天下皆知美之为美，斯恶已。大家设定一个美的标准，不符合的就是恶，所以天下人都知道美之所以成为美，只因为有恶的存在罢了。蒋勋的解释不落窠臼，独辟蹊径，他说天下人都在谈美，都在追求这种美，甚至在拙劣地遵照它模仿它，这种美就变成一种外在的形式，变成一个恶的人性桎梏，那么，蒋勋喋喋不休给学生上美学课，这个行为是美还是恶呢？他的美学观念会不会成为学生的桎梏呢？
在我看来，老子和蒋勋的言辞不在一个频道上，两者不能放在一起比较谁对谁错，其实两者都没错。老子说，美与恶一定是相生相克。蒋勋说，没有绝对的美，没有一成不变的美，美与恶是在一定条件下可以相互转化的。譬如说，你很富有，老子就说你并不是什么都富有，贫穷的生活你就没有，蒋勋说你过分追求物质财富的富有，压制了其他方面的追求，譬如可能导致精神食粮的匮乏。美学或许没有标准，只有发现。再譬如说，黄山确实很美，但是蒋勋提醒你，当人山人海时，黄山的美还存在多少呢？你期望的快乐变成了多少心中的遗恨吗？
论雄桐花凋零的伟大。大家知道，桐花是雌雄同株的，一棵树上有雄花也有雌花，它们在树上传花粉，雌花受粉以后，会结成一个油桐果，要结成由桐果需要很多树木的养分，可是树上的养分总是有限的，所以伟大的雄花在完成传粉大业后会自动飘落，离开树，把所有的养分留给雌花，留给油桐果。凋谢充满了谢意，“落红不是无情物，化作春泥更护花“，这是男性的骄傲，这是生命凋零的伟大！
闲的繁体字是门里面一个月。你有多久没在家门口欣赏月光了？
