有能量最低原理，极值点与最值点，熵增原理的探讨。
你喜欢道家，喜欢顺其自然，是么？
是的，道德经中蕴含着丰富的哲理，其天人合一的思想深深影响着我。
有所追求，有所思考，很难得的品质。那你觉得道德经是一种观点还是真理？
我觉得是真理，道德经是根据自然规律总结出来的，比如水往下流，人要处下。
那我想说的话可能会让你失望了，道德经只是种观点，并不是科学。为什么水往下流会得到人要处下的结论呢？这显然没有道理，水和人的性质一样么？
那能量最低原理总是对的吧，物质趋近于处在能量最低的状态，所以得到人处下的结论。
似乎并不是这样，能量最低原理的描述并不太准确，用数学语言描述就是，如果一条曲线有多个极小值点，物质的能量不总是落在最小值处，还会经常处于极小值点。
你说的好复杂啊，能换种方式么？
打个比方就是青海湖的水处于较高位置，但水不会向下流到大海里。青海湖就是水的能量极小值点，大海是水的能量最低点。物质往往趋近于处在最舒适的状态，而不是能量最低的状态。
但水往下流更稳定这个是不会变的吧，人处下更稳定似乎没什么不对的。
有句古话叫做人往高处走，水往低处流。处下是稳定，但是不稳定也意味着机遇，乱世中英才辈出不是没有道理的。人不断的向上走，追求机遇与挑战。并有处下的心态，让自己的处境更加安稳。
可道德经并非不让人追求向上啊，只是强调处下的智慧啊。
你终于明白了这一点，道德经也只不过是种观点罢了，并不是绝对的真理。处下的智慧，自然对应着处上的智慧。众人皆知拼命向金字塔顶端爬，你却好，偏偏向下走，迟早要被甩到后面。
那你怎么看道德经，我研究道德经数载，早已不识庐山真面目，只缘身在此山中了。
道德经的智慧只是一种偏离引导回归罢了，就像钟摆到了最高点要落下来，弹簧到了最远处要回归，否则钟摆和弹簧会坏掉。众人皆处上，那处下就成了智慧。众人皆不思进取，那么奋斗便是种智慧。只是人自古都是渴望向上走的，所以道德经光辉千年不息。
我现在很迷茫，究竟要怎么做才行？不要再顺其自然了么？
热力学第二定律-熵增律，普遍理解为混乱度总是自发的增加，房间里混乱比整洁容易的多，将一个花瓶打碎比将花瓶碎片重组成花瓶容易的多，这是你想要的顺其自然么？
当然不是，毁灭比创造容易，可是创造才让人类文明繁荣发展。
不过还有一个解释，那就是丰富度的增加或稳定状态数量的增加。房间整洁时必须把被子叠好放在一定位置，但房间混乱时，被子可以以各种形态在任何位置，这就是丰富度增加了。同理，人类社会的丰富度不也是增加了的么，所以你看科学用不同方式解读也会带来不同理解，这样看来顺其自然也没什么不好。
我真的有点晕了，不过道还是正确的，追逐处上的人要停下脚步低头向下看，处下的人也要努力向上，这才是道，我明白了。但另一个问题被引出了，丰富度增大与混乱度增大是等价的么，为什么熵增定律有两种看起来不融洽的解释，人类社会将会何去何从？
