人到不惑，总是在感慨，没活明白。不知道怎么就把自己的人生活成了这个熊样。学的少？没学好？反正就是看不清这个世界的样子。

其实这个世界的规律没有变，变的只是建立在一定规律上的表象。看着再别扭，只要找到那几个关键的特征，它应该就是那么回事儿。

【规律的探索】

01 有人在就有需求

作为物种，延续是头等大事。不管是蚍蜉还是熊猫，无论是细胞还是病毒，乃至于我们人类，怎么活下去，是终极问题，也是最根本的需求。没有了人类，和人有关的一切也就止步不前了。也许会有新的物种继承，而停滞的过气物种，好一点的被敬仰，一般情况下只会被当做研究的对象，总结下错误，看看是怎么灭种的。

在生理需求的基础上，人类又提升了一个层次，就是心理需求。也就是在人类不再为生存担忧的前提下，想着怎么让自己更愉悦的一种需求，让自己在精神层面也能得到一种满足。

喜欢闹是需求、喜欢静是需求、喜欢学习是需求、喜欢娱乐是需求，甚至喜欢什么不干都是需求。也许需求的目的不同，但是本质上只有一件事，就是让自己愉悦。而且，总觉得自己还不够愉悦，或者还可以更愉悦。

简单来说，缺啥补啥就是需求。不知足是人类的天性和本能。

02 有需求就有交易

我们都需要补缺，而且每个人的所缺的内容都不一样，所以我们就会去找那些可以帮我们补缺的人。作为交换，我们可以提供对方所缺，或提供对方可以换取其所缺的其他资源，这个过程就是交易。

由于需求不同，每个人的所缺不同。为了便于交易，人类在长期沟通的前提下，达成了共识，找到了用来交换的通用资源，发明了货币。

于是，在货币的推动下，人类用共识搭建了经济社会体系，满足彼此的需求，积累换取未来不可知的需求的资源。

03 有交易就有差异

当人们有了积累，就有了以备不时之需的概念。有的人积累的少，有的人积累的多，资源上的差异，造成了对相同需求交易的差异性。

资源多的人有底气，资源少的人省着用。从表面上虽然看不到交易者的实际情况，但是当这种需求稀缺时，所需要交易的成本就提高了，于是差异就显现了。

获取稀缺需求的人，也许并不对这需求有需求，只是对这份稀缺有需求。目的是使这份稀缺愈加稀缺，从而不断提高这份需求的成本，继续扩张自己的资源。

这就是“马太效应”中“富者愈富，穷者愈穷”的原理。

04 有差异就有妥协

当这样的差异越来越大，经济社会的稳定性就受到了影响。穷者穷到一无所有时，富者还在压榨，难免不产生情绪上的反弹。

通过一次或重复多次的反弹，直到双方在某一层面上达到一种平衡，这个经济社会才会再次稳定下来。因为人类的目的是满足自身实际需求，而不是阻止他人满足自身需求。这种平衡，就是让双方都能满足自身需求，从而避免因为需求稀缺而造成的争夺。

当然，这里的需求被满足，也许只是一种退而求其次的妥协。毕竟不是所有的需求，都能得到完整的满足。只要不突破心理需求的底线，这样的妥协就是可以接受的。

纵观人类几千年的文明历程，有了人就有了需求，进而有了交易，再出现差异，然后进行妥协，这就是一个周而复始，保持人类社会一直向前的规律。

【公平的效率】

在这规律中，我们可以看到积累的作用非常大，他拉开了人与人之间的差距。但是一味的积累，只会使社会资源总量保持恒定，使个别稀缺资源越来越稀缺。这时，我们就需要考虑通过创造，来调整社会资源总量，使资源的分布趋向于平衡，减少物极必反的情况出现。

01 创造的目的

创造新的资源，就是为了达成一种共识下的公平，减少资源稀缺的情况出现。创造出的新资源，一方面是为了交易，满足自身的需求；另一方面是为了积累，避免被事先积累的人群降低了自己获取稀缺资源的可能性。

当事先只知道积累的人，发现积累不足的人通过创造，也能缩小彼此之间的差距时，这群人也醒了。他们也开始创造，而且由于积累的丰厚，他们创造的门槛、速度和效果都实现了更高的效率，于是不公平的程度进一步拉开。

看起来，仿佛是稀缺资源的竞争愈加激烈。但是，通过全社会的集体创造，会使稀缺的资源变得不再稀缺。这也使原来对公平的需求转变了性质，从对资源的竞争，转变为对积累的痴迷。

这种情况下，虽然会觉得存在不公平，但是对于自身需求的满足，会稀释这种不公平带来的不适感。因为，此时的争取与需求的满足关系度降低，不再有迫切感，竞争也不再激烈。

02 标签的应用

当竞争不在时，社会整体的价值观逐步向着同一个标准靠近，那就是私有制。

贵族们给自己的封地划界，帝王们为自己的专属印章，老百姓为自己的财富加锁，这都是对私有制宣誓主权，以此来证明自己的能力、实力和社会地位。

标签就是在专属的领域内，向周围证明自己的唯一性和特殊性。这也是一种需求，一种自我存在感的需求。

因为人是社会性动物，当自己淹没于茫茫人海之中时，谁都希望自己不只是一个千篇一律的拷贝，想要找到自己的独特性，证明自己不是那么的枯燥乏味。

于是各种标签，包括现下流行的“斜杠”、“跨界”等，一次次赋予每一个平凡的人，多重不同身份，让自己变成高效、博学、优秀的代名词。归根结底，人们争的是在某一领域的一个排名。

在资源上的排名落后，促使人们另辟蹊径，从其他维度上争取更高的排名，为了证明自己的能力，不遗余力地提高着自己的效率。

03 效率的考量

为什么人类这么重视效率？因为人生苦短。每个凡人都注定走向死亡，为了那份存在感，每个人都努力在自己有生之年，努力提升效率，充分利用好利用满这有限的时间。

这有限的时间，就是人类寿命的长度。从目前的生理构造来看，人类的寿命正逐渐逼近100岁。但哪怕是这样，依然有个上限。

庄子曾经感叹：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”那么，在这生命的边界之下，谁的效率更高，谁的能力就越强，相对应的资源的创造和积累就会越富足。所以，人们都在追逐高效率，这背后依然是为了自身在社会的排名。

所谓的公平，背后是效率的比拼，争取的是排名。而这排名，对应的是生存的状态，也就是每个人的需求是否能得到充分的满足，从而实现自身的价值认同。

【自洽的平衡】

如果说每个人为了自己的排名在不断的努力，那么这个排名要达到一个什么样的程度，才是终局。窃以为，人虽生而有涯，可是这排名却可以没有上限，因为有太多不同的维度可以比较。

01 比较的维度

人们的比较，一般会确定一个范围，在同等的前提条件下，使这比拼的结果相对公平公正。

由于人与人之间的生理和心理差距，必然出现信息缺失的情况，而这必然导致比拼的不公平和不公正。

田忌赛马的故事，我们从小耳濡目染，这不就是不同维度的比拼吗？那么这算不算不公平不公正呢？事实是，这种情况不太可能发生，因为这是一场公开的比赛，玩出这种策略，在那个年代是一种不合礼数的行为，会让对方看不起。

姑且不论这个典故的真假，其实，在这个事件里，从每一场的比赛来看，确实有失公允。但是，这是一次系列比赛，参与者考量的是大局的胜负。这是一种算法，而目的是最终的胜利，不是礼数。

比拼看的是目的，才能最终选择合适的策略和方法，使结果价值最大化。“为达目的不择手段”，无非是吃不到葡萄的人口中自然分泌的唾液而已。

02 遗漏的思考

在选择时，人们会进行比较，而这比较大多来自观察。因为，人类最早认识自然规律使用的研究方法就是是观察法。

人类的基因里饱含着对“存在于自然界的客观事物内部的规律”的执着，对物质运动固有的本质的稳定的联系深深着迷，并乐此不疲。其实，就是执迷于对真理的笃信。

可有意思的是，人类文明的演化，却是建立在一次又一次对真理推翻的基础上的。因为人们的准确观察，让自己忽视了对客观事实背后的思考。出现了“知其然而不知其所以然”的盲区。

事实固然重要，细节当然必须，可是这所有素材整合到一起的成品，却是靠人类伟大的想象力构建的。

曾经很喜欢的广告词“人类失去联想，世界将会怎样？”，就是提醒人们，摆在眼前的事实，不仅仅事实这么简单。如果选择前只凭事实做参考，往往会忽略思考这事实背后隐藏的巨大危机，缺少了对未知的恐惧。

03 预见的未知

既然是未知，怎么可能被看见？当然可能，因为规律。

我们之前已经讨论了，人类经济社会规律的周而复始，循环往复。在这里，我们要关注的其实是趋势和周期。

物极必反也好，否极泰来也好，三十年河东三十年河西也好，都是趋势和周期。不是以为的未知被预见，而是规律的必然终将发生。

所以这些未知，其实都是已知，只是还未发生。策略、算法、人性、市场，无一不是在规律的漩涡中寻找到的最佳解决方案，或者按照最合理的方式，向那个必然的未发生的貌似未知的结果推进。

由此，我们终于开始看清，这世界不是以每个人自身的主观意愿在改变，它只是遵循着规律在前行。之所以人们觉得自己拥有了改变世界的能力，很大程度上是大脑的一种自我保护机制。让自己在这充满不公平不公正的世界里，找到一个幻想，在内心与自己妥协，形成自洽的平衡。

【善恶的分辨】

为了达成这种自洽的平衡，人们开始用一些美好的愿景自我激励。由此产生了善恶的对比，用道德标准衡量起了经济规律。

01 勇闯天涯

人们首先建立了积极向上的态度，弘扬了正能量，每天给自己灌输“世界必然美好，只是未及发现”的论调。让自己相信“有志者事竟成”、“人定胜天”的陈年鸡汤，为自己的积极努力埋下基石。

可是，按照之前讨论的，这一切的幻想不过是在寻求自洽的平衡。如果换一个角度，看成“为达目的，不择手段”也讲得通，这不就变成了自私自利的典型了吗？

02 团结友爱

在自身不断“前进”的基础上，人们又开始流行“赋能”，所谓“一个人走不长，一群人走得远”，把群智的力量推到了风口浪尖。

可是，在面对这样的事实时，是不是应该把前提条件先限定一下。要跟什么样的人在一起前进呢？同频的人互帮互助，金钱至上的人唯利是图，盲目跟风的人制造焦虑，这样的群智，意义何在？或者说，乌合之众能否创造出有效的群智。

03 人心叵测

无论人们的初衷是善是恶，最终的结果也许事与愿违。其中最大的变量是人。哪怕是一个人的一念之间，也是天堂与地狱的差别。

人上一百，形形色（shai，三声）色（shai，三声），人上一千，无边无沿（yan，四声）。当形形色色扩充到无边无沿，这个变数的组合就非常惊人了。

但是，哪怕人的因素影响再大，规律不会变，趋势不会变，周期不会变。虽然人心叵测，但也可以不去测，追着规律走，哪怕事与愿违，也是必然的事实。

用道德标准衡量经济规律是一种一厢情愿，不是不知道，而是不相信。当事与愿违后，又开始质疑规律的正确性，把因为人的变数造成的规律变动，直接等同于规律的失效。这也是一种对“自我无错”推论的自洽吧。

聊到这里，我们开始对人生和未来进一步的清晰和明朗起来。

现代社会由人建立，因此经济规律普遍存在。

正因为如此，人们的选择在符合经济规律的前提下，会导向一个必然的结果。

而推动这种规律正常运转的是人们的想象力和内心的自洽。

哪怕这个结果事与愿违，只要符合经济规律，人们也能找出自洽的理由。

要活的明白不易，要知道怎么活得明白同样不易，找到规律，坚持行动，积极反馈，周而复始，也许是最节约注意力和时间的解决方案吧。