佛讲一个“缘”字，因缘而生，因缘而灭。那么何为缘？相遇是缘，相生是缘，相爱是缘，相恨是缘，相妒是缘......一切皆是缘。缘很好地描述了世间万物之间的关系，关系既有定数，但更是偶然，一个缘字的本质便是偶然，所以又需要众生放下执念。

有人执于金钱，有人执于名声，有人执于权利，有人执于得到，有人执于失去，有人执于享乐，有人执于痛苦，有人执于快乐，有人执于幸福，有人执于安心，有人执于长寿......为什么人们总是不能放下执念？因为人是有人性的，有了人性，又有自由意志，执念便可生。所以，我们常听佛家人讲放下，如果执于放下，也就永远放不下了。

视觉是通往心灵的窗户，视觉产生的感受又是很直接的，正是这种与生俱来的直观感受，执念也就很容易产生了。我们执于各种各样的看见，也就让我们失去了看见事物本质的机会，那么心不可无执念，众生将受执念所困。如果一个人在生与死的一刹那，他若能放下执念，能够看清世间本质，那也就超脱了。

听老师也讲了很多佛学，为我普及了很多佛学知识，这也是师生之缘。一个人能否拥有佛学境界，因缘而生，得一双慧眼，生一颗随遇而安般的心。所以很多同学始终不能看懂佛学之机，也是缘分，也就没有佛缘，当然之，不可执于佛学，放任自然，有缘自会相得。

讲的是缘，我看见的却又是道，我觉得佛学和道学有相通相知之理。所以我觉得凡是皆有因果，也曾有“善有善报，恶有恶报”之说。我们处于这个世界之间，这个世界有其内在的运动规律，因果是有的，因是因，果是果；因是前果，果是后因。正是因因果果，言又不能清，语又不能详，所以很难表达，后来便是只可意会，不可言传。