一直以来，都比较喜欢看《非诚勿扰》。
很多人从喜欢到非常不喜欢，有些人压根就不待见它。我不在乎别人的不喜欢，因为我喜欢。
其实，这只是一个现象。现象的产生与时代、与大众都有着密切的联系，所以现象无对错，存在即合理。何况，这个现象中的舞台，演绎这这个世界每个角落的故事，可以让你不自觉的愤怒，不经意的莞尔，有着自然的感动和伤感。其实，看着他娱乐的同时，我在温习着这个世界所带给我的所有感受。
很多人都在寻找着自己的心动。不管你怎么觉得般配，不管你怎么觉得感动，遗憾的音乐，总能带给你遗憾的心情，和种种莫名却未必长久的纳闷。
也有很多人，一如你的期待，牵手让掌声分外热烈，欢呼让群情分外激昂，有情人终成眷属总是让人酣畅淋漓。
依旧有人很怪诞，无厘头的搞怪，竭斯底里的宣泄，神马般的思想，纠结的同时，不得不感叹奇葩绚丽。无关色泽，无关方式，他就那样居然的绽放。
而这些，你能耐他何？随着一期一期的节目过去，你的愤怒没有了，你的失落不在了，你的伤感消失了，原因是你把他们忘了！
当然有些东西是忘不了的，很多故事里，他们带着你温习故事。为曾经流泪，为想念哽咽，为失去 扼腕。他们忘不了，于是我们也忘不了失去带给我们的种种，共鸣来自同样的经历，而我们还在一起经历着这一切。在乎心的驿动，即便是娱乐，也遮掩不住他的韵律。
想起一句诗“云雨无情难管领，任他别嫁楚襄王”。即便是神女尚且情无坚定，这些错失的过往，自然是来的自然和合理了。只是说和做总是两回事，赠人可以如是，到己只能是情难自禁了。所以，经历了，总喜欢总结，总结一些规律，总结一些道理，但洒脱的当口，我们似乎忘了，生活不会跟你讲道理。
人说三十而立，四十不惑，五十知命。除了划分阶段，贯穿其间的是一种自然规程的提炼，而立、不惑、知命再到甲子，古稀，其实未必是作名词出现的。而其间有一种东西是我们所认可的，不同的年纪，不同的阶段，以及随之而来的不同的氛围、不同的环境，以及这些同时抵达的不同的经历，带给我们不同的感受。一旦这个氛围不同了，经历不同了，我们所想的，所认识的，认可的，通通变了。于是，曾经统一的，现在对立了；曾经挽手的，现在各自甩开臂膀走散了！
突然就想起了这句“纵令然诺暂相许，总是悠悠行路心”。在路上，携手同行，要走到终点，总在一起是很难的。山，有人翻过，而有人要迂回；河，有人趟过，而有人要绕行；坎，有人跨过，而有人要改道。如此种种，人人行路，可路却千条。
更何况了，韦庄曾写“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”。杨柳烟云，最是含情，却成了无情物，道地是人不同，情迥异了。
杜牧曾说“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，薛涛却写“他家本是无情物，一向南飞又北飞”。究竟有谁对错？没有罢，不是角度不同，而是人不同，走的路不同！
于是想起了李群玉诗的前两句“曾留宋玉旧衣裳，惹得巫山梦里香”。错过的，可惜；错过的，遗憾。但错过的从前，是那样让人目眩神迷的过往。悸动、涟漪，冲动、向往，真切的那些啊，别成了你攒积人生所谓沉淀的无情石。
于是送给自己这几句：
是情无须诺相许，有爱无须意郝颜，
人间总有千条路，本是悠悠行路心。
