《遇见未知的自己》人生就像一场戏 ──角色面具
Step1:摘录
难怪老人一见面就问「你是谁」,他算准没人答得出这个问题。至少,他想要的答案没人答得出来。
追求、追求,每个人都在追求。
但是为什么这个社会、这个世界、我们人類,却没有愈来愈好呢?
若菱结婚多年未孕,婆婆嘴上不明说,语言、脸色的暗示,让若菱够不好过的了,小姑还在旁边敲锣打鼓地帮腔。因此,若菱视每周回婆家相聚为畏途,能拖则拖,能避则避。
避不了,就故意在周末安排别的活动,所以「只有」周五有空,这样可以避免下午四、五点就得回去,而且去的时候,还可以因为周五晚上容易塞车,或是老板临时交代点东西要赶而迟到!吃完饭还可以说:「哦!上了一天班了,真有点累了,不好意思得先回去了。」
这种戏码每过上演一次,若菱痛苦不说,婆婆、小姑心知肚明,双方隔阂愈来愈深。
坐上志明的车,若菱又在思考老人临别时交代的功课。这次他说:「你好好想想,我们到底是谁,又究竟是什么东西阻碍了我们看见真正的自己。记住,死亡来临的时候,会把所有不能代表真正的我们的东西席卷一空,而真正的你,是不会随时间、甚至死亡而改变的。」
我们从小到大,都有一个意识,那个意识在你小时候有记忆以来,就一直存在,陪着你上学、读书、结婚、做事。所以,有一个东西,在我们里面是一直没有变的,尽管我们的身体、感情、感受、知识和经验都一直在改变,但是我们仍然保有一个基本的内在真我的感觉。
这个内在真我不曾随你的身体而生,也不随着死亡而消失,它可以目睹、观察人世百态,欣赏日出月落,云起云灭,而岁月的流转,环境的变迁,都不会改变它。
若菱内在有些东西和老人的话起了共鸣。
的确,那个基本的有一个我的感觉,是一直存在,不曾改变的。那为什么我们感觉不到真我的爱、喜悦以及和平呢?
到了婆家门口了,志明停好车,唤醒了沉思中的若菱。她慢吞吞地下车,深深地吸了口气。
「又要上场演戏了!」这个思想在电光石火之间,让若菱为之一振。
我们每个人不都是天天在演戏?扮演好员工、好朋友、好国民、好子女、好媳妇、好女婿、好父母,甚至好人!然而在戏份中,有多少是我们心甘情愿演出的?为了演好这些人生大戏的不同角色,我们每个人都要因地因时地戴上一些面具,难道这就是我们看不见真我的原因之一?
若菱对自己的发现感到非常兴奋,喜上眉梢。听到小姑从里面应声开门的声音,都觉得亲切。
「既然得演戏,就好好演,好歹去角逐一下金马奖!」若菱想,「谁怕谁呀!」
Step2:理解
人生如戏,戏如人生,其实人的一生都是伴随着不同角色的扮演,要担当不同的角色,如父亲、丈夫、儿子、妻子、女儿、管理者、员工、朋友、公民等,就如舒伯的生涯彩虹理论一样,在不同的角色上有不同的责任,要学会不同的角色转换,如果一味的想以不变应万变,或者说所谓的真实的自己,去面对不同的人,去处理不同的事情,那么就要去承担这种后果。要灵活变通,真诚以待,但要注意方法、方式。书中的若菱也正是想通了这点,所以发现在和婆婆及小姑的关系中有了不一样的感觉。
Step3:应用:
我在家庭的角色就是爸妈的女儿、公婆的媳妇,丈夫的妻子,儿子的妈妈等,还有工作中的角色,确实我们在现实生活中都离不开角色的扮演,但是我们自己在做事、对人的时候以真诚的心和换位思考的方式来处理问题,相处并不是那么难。记得一年前在公婆家吃饭的时候,老是因为饮食原则要发生争执,也不会站在她们的角度考虑问题,弄得不欢而散。自从看了一些修心的书后,觉得自己没有必要在意那么多,公婆那么大的年龄了,能为我们做饭已经是很幸福的事情的,不去计较后,真的发现我们的婆媳关系好了很多。