太低的情绪都维持不了太长时间，一个平和的情绪可以维持很长时间，所以说人最喜欢的一种状态是平和的，像镜面湖水一样波澜不惊，咱们中国古话说“不以物喜、不以己悲”，也就是说悲不好、喜也不好，人的七种情绪喜、怒、忧、思、悲、恐、惊过度了就都不好，最好的情绪是近乎没情绪，所以说情绪最好的境界是“静”。
（3）“思想”喜欢什么呢？就是“活”。我们在夸一个男人时总是会说“这个男人脑子活络”，女人喜欢嫁给这样的男人。如果一个男人特别能干、苦干、死干，女人也不喜欢，所以说思想是要活的，就像活水一样，要流动起来。
（4）最后一个灵魂，那么灵魂喜欢什么呢？比如说雷锋是一个灵魂高尚的人，那么他的灵魂高尚在什么地方呢？就是“为他人”，“为他人”是灵魂喜欢的东西，古代《道德经》、《圣经》、佛家思想等都以不同形式指向了同一个方向“为他人”。
为什么说灵魂的喜好是“为他人”？比如，你手里有20根香蕉，自己吃一根已经饱了，那剩下的19根香蕉要怎么处理？有A、B两个选项，A是把19根香蕉存放在冰箱里慢慢吃，一则吃坏肚子，二则时间长坏掉。B选项是分享给周围其他十九个人，这十九个人拿到我的香蕉后又会有两种不同的做法，第一种人会把他自己多余一个苹果分享回报我。而另一种人呢，他想反正是你主动愿意送我的香蕉，但我不会把自己有的两个桔子分一个给你。如果十九人里有九个人给你回报了，另外十个人没回送，表面上看好像我拿出了那么多东西，但回来的很少，我是吃亏的，对吗？其实不然，咱自己付出的是多余的香蕉，而收到的是十样不同水果，补足了身体所需的所有养分。另外，如果乘以一个时间系数，下一次接着这么做，我会收获什么？比如说我又有一筐菠萝，自己吃不了，那么我会首先想要分享给谁？肯定是优先想要分给之前也回报自己的那些人，久而久之，懂得分享的人就会越来越熟络和互惠，而那些自私自利的人就会慢慢被排出这个互惠交际圈。时间会证明一切、时间会发酵一切。最后，会发现主动发起分享十九根香蕉的人，获利是最大的。佛教里有这样一句经典话“若欲长久利己者，暂时利他是窍诀”，暂时和表面上，你是帮助别人的，其实长久看来你是获最大利的。我们经常说“人人为我，我为人人”，有一天我突然明白了，这句话不能说反了，一定是“我为人人，人人为我”，这是有顺序的，一定是你先输出后收入。如果你具备了“利他”的灵魂，最终无论是物质上还是精神上，你的收获是最大的，讲那句揭语的那些活佛不是傻子，他们的智商远高于情商，他们的智商掌控着他们的情商。
3.大家都听说过马斯洛的需求理论，第一个最基本的是生理需求，第二个是安全需求，第三个是社会性、第四个是尊重需求、最后一个是自我实现需求。这四个层次与我们刚刚讲述的人世界的四个层次是一一对应的。生理就是我不能饿着，有性的需求，动物都具备生理需求；安全需求又分为生理安全和心理安全，生理安全也可归为生理需求，那么心理需求就可以归为情绪；社会需求属于社会性，属于情绪，包括尊重也属于情绪；那最后一个自我实现属于什么呢？有人说自我实现就是我想做什么就做什么，后来我在知乎上看到一句经典的话“我想不做什么就能不做什么”比“我想做什么就能做什么”境界更高，所以自我实现就是属于思想。
二、我们对日常事情做决策的时候，就是这几个层次里的某一个主导了这件事请。如做决策是从生理需求出发，饿了就要吃，不管有人高不高兴，不管我思想怎么样，那么我就是“生理人”。如是情绪主导着我，那么我就叫做“情绪人”。如果这件事是经过利弊分析、仔细思考过的，那么我就叫做“思想人”。还有当以“为他人”主导决策时，就是“灵魂人”。换句话解释就是，那一时刻你是生理的奴隶，那一时刻你是情绪的奴隶，那一时刻你是思想的奴隶，那一时刻你是灵魂的奴隶，就是这样一个逻辑。
情绪就如一头大象，而思想就是其上的骑象人。请大家思考在日常的所作所为中是大象在不听指挥地狂奔，还是骑象人在指挥着大象向东或向西？
1.接下来我们讲几个例子。
路怒症，开车被别人挤了一下或别人超了我的车，我就特别不高兴，这种人现在就是“情绪人”。
另一例是我们中国人喜欢喝酒，大家说说在酒桌上，喝到什么程度感觉最好。我来说说一个观点看大家认不认同，一桌十个人吃饭，九个人醉了，你没喝醉，但是别人都以为你醉了，其实你很清醒，这种状态是最好的。达到这种状态是很难，但是大家要明白一个道理，酒醉的状态其实是别人没法探测你的，没有一个测量计说你已经喝了半瓶就醉了，“醉”是一种自我表现，表现出醉的状态就是已经醉了，比如说酒桌上有你心仪的女孩子，你可以装醉向她表达自己的心意，如果该女生也有意，就一拍即合，如果该女生无意，那就全当喝醉后的胡言乱语，这样会让自己进退自如，所以说“装醉”是一种境界。我在喝酒中从未醉过，有一个方法就是当自己不想喝了就到洗手间干呕，声音让大家听见，其他人就以为你喝醉了，如果酒桌上还逼着喝，那怎么办呢？直接吐，虽说你没醉，但是能吐出来，别人就不会再让你喝了。其实“酒醉”和发怒一样，发怒的状态也是可以演出来。
2.人生如戏，会演的人占便宜。什么叫会演呢？就是你的思想指导你的情绪，某个时候如果为了实现目标，你去“装怒”恐吓他人，这时你就超出了其他人。比如在处理家庭关系中，要明白跟你老公、老婆去吵的目的是什么？如果是基于一定的目标跟对方吵，这是值得的。但是为了吵而吵，就不值得了，你的目的没达到反而伤了感情。如果为了目的去争执、争吵，比如为了让孩子上更好的幼儿园吵一次，尽管最后还是按照对方的意愿办，但对方就会胆怯一次。下次你为了让孩子上兴趣班，还没吵架对方就先胆寒三分，就会主动退让自己的领地，就会让着你。当你吵架是故意去吵的时候，其实是在逐渐达到目标。这种现象同样也会出现在日常关系中，对于不好说话的人，我们就会避让三分。所以说要让思想控制情绪，而不能完全被动陷入情绪中。
你吵架的样子作出来了，即使对方不答应，那也无所谓啊，因为你是“装怒”，随时可以退回去。所以做什么事情都要半脚在门内、半脚在门外，如此就可以进退自如。对于上下级关系，要学会管理上级，偶尔故意给领导难看，领导下次考虑事情时也会主动给你留退路。所以我们做任何事情的时候，都要问问自己“此刻我是什么人？”，我做的决策是生理决策、情绪决策，还是思想决策？如果是生理决策就和动物一样。如果是情绪决策就是情绪的奴隶，被情绪所引导。很少人能达到思想决策，高人都是思想控制情绪。我做这个事情的目的性是什么？我做这件事的结果导向是什么？大家时时问问自己此刻我是什么样的人？是个生理人还是情绪人？炒股的人都有这个印象：经常会怕，会担心，这就叫情绪，情绪控制你买卖，而不是思想控制你买卖，这个就是“情绪人”。这里不展开说了，这种例子太多了，咱们大家都十分明白。
3.这里需要明白一个四者间的逻辑关系，四个层级之间是上下统领关系。灵魂是马首，跟其它3个层级是有差异的。四者体现“3+1”的关系，灵魂的境界最高，是旁观的“1”。就是说上统帅下，思想可以统领情绪，情绪可以统领生理。但是基础是由下往上的，你先有生理，才有情绪，才有思想。所以不能说生理不好，它是底座，而思想是统帅。最高的层级是灵魂。西方哲学里面有一个经典定义：我是什么？我是我的觉察者，我是我的觉知者。什么意思呢？就是我的肉体身站在这儿，我的灵魂在俯看着我这样的人，这就叫我。所以说灵魂是统帅，统帅其余三个的。
三、讲到这儿了，我跟大家分享一个故事，佛祖释迦牟尼在涅磐顿悟之后，说了一句特别经典的话：“我明白了，世人皆具佛性，唯妄念、明辨和我执，三者遮盖了他们的双眼”，这是什么意思？就是说每个人其实都具有像佛陀一样的慧根、慧性、慧能，只是有三样东西把它遮蔽了。妄念就是乱想。明辨就是凡事要分对错。我执就是执我，就是执着于我，自大之意。
1.首先，我给大家解释一下妄念，自己在吃饭的时候，想着什么什么，你这个饭肯定再美味，也吃不香，这就叫妄念。人其实最怕的是什么？领导让我干这样，媳妇让我去干那样，同事还想你去帮忙报补习班，而自己又想干自己的工作，人被五马分尸般撕开了。那么反过来最佳的状态是什么？就是在此时此刻你的生理、情绪和思想、灵魂都灌注到同一个点上，四者象一个糖葫芦串在一块，如此干再多、再累的工作，你也一点不会感觉到累。换句话说，咱们经常会说一个人：心神不宁，心不在焉，魂不守舍。这是什么意思？就是说一个人思想在这儿，情绪在那儿，生理又在另一个地方，三者互相撕扯着。所以一个人如想让自己拥有安逸的感觉，就要：主动掌控自己的灵魂、思想、情绪、生理都贯穿在此时此刻。请大家记住，妄念是佛祖讲的凡人遮挡自己眼的第一层有色眼镜，第二层有色眼镜是什么？
2.明辩~~就是凡事要争个对错。大家要明白一个道理：在社会上，人由时间和空间两个维度控制着。举例说明，比如这个麦克风再过5年坏了，被扔倒垃圾堆里面，然后被人踩烂了，它就不叫麦克风了。这说明同一个东西因为时间的差异，名称和性状就都会改变。还有一个概念叫空间，比如这个桌式麦克风的朝向，我说是朝右的，你说是向左的。其实没有什么是肯定的对错，随着时间和空间的改变，凡事都会发生变化。大家都学过哲学，其中有一句话讲世界唯一不变的东西就是世界在不停地改变。
再细解释一下“明辨”之心。咱们从小上学做题渐渐树立起一种概念：凡事均分对或错两极。一道数学题可这样分，但现实真实世界不能这样区分，世界不是只有黑或白两极，更多或80%是介于两者之间的灰。所以就有“塞翁失马，焉知非福”之典故。
注意：明辨对错与明辨清楚是两个概念。凡事一定是愈辨愈明，但不是辨明之后就分对与错。对与错是咱们用自己的价值观给事件的一个主观的价值判断，但这个判断一定会随着时间与空间的转化而变化。今天有用之物，明天会变为无用累赘。从我看是左向的东西，在你看就是右向的。
3.最后一个是每个人经常犯的错误就是：我执~~执着于我，我说的就是对的，你们说的都是错的。我来讲一个感受特别深的例子，如早上你在正常开车，结果有一人超车把你的车快速地擦一下，你的心里可能就想甚至骂出来“开那么快，找死啊”，但是想想咱自己有没有这样的开快车超他人的经历。某天你的孩子距上学迟到就剩5分钟了,可离家里还有那么长远的距离，你也在开车送孩子。你会一边开快车，一边同时骂自己:“傻逼,我今天开这么快”,不会吧。为什么你能开快车,别人就不能开快车?这就是说咱们自己把自己跟别人不划等号。在我们的内心里,把自己置于一个位置:我很重要，他们都应该给我让路，他们都不重要，他们都跟我是不一样的。
这个是世界的真相吗？事实是大家都是人，为什么咱自己就一定比别人高呢？咱们想想自己的错误，或者跟爱人跟同事相处的争吵都是因为“我是对的,你是错的”念头,这就叫“我执”。执念于这种念头里面,就会造成很多的障碍、困惑。反过来问,什么是正确的对待他人的方式?古人经常说的一句话:宽以待人、严于律己。这句话讲了无数，用另一个句话来解释就会十分明白:万千世界一粒米,待己;万千世界唯伟人,待人。如果以这种心态去跟别人相处,哪还有什么解决不了的问题。这个话再换一个词说:理性对己、感性待他。理性就是思想，用客观和理性来对待自己。感性待他,就是用感情和人心去对待他人。要求自己和他人交流的时候,我们不是争论什么是对的，什么是错的。而是拿咱们自己的情绪、感情跟对方相处，对方一定会被感动。有了这个考虑问题的前提心态,自己就一定不会说“我今天上课迟到是因为我妈没及时叫我”、“我今天开会迟到是因为水太烫没法喝”。这些言语就是就用情绪对自己说话。
四、清华大学的校训“天行健、君子以自强不息，地势坤、君子以厚德载物”，这是《易经》里面的话。自强不息就是对自己的要求要严格，要求理性地对待自己。对别人拿宽厚的情感去对待，用同情的情绪去包容对方。《道德经》也说了四个字：无为和有为。什么叫无为、有为？无为和有为不是说什么都不做，它是有方向的。无为是对自己要求放下名和利的得失（无为），而对他人给名给利（有为）。
举一个例子，假如说我借给张三1千元钱，有两种心态：第一种想法，我借给他钱，心里想加上利息对方应该还我一千一。第二种想法，因为对方经济困难，我借出而不图回报。过一段时间以后，对方还了我一千元。如果是第一种心态的人，就会心想应该还我一千一，怎么才还一千，这个小子是一个抠门，我以后不借给他钱了，我跟他绝交。第二种心态的人，你看我借出一千，又回来一千，我对自己的名利没有需求没有欲望，原来以为这钱对方没能力还不了，结果他又还了。好象失而复得，多开心。一种心态不开心、另一种心态开心，对待同一件事对比多么强烈。所以人要放下自己的欲望，放下自己干事的目的性。你只要想着为他人去做事，去为他人好，他人一定会感受到你的好意。就刚才咱们讲的“我为人人、人人为我”，对方会回报你的，只不过也许不是当下。春天种东西，秋天来收获。而春天种东西，春天就要收获，那是小孩子的要求，成年人不是这样，成年人懂得时间的价值。搞财务的同事都知道时间会产生复利效应。所以，干什么的时候都想想，我这么做对方会产生什么情绪，是不是为了维护对方的情绪，可以改变一种方式来做，有如此想法以后，你跟他人相处没有不好的。这就是我说的待人待己的道理。
五、下面分享一下另一个概念,我上午聊天的时候讲到的太极功夫。中国功夫里面最厉害的是太极，比那些硬打硬冲的功夫都厉害。太极最大的厉害在哪儿？以柔克刚。这是我最近突然顿悟出来的，很重要。比如,对方一拳打过来,低端的武术怎么回击？你这么打,我也这么直接回击。而太极不是这样的，它是你向我打过来,我也跟着你同样方向,我往回收。我先把你这个力道退让到极弱的时候,我再回击，这就是太极的做法。这个道理运用到人际间谈话也同样。比如有人说你这个茶水不好喝，太黄了。对方讲我的茶不好,我当然心里很不高兴,然后我一定会回应。第一种比较low的做法是：你瞎说,这是我500块钱一斤买的最好茶叶。然后你一言我一语,双方冲突起来了。高手的做法是对方说你的茶不好。高手就会说:你说的有道理,这茶的确好像不好。你有好茶吗？给我拿点让我品品你的好茶。一定要顺着对方的话意,向你这个方向来带。你先顺着对方的情绪把对方带过来,把对方攻击的劲儿泄了,然后再反击。这才是高手，双方又不起冲突，对方又爱听，下次也很乐意带来好茶。这才是高手的说话方式，一定是先收再推，不要直直地推。
把太极原理运用到日常人际交流中，我总结了一句话:对于鸡,一定要以鸡的方式来讲鸭的道理（以对方易理解的方式来讲我方的道理）。俗语讲:鸡同鸭讲,讲不清。如果咱们在鸡讲话的时候,想明白了鸡想干什么，鸡的方向是什么之后。然后咱们学他的口气，以他的方式、他的思考角度来讲咱们的道理，将不会出现鸡同鸭讲了，双方就会很协调地沟通起来。这就叫“以鸡的方式来讲鸭的道理"。
六、还有一个教育的想法与大家分享。孔子说过特别经典的一句话叫”有教无类“。什么意思？就是无论你是贵族、乞丐,还是农民,只要你愿意学我都会教你，这叫有教无类。这个前提是你愿意学、愿意向我学,其后我再教你。这事顺序有先后,不可错位。如果一个老师在讲课之前,先引起了我的好奇心，那我自己搞不清咋回事，正好老师在讲道理，咱们就会一下听得特别专心、特别注意。但如果先前你没有好奇、没有疑惑，就是老师同样给你讲后面的这段话，也没有那么好的讲课效果，好的诱导起头就是好的教育成功的一半。所以,我给大家总结一句话:问,才是最好的讲。想想你跟你的孩子沟通也是这样的。你不要直接跟他说这样不对，那样不对，你应该这样那样，孩子听不进去，说了也白说。最好的教育方式是什么呢？
比如自己的儿子和同学打架了,你不直接批评他,而是用一连串问题代替直接教育。你问:“孩子,你和同学打架了,当时你心里难受不难受?”,“你是很恐惧还是很开心呢？”你接着问:“以后你觉得跟同学有几种方式可以解决这类问题呢？”注意,这所有问题不是你给答案，而是要求孩子自己说。他会说:“我可以跟老师去沟通，或者我可以去找女同学帮调解一下。。。等等”,他跟你说了两、三种方法。你接着问:“孩子,这三个方法它们的可能后果分别是什么？”。孩子说A会有什么后果，B有什么后果，C有什么后果，孩子给你分析了。分析完了你再问:“孩子,你觉得哪一个方法最好？”,孩子说我觉得B最好。“孩子,你觉得以后遇到这样的问题需要爸爸帮你什么呢？”,孩子说完以后,你再问:“孩子,以后再遇到此类的问题，咱们准备怎么做呢？”。学会发问不要去发讲，你只要问就行了。但是你这个问是有意引导孩子去思考。像这样的发问对孩子来说他是最有收获的，比咱们直接告诉孩子你不应该打人,你要怎么怎么样的，效果要好上百倍。这就是刚才说的符合太极原理的方法，先向里收再外推:问才是最好的讲。
另外，中国古语“吃一堑，长一智”，只有吃过了堑，碰过了壁，才能学会下次如何不碰壁，才能成长，所以不要怕孩子犯错误，犯错是最快的进步方式。
这里补充一个知识点：孩子的行为很多时候取决于家长的语气，比如孩子早上起床问题，妈妈一开始轻轻的叫起床到最后气急败坏的叫起床，表现出来的事情性质不一，对孩子的意识影响也不一，所以妈妈叫孩子起床，只要如实报时间就好，孩子自己会有该不该起床的判断。不要谎报时间，这样孩子会越来越不相信妈妈的话。
今天我的分享就此结束了。请时刻记得一事：要努力让自己的灵魂-思想-情绪-生理在同一条垂线上，先让自己慢下来。不知大家注意到没，伟大人物走路时，都很慢很踏实。只有自己的心慢下来，才会让自己的灵魂来控制思想-情绪-生理，这样才会脚踏实地、人推不倒、落地生根。
谢谢大家的聆听。。。。
作者：杨军 于2018年1月26日
