新龟兔赛跑的故事告诉我们：竞争对手也可以携手共进实现双赢，达到共同的目的地。
然而现实社会中，尤其是面对利益的时候，能双赢的人实属凤毛麟角。
于是，我们看到人与自然、人与人、人与社会、国家与国家之间，常常出现你死我活的争夺场面。这样的结果，不仅没有收获利益，最终反而两败俱伤。
这里讲一个人与自然的案例。
2015年有一部很火的影片《狼图腾》。这部电影改编自姜戎的同名小说，中法合拍，由法国著名导演让·雅克·阿诺执导。
影片的背景是上世纪60-70年代的内蒙古大草原，知青响应国家号召来到这里，通过与牧民生活，亲历与狼共存和斗争的故事。
在这里，主人公从对狼的恐惧，到对狼这种动物充满研究兴趣，到亲自喂养狼崽与其朝夕相处，直到最后放生的过程，他对狼的感情发生了翻天覆地的变化。
而这一变化，也是影片探讨的意义所在——我们究竟该如何与狼(进一步与自然)相处？
其实，这个问题很好回答，世代生活在草原的牧民毕力格老人就是专家。
比如，他在指挥大家将狼群赶入雪窝的“越冬食物”黄羊群搬走的时候，他就让大伙只运走一半，留一半给狼。
他说，狼没有了吃的，就会去袭击人类。这种“留一半”的做法，就是双赢。我将此称之为“与狼共舞”。
然而，农场的包主任不听毕利格老人的劝阻，坚决按照上级行政命令，发动大家掏狼崽并扔下山崖。
结果不久，毕力格老人的话应验了：人们真的遭遇了狼群的第一次报复。
那是一个风雪交加的夜晚，狼群在狼王的带领下，突然向草原上饲养的军马发动了突然袭击，将军马都赶入河中...
第二天当人们来到河边，看到的是一座座“冰雕”。
这也宣告了草原上世代人与狼群和谐相处的平衡关系被打破，人与狼正式走向了对立面。
紧接着，包主任也掀起了对狼群的报复。他指挥人们把黄羊的尸体放在上面，下面拴上雷管，狼只要一拖动黄羊就会立马炸得粉身碎骨。
可是狼王亲眼目睹了同胞的惨死，于是又发动了第二次报复行动。
一天夜里，在狼王的带领下，狼群突然对草原上圈养的羊群展开了突然袭击。
羊圈的围墙又高又滑，独狼根本无法跳进去，于是狼群搭起“狼梯”，上面的狼跳进羊圈，咬死里面所有的羊。
然后狼把羊的尸体一个个摞起来当梯子，踩着跳出羊圈，消失在夜色中...
仔细反思，狼的两次报复行动，其实都与人类的行为触及狼群的核心利益有关——
掏狼崽的行为是在残害狼的下一代，如果角色互换，人类会答应吗？而后来的诱杀行动，则危及狼群的同胞，相信换做人类也不可能善罢甘休。
尽管后来，包主任下达屠狼行动，将草原上的狼都赶尽杀绝，“伟大”的人类取得了“最后的胜利”。但是草原的生态平衡已经被彻底打破，人类接受自然的惩罚也是早晚的事。
毕力格老人在反对掏狼崽时曾说过，草原上的人对狼是敬畏的。
就是这“敬畏”二字，道出了人在处理与自然的关系时的正确态度。只有敬畏，人才会小心翼翼，按照一定的规律做事，而不会肆意妄为，无所顾忌。
所以，党中央才要求我们像爱护生命一样保护生态环境。多一分敬畏，人不仅可以与狼，更可以与自然和谐相处，实现双赢。
俗话说，凡事留一线。我们在追求个人利益的时候，能够充分兼顾考虑到自然、他人乃至社会的利益，将个人利益与这些利益统一起来，而不是对立，实现双赢，相信这个世界将更加美好。
