子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。如何？”子曰：“忠矣。”
曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”
“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”
曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”
子张问：“子文三次做宰相时，没感到高兴；三次被罢免时，没感到委屈。卸任前，总是认真地办理交接事宜，这人怎么样？”孔子说：“算忠心了。”子张问道：“算仁吗？”孔子回答：“不知道，仁在哪里？”又问：“崔子杀了齐庄公，陈文子抛弃家产走了。到了另一国，他说‘这里的大夫同崔子一样。’又跑了。再到一国，又说‘他们同崔子一样。’又跑了。这人怎么样？”孔子说：“算洁身自好了。”子张问道：“算仁吗？”回答说：“不知道，仁在哪里？”
论语-公冶长 5.19
论语里面孔子的学生问了很多次“仁矣乎”，但几乎没有人被孔子评论为“仁”。这是为啥呢？
我现在写这篇文章，到底是为了完成每天论语学习的任务，还是真的学习论语有所感触，或者只是为了用持续的输出吸引粉丝？
看的人肯定不知道具体原因是哪个？最有可能清楚的人是谁呢？那估计就是我了，因为所有的想法来自于我的大脑。之所以说是最有可能清楚，而不是最清楚，是因为有可能我的内心有一些自己也没有意识到的想法存在。
看了这篇文章点赞的人是出于什么原因呢？是因为真心觉着我写得好，还是觉着写出了你没想到的地方，又或者是为了完成点赞获取简书贝收益？
这个答案最有可能清楚的人只有点赞的那个人。而且点赞之人相互之间也是不清楚原因的。
这就是那句通俗的话“知人知面不知心”。
“仁”是内心的一种状态，同样只有当事人清楚，外人怎么可能知道呢？所以，孔子说“焉得仁”，这是非常自然的事，说明他没有不懂装懂，他只是说出了自己明白的事实。
学习过程中，我们也该经常问问自己，对于知识、道理的掌握，我们是不是真的懂了，有可能只是自我评价过高了。
