一只从石头里蹦出来的猴子，对这个美丽的世界他是陌生的。自从找到他的师傅菩提祖师后，他才渐渐有了“人”样。“悟空”，这个流传千年的名字也是师傅给取的。
当这猴子漂洋过海，不远万里来到灵台方寸山时，菩提祖师问他：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白。”
猴子答道：“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”
祖师又问：“你姓甚么？”猴王又道：“我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”祖师道：“不是这个性。你父母原来姓甚么？”猴王道：“我也无父母。”祖师道：“既无父母，想是树上生的？”猴王道：“我虽不是树生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”祖师闻言，暗喜道：“这等说，却是天地生成的。你起来走走我看。”
猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍，乃是古月。古者，老也；月者，阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”
猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好！好！好！今日方知姓也。万望师父慈悲！既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”
祖师道：“我门中有十二个字，分派起名到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：“乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’好么？”猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孙悟空也！”
就这样，这猴子从此后就有了名字，叫”孙悟空“。
细读《西游记》后就知道，整个取经的过程都是如来在一手策划的，也就是说，他相当于是一个总导演。师徒四人能凑到一起也绝不是巧合，而是一个通过精心策划的剧本。
策划取经这项活动的目的就是如来要把他的佛学传播到东方，也就是原著中说的南赡部州，也就是大唐王朝所在的这片大陆。
为了完成这项伟大的事业，如来佛祖构思了一系列看似巧合却又符合逻辑的事件。
首先，他让唐朝皇帝假死，到地宫了解到人们去世后的各种惨状，然后告诉他要安排一个人到西方去求取真经，消除人世间的一切苦厄。于是，就顺利地把早已潜伏在唐朝的“唐僧”推到了台上，开启了西行计划。
之后，一路上得到了白龙马，解救了孙悟空，收服了猪八戒和沙僧。其实，原著也写得很明白，这几位也都是如来安排观音早已布置好的棋子。
其他不说，我们就说唐僧三个徒弟的名字。
大徒弟，刚才前面说了，是菩提祖师给起的，叫“孙悟空”。
二徒弟，三徒弟呢，名字都是观音菩萨给起的，一个叫“悟能”，一个叫“悟净”。
看到这仨的名字，一下就能知道是三兄弟对吧。后两个都是观音菩萨取的，没得说，她肯定是按照兄弟的辈分和通用规则来取，而菩提祖师却也给这猴子取了一个“悟“字辈的名字，你说是巧合吗？
或许，也有巧合的可能性，但我更相信这也是如来完美取经计划中的一环。
孙悟空学艺的这个地点有点蹊跷
《西游记》将我们这个世界的大陆划分为四大部洲，相当于我们现在的亚洲、欧洲、美洲、大洋洲这样。四大部洲分别是：西牛贺洲、东胜神洲、南赡部洲和北俱芦洲。
孙悟空出生的地方是东胜神洲。
我们所在的地方叫南赡部洲，也是取经团队出发的地方。
而如来所在地方叫西牛贺洲，菩提祖师所在地方也是在这，也是孙悟空学艺的地方。
如来佛祖能够称为佛祖，神通广大，无所不能，而在他的地盘上有一个象菩提祖师这样的高人存在，他不可能不知道。而菩提祖师做为《西游记》中最为神秘的人物，自孙悟空学艺离开后就再也没有出现过。此人好象是专为培训孙悟空而设置的，教完孙悟空本领之后他的使命也就完成了。
因此，我们是不是可以这样大胆猜测一下：这个菩提祖师也是如来取经剧本中的一环，也是他安排的棋子之一。如果这样看的话，那菩提祖师就是一个并不真实存在的人，而更有可能是如来的化身或者是他安排的其他菩萨变化而成的，比如：观音菩萨。
这样的推理，是不是更容易理解孙悟空离开后，菩提祖师就随之消失的原因呢？
更为关键的是，如果是这样，那也就可以解释得通为什么菩提祖师给孙悟空起的名字正好也是”悟“字辈的疑问了。
