红林悟道《金刚经》第二十品：离色离相分 第二章
何为“相”？就是世间一切，凡是人类本性演化为外在表象的都是相。婚姻是爱情在世间的相，爱情是人类的本性之一，是最纯真最天然最无私的。爱情是人体能量场产生的引力之一，它的发生也是自然而然的事，没有人为的因素，人只是这种“能量与引力”载体，纯粹是一种本能。婚姻只是一种经法律确定的人与人之间的一种关系，也就是因结婚而产生的夫妻关系，是对两个人结合在一起共同生活的一种社会现象的表述。婚姻与爱情是没有必然的联系，爱情是一种意识，在此种意识支配下的个人行为也是最纯粹的，是无私的，是不需要回报的。婚姻是一种行为，是以“结婚证”为表象的相，所以用婚姻界定爱情是错误的，为什么说婚姻是爱情的坟墓，是因为我们将婚姻等同于爱情，本性的爱情住了婚姻的相，这就是痛苦的开始。
性本空寂，空则意味着无限的空间，显为自由，寂则意味着安静无声，显为无私。作为本性之一的爱情，也具有这样的空寂的特性，自由与无私。许多爱情故事让人向往，是因为我们也想自由的无拘无束的爱，无私的不曾想过什么回报的爱，相爱中的任何行为都是爱情的衍伸，是意识的自然表达，是不应受到任何约束与限制的。现实社会中，许多婚姻走到最后都是不幸的，就是因为一方用有限的婚姻（结婚证）约束了无限的爱情，结婚后随着社会、生活、工作的压力与世俗的浸染，双方都忘记了当初为什么而结婚，爱情渐渐退怯，生活成为主题，自由与无私变成了责任与规矩。住了婚姻的“相”，是婚姻不幸的根本原因。
按“法界通化分”的论说，爱情是一种不住相的意识行为，不住物质与世俗之相，更不住可得爱情之相，不住物质与世俗之相，意味着身心的自由，不住可得爱情之相，意味着可得真正的爱情。如果你们的爱情住于物质与世俗之相，就失去了爱情自由之特性，那就不是爱情，只是叫个爱情之名。如果你们的爱情住于可得爱情之相，就会有得失之念，就失去了爱情无私之特性，那也不是爱情，只是叫个爱情之名。世间凡是以爱情之名而结婚的婚姻都是错误，爱情是不能以某种具体的事物来相见，结婚只是爱情存在的证明，就像苹果落地是重力存在的证明。
当然，更不能以爱情的名义胡作非为与恣意妄为，这两者都是住相之为，有“可得”之念，本就不是爱情。用法律的形式界定婚姻本身是正确，这是社会发展规律的产物，也让那些借着爱情名义胡作非为的人露出了真容。社会中那么多的“二奶、小三”的故事，就是要告诉世人，那都不是爱情，至多也就是交情而已。
