1 公入而赋：“大隧之中，其乐也融融。”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。
译：
郑庄公进了隧道，赋诗说：“在大隧中相见，多么快乐啊！”姜氏走出隧道，赋诗说：“走出大隧外，多么舒畅啊。”于是作为母子像从前一样。
赏析：
郑庄公所赋的“大隧之中，其乐也融融。”与庄姜所赋的“大隧之外，其乐也泄泄。”二者合起来，就是一首诗。从这里可以看出古代诗歌的一种创作方式，即贵族们在特定场景（宴会、郊游、游猎）下，各自赋诗，而后由乐官整理为完整的诗篇。本文的这两句诗，也是文献中可考的最早的有创作时间、创作作者的最早的诗歌。
“遂为母子如初”一句，如果指母子和好，那就属于用词不当。因为母子之初，是庄姜千方百计要推翻庄公，而庄公则期望庄姜“多行不义必自毙”。母子如初，则母子又回到互相厌恶而表面维持的状态。
2 秋七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之赗（fèng）。
译：
（隐公元年）秋季七月，周平王派遣宰咺来赠送鲁惠公和仲子的吊丧礼品。
赏析：
诸侯去世后，向天子及其它诸侯告丧，天子和诸侯按礼仪赠送吊丧礼品。而此时鲁惠公已经下葬，天子的礼物来迟了，而仲子还没有死，天子的礼物又出现了错误。因此这属于王室严重失礼，所以《春秋》直接写了宰咺的名字来讽刺此事。当然，王室如此失礼，一个重要原因，可能是王室没有财力，直到此时才凑齐钱物，制作好车马之赗。这也可以从隐公三年，周平王死后无钱下葬，需要向诸侯求赙来佐证。
3 有蜚。不为灾，亦不书。
译：
（八月），有蝗虫，没有造成灾害，因此《春秋》没有记。
赏析：
蜚，椿象一类的昆虫，一说即负蠜。然而在左传中，出现了两次次“蜚”，另一次为庄公二十九年“秋，有蜚，为灾也。凡物不为灾不书。”
蜚通“飞”，即能飞的昆虫，而出现在八月的能飞的昆虫，而且能造成灾害，当为蝗虫。即左传中的“蜚”，是蝗灾。而不是所谓的蜚盘虫。
4 十二月，祭伯来，非王命也。
译：
十二月，祭（zhai）伯来，并不是奉了周王的命令。
赏析：
祭伯来，属于诸侯之间的走动，而祭伯此时在王室任职，因而祭伯来之前本应当向周平王报告。而本文记载没有奉命，说明此时畿内诸侯已经不听从平王的命令了。这与鲁国贵族不听从鲁隐公命令的情况，如出一辙。
