说起交情，对今天的人们来说并陌生，人只要是生在社会中肯定就会有那么个三两个好友儿，交的朋友怎么样，够不够意思，这个可就是见仁见智了，老话儿说得好啊“如鱼饮水冷暖自知！”

今儿呢，咱们也来说说交情，这个事儿是什么时候的事儿呢？距离今天可是不短了，掐着手指头一算，那可是有年头儿了，至少啊，也有一百多年了。

说一百多年前，在咱们东北营口这个地方儿有个唱关东大鼓的，这关东大鼓是个什么玩意儿呢？您要是有空儿在网上“百度一下”，网上说的比我白话的全面多了，您要是没有时间，我就简单的给您讲讲。

关东大鼓和二人转都是咱们东北地区的曲艺形式，只不过这些年二人转整得更有名儿了，反倒使很多人记不住关东大鼓是个什么玩意儿了，这也不怪大鼓书的演员们不努力，这玩意儿好听归好听，唱起来实在是太难了，连说带唱的不说，还得识文断字儿，多多少少历史典故还得明白点儿，你说说在当今这个社会它不没落谁没落啊？

得了，关东大鼓这东西咱们在这儿就算是说明白了，您要是没听够啊，我也讲不出来了，我知道的也就只有这么多，咱还是讲故事得了！

事儿呢，是清末那功夫的事儿了，估计那功夫北京城的光绪皇上正被关在瀛台里发愁呢，在咱们关外的营口，来了这么一对儿爷俩，老爹说评书，闺女呢，唱这个关东大鼓。

评书这东西在北方一直都是老百姓喜闻乐见的曲艺形式，但要说最愿意听的，还得是咱们这嘎达本乡本土的关东大鼓，鼓槌敲击，声声入耳，加上连说带唱，就依靠一张嘴，养活一家老小吃喝儿开销那绝对是没问题。

当年的营口那可是关外的好地方，水陆码头都有，挨着海靠着河，不折不扣的关外经济中心。我这可不是胡说，咱们国内的评书第一人单田芳单老爷子就是营口的家，关外很多的艺术都是由营口发展起来的，不信啊，我也没招儿，您有空儿找业内人士访一访去，看看我到底是胡说没胡说。

这爷俩儿，就在营口大街上撂地儿说书，要说这爷俩儿是有真能耐的人，一天不到五块银洋就到手儿了。郭德纲不是说吗“平地抠饼，对面拿贼”，光看这收入，您就应该知道这爷俩儿的能耐咋样了。

有好事儿的人就问说书的老爷子“先生，您给大家伙儿介绍介绍啊，你领的这个丫头到底是徒弟啊？还是闺女啊？叫啥名啊？小锣儿一敲你就唱，你这是傻把式啊！”

众人哄堂一笑，可不是咋的，撂地儿说书，都是上来就先车上一段闲篇儿，这位先生好吗，上来也不管有人儿没人儿，张嘴就开说，你们听书的愿意听就听，愿意打上几个子儿就打赏几个子儿，不挑不捡，真正做到了无欲无求。

老先生一见有人问了，就对大家伙儿深施一礼，对众人说道“老头子我啊，吉林府人氏，老姓儿就不稀得提了吧，省的是辱没了祖宗，咱们关外的爷们儿都喊我一声老先生，您要是愿意这么喊，我就先这么应着，您要是觉得这个称呼不得劲儿，喊我一声老头子，我也没意见！”

“这个是我的丫头，唤作千岁红，能不能红到千岁，这个咱们谁都不知道，但愿吧！但愿我们爷俩儿说得这些个玩意儿，能换俩饽饽，也就心满意足了！”这位老先生对着大家伙儿又是深施一礼，退到了一边儿，喝水润嗓子去了。

这位千岁红的大鼓书唱的那叫一个好听，一张嘴就是千军万马，听的人们是热血沸腾，唱到动情之处，哪怕你是钢铁也不禁潸然泪下。

爷俩儿天天到营口大街上撂地儿说书，听的人每天都有，乌央乌央的！唱的好，要的钱也不多，谁不去听听热闹儿啊！那功夫的人们也没有什么其他的曲艺形式，除了评书、鼓书、就是二人转，其他的像是大烟馆子、窑子、宝局子也不是一般人能消费得起的地方，站在大街上两个老钱听半天不是挺好的吗！

一来二去，爷俩算是交下了不少的主顾了，其中有个半大小子岁数也是不大，只要是爷俩儿过来撂地儿，他是风雨无阻准时准点儿到这儿听上一段儿。

这个半大小子穿的埋埋汰汰，每次走的时候钱也不少留，所以这爷俩儿对这个小半大小子印象儿是特别的深，有好几次，说完书，老爷子就把这个半大小子给拉住了“孩子，咱们都是苦命人，我们爷俩儿这一天的嚼谷儿够了，你这些个钱啊，自己揣回去吧，愿意听书，你啥时候过来都行！咱们爷们儿不能提钱。”

半大小子你别看穿的不咋样，可长得是眉清目秀，一打眼儿就能看出来不是凡人，您要问了这说书的老头儿会看相是咋的？

看相他不会，但是走南闯北到处跑江湖，这个人到底是个啥样的人，要是看不出来，那还跑啥江湖啊，到哪儿不都得吃亏吗！

半大小子一见老爷子也是讲究的人，就总爱在老爷子歇场的时候围着老爷子问一些个忠臣良将的事儿，轮到老爷子商场说书的时候，半大小子又问“千岁红”，为啥关老爷义释曹孟德。

千岁红对这个半大小子，也是挺喜欢的，我这面儿重申一下啊，这个喜欢可不是男女之情那种喜欢啊，而是一种姐弟只见的感情儿，就是说千岁红这个小丫头，像是对待弟弟一样儿看待这个半大小子。

你看讨论的还是他们江湖人圈里的事儿，千岁红就格外愿意和半大小子唠扯，经过几天的接触啊，这父女俩才知道这个半大小子人家有名、有姓唤作老嘎达！

老嘎达，在东北就是家里面最小孩子的意思，这父女俩儿也就跟着一起叫起了“老嘎达”这个称呼了。

要说啊，东北地区从有人那功夫起到今天为止，叫老嘎达的是不少，但这位老嘎达是头一位，真可谓是前无古人后无来者。位居民国海陆空大元帅之后差一点点儿就统一了中国，这人是谁呢？不是别人，他就是今后的“东北王”老帅张作霖。

当年的老帅就是个半大小子，还没有这么赫亮的大名儿呢！这都是后话，咱们说的就是老帅年轻那功夫的事儿。

后来这爷俩儿算是在营口地面儿上唱红了，唱红了不少的茶馆子、戏班子就过来请了，让这爷俩儿挣“包银”去！

您说说从撂地儿说书，直接就进了馆子了，价格儿自然也是水涨船高，想听书，可以啊，只要您能掏得出钱来，啥时候想听，啥时候听！您要是觉得不过瘾，请到家里唱堂会也不是什么难事儿。

可这就苦了老嘎达了，进书馆子听书那得要门票，至少都是一块银洋起步，一般人儿还是消费不起。

这功夫咱们大清东边儿的亲儿子跟小鬼子干了起来，老嘎达直接就入伍参军了，仗打得是怎么样，咱们也就用不着细说了，大清朝，败多胜少。

老嘎达在朝鲜是横垄沟儿拉扯一步一个坎儿，经过九死一生才回到了咱们这面，回来之后的老嘎达先到了营口，就想着听这对儿父母给自己说说书，解解闷儿，可奈何在营口盘桓了几日也没有找到这对儿父女，后听人说，这对父女俩进关了，可能是去关里挣大钱去了。老嘎达这船出才算是作罢！

老嘎达没有办法儿，这仗也不能打了，只能是投亲傍友，后来呢，就在辽西这块儿拉起了保安队，当然了这是晚年少帅说的，是保安队还是胡子队儿这个都不重要，在哪个兵荒马乱的年头儿，活下来才是最重要的。

咱们都知道这辽西地靠山海关，无论你是出关还是进关，这地方就是咽喉要道，老话儿不是说吗“靠山吃山、靠水吃水、靠着盘锦吃大米！”没有后面儿这句啊，是我后加的。

此时的老嘎达就在这道线儿上，收起了“税”来了，有一年，手下的崽子在道边儿上“干活儿”，就把一个戏班子劫了下来。

老嘎达上前儿仔细观瞧，这班主我认识啊，这不是当年在营口唱大鼓书那位“千岁红”大姐吗！这功夫千岁红也认出了当年的小兄弟儿，姐俩儿一见面儿就有说不完的话，那是格外的亲热。

姐弟俩一唠扯才知道，当年说书的老先生在关里已经是驾鹤西去了，千岁红在关里也找了婆家，不过自己的爷们儿是个短命鬼，成亲没多少日子就撒手人寰了。现在自己组了个班子就想着回咱们关外老家好好儿的过日子。

相请不如偶遇，既然碰到了，老嘎达也是好面儿的人，当即就在自己的地盘上为千岁红大摆延宴，喝酒归喝酒，唱上一段“关东大鼓”这是必不可少的。

一连三天老嘎达对“千岁红”戏班子是好吃好喝儿好招待，人家“千岁红”实在是待不下去了，总在胡子窝也不是个事儿啊，只好跟老嘎达提出了辞别的请求。

老疙瘩那功夫不能说是呼风唤雨，但在辽西地区也是富甲一方的实权人物，当即备下财物，安排人将“千岁红”一行人等，送到了奉天。

说话间，一晃儿又是几年过去了，当年的大清朝实业有限公司倒闭了，换了袁大总统上台了，这几年名不见经传的小人物儿，老疙瘩摇身一变成为乐东北“巡阅使”了，这是个啥官儿，我是真不清楚，反正听着名儿是挺牛逼的，在奉天那绝对是说了算。

“千岁红”在奉天城里的班子借着“巡阅使”张大人的威名，也是名扬关外，照说这是最完美的结局了，可奈何，就在巡阅使张大帅正觊觎北洋大总统的当口儿，竟然被打了一辈子交道的东洋小短腿儿给炸死了。

“千岁红”的戏班子一连歇业半个月，整个儿班子人的都在等着主事儿的少帅拿主意呢，后来这个事儿也就那么回事儿不了了之了，要说这个事儿憋屈不憋屈呢？

不少咱们关外的老爷们儿都觉得这实在是太憋屈了，“杀父之仇不共戴天”，可处理的结果就是风平浪静。

作为好友的“千岁红”自然是看不下去啊，可是你看不下去又能咋样？你一无兵，二无权，这个横可是没法儿拔！

千岁红解散了自己的班子，变卖了所有的家财，通过自己的徒弟们到处结交绿林的好汉，不为别的就为了当年自己那个老兄弟报仇雪恨！

炸死了老帅没几年，咱们东北是接连地出事儿，民国二十年又整出个“九一八”，这个事儿是叔能忍，婶儿也是是忍不了，各地的反日势力风起云涌，其中在安东地区最大一股子胡子，当家的对外报号就叫“千岁红”。

不少人都认为这个绿林的千岁红，和当年唱鼓书的千岁红压根儿就不是一个人儿，可说来也怪，“千岁红”得绺子，直到抗战胜利，一直就咬着小鬼子不放，不管你是日本兵，还是日本侨民，一律的都是格杀勿论。可能这也是对老友当年不幸的一种态度吧！

本故事，是丹东的一位八十多岁的老者，讲给我听的，具体事情的真伪我本人也是难以鉴别，当年两人都是江湖人物，一位高居庙堂、一位身处江湖草莽说不准二人真有些许交集！

就我个人而言，我更愿意相信，这是为友报仇的故事！