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【原文】
孙秀专执朝政，伦所出诏令，秀辄改更与夺，自书青纸为诏，或朝行夕改，百官转易如流。
张林素与秀不相能，且怨不得开府，潜与太子荂笺，言：“秀专权不合众心，而功臣皆小人，挠乱朝廷，可悉诛之。”荂以书白伦，伦以示秀。秀劝伦收林，杀之，夷其三族。
秀以齐王冏、成都王颖、河间王颙，各拥强兵，据方面，恶之。乃尽用其亲党为三王参佐，加冏镇东大将军，颖征北大将军，皆开府仪同三司，以宠安之。
李庠骁勇得众心，赵廞浸忌之而未言。
长史蜀郡杜淑、张粲说廞曰：“将军起兵始尔，而遽遣李庠握强兵于外，非我族类，其心必异。此倒戈授人也，宜早图之。”
会庠劝廞称尊号，淑，粲因白廞以庠大逆不道，引斩之，并其子侄十余人。
时李特、李流皆将兵在外，廞遣人慰抚之曰：“庠非所宜言，罪应死。兄弟罪不相及。”
复以特、流为督将。特、流怨廞，引兵归绵竹。
廞牙门将涪陵许弇求为巴东监军，杜淑、张粲固执不许，弇怒，手杀淑、粲于廞閤下，淑、粲左右复杀弇。三人，皆廞之腹心也，廞由是遂衰。
廞遣长史犍为费远、蜀郡太守李苾、督护常俊督万余人断北道，屯绵竹之石亭。李特密收兵得七千余人，夜袭远等军，烧之，死者十八九，遂进攻成都。
费远、李苾及军祭酒张微，夜斩关走，文武尽散。廞独与妻乘小船走，至广都，为从者所杀。
特入成都，纵兵大掠，遣使诣洛阳，陈廞罪状。
初，梁州刺史罗尚，闻赵廞反，表“廞非雄才，蜀人不附，败亡可计日而待。”
诏拜尚平西将军、益州刺史，督牙门将王敦、蜀郡太守徐俭、广汉太守辛冉等七千余人入蜀。
特等闻尚来，甚惧，使其弟骧于道奉迎，并献珍玩。尚悦，以骧为骑督。特、流复以牛酒劳尚于绵竹，
王敦、辛冉说尚曰：“特等专为盗贼，宜因会斩之，不然，必为后患。”尚不从。
冉与特有旧，谓特曰：“故人相逢，不吉当凶矣。”特深自猜惧。
三月，尚至成都。汶山羌反，尚遣王敦讨之，为羌所杀。
【原文华译】
孙秀专擅朝政，司马伦所出的诏令，孙秀任意增删改动，甚至自己拿一张青纸写诏书。或者朝令夕改，而百官的职位，随意调换，如流水一样。
张林一向和孙秀不睦，又怨恨自己未能开府（这就是滥赏的结果，开府仪同三司，那是宰相级的规格，但张林的期望值就有这么高），于是写密信给太子司马荂，说：“孙秀专权，不得人心，而功臣们都是小人，扰乱朝廷，可以把他们全部诛杀。”司马荂把张林的信给司马伦，司马伦又给孙秀。孙秀建议司马伦逮捕张林。逮捕之后，就将张林诛杀，夷灭三族。
孙秀认为齐王司马冏、成都王司马颖、河间王司马颙，各拥强兵，占据一方，非常厌恶他们，于是用自己的亲党为三王的参谋佐将（把他们架空），给司马冏加位为镇东大将军，司马颖为征北大将军，皆开府仪同三司，宠遇安抚他们。
李庠骁勇，又得人心。赵廞渐渐猜忌他，但没有说出来。长史、蜀郡人杜淑、张粲对赵廞说：“将军刚刚起兵，而李庠握强兵于外，非我族类，其心必异，应该早点对他下手！”
正好李庠劝赵廞称帝，杜淑、张粲借机向赵廞指控李庠大逆不道，将他逮捕斩首，并诛杀他的子侄十余人。
当时李特、李流都带兵在外，赵廞派人慰抚他们说：“李庠说了不该说的话，论罪当死，兄弟之间，有罪不连坐。”
又任命李特、李流为督将。李特、李流怨恨赵廞，带兵回到绵竹。
李庠的牙门将、涪陵人许弇要求做巴东监军，杜淑、张粲坚决不同意，许弇怒，就在赵廞面前，出手杀死杜淑、张粲，杜淑、张粲的左右又杀死许弇。这三人都是赵廞心腹，同日身死，赵廞的势力就衰落了。
赵廞派长史、犍为人费远、蜀郡太守李苾、督护常俊领军一万余人截断北方道路，屯驻在绵竹石亭。李特秘密集结七千余人，夜袭费远等军，并纵火焚烧，死者十之八九。李特于是进攻成都。
费远、李苾及军祭酒张微，夜里砍开城门逃亡，文武官员一哄而散，赵廞独自与妻子乘小船逃走，到了广都，被随从所杀。
李特入成都，纵兵大肆抢掠，又遣使到洛阳，陈述赵廞罪状。
当初，梁州刺史罗尚听说赵廞造反，上表说：“赵廞不是雄才，蜀人不会归附于他，败亡指日可待。”
朝廷下诏，拜罗尚为平西将军、益州刺史，率领牙门将王敦、蜀郡太守徐俭、广汉太守辛冉等七千余人入蜀。
李特听说罗尚要来，非常害怕，派他的弟弟李骧到半路迎接，并献上珍玩。罗尚喜悦，任命李骧为骑督。李特、李流又在绵竹以牛酒犒劳罗尚。
王敦、辛冉对罗尚说：“李特等本是盗贼，应该找机会斩了他们，不然，必为后患。”罗尚不听。
辛冉之前和李特有交情，对李特说：“故人相逢，不是吉，就是凶！”李特深为猜疑恐惧。
三月，罗尚到成都，汶山羌族造反，罗尚派王敦征讨，被羌人所杀。
【学以致用】
关于赵廞的心腹在他面前互杀这件事，值得思考一下
廞牙门将涪陵许弇求为巴东监军，杜淑、张粲固执不许，弇怒，手杀淑、粲于廞閤下，淑、粲左右复杀弇。三人，皆廞之腹心也，廞由是遂衰。
01，心腹的定义标准到底是什么？
许求官职，杜、张二人都不同意，然后许就当着老板的面杀杜、张， 然后许又被杜、张德手下格杀
特么的，谁站在老板角度考虑了？
还能不能有点职业道德，给老板留点面子？
估计是没有想过，也想不了了，因为相互竞争，最后同归于尽了
02，这个问题的出现，最少有两方面的因素
一是，晋朝当时的大环境就是这样
上面坐着一个白痴皇帝，皇帝身边的人，没有哪个把他当回事
各大藩王之间来回争夺利益，杀过来杀过去，一切以利看齐
在这种风气之下，上行下效，于是整个社会都变成了这样，谁都不服谁，整个秩序全乱。
第二个是，重利轻义，导向错位
这两条，其实跟现在的企业治理是一样的
领导层之间的博弈与斗争，自然会影响下面人的看法，会削弱公司领导班子的权威，更直接的，就是老大的权威
同时，一个只谈利益的组织，那么，就会养出一批唯利是图的人
这种“唯利是图”的情况，完全是领导人自己培养出来的，
我们有些领导，要么不舍得分钱，只跟员工谈梦想，谈仁义，谈精神，就是不谈钱，想PUA
要么切换到只谈钱，对外谈钱，对内分享的概念，话题都是利益
然后导致大家都以成交为主要目的，公司以快速收钱为目的，员工就想着公司快速把钱分了为目的，至于服务啊，专业啊，公司的品牌影响力啊，就没有太多心思了
所以，有智慧的领导人
对基层更多的谈利益，但是，无形中也一定会植入公司的文化，价值观
对高层而言，谈价值观，使命就更多一点，但也不是不讲利益
同样的道理
有朋友问，我公司还小啊，当下只能以业务为主导，那么价值观的内容要不要植入，要不要重视啊
这是肯定的， 只是表和里，外实和内虚的形态，如同太极图一样
但不可以是二分法，一定是同时进行的，只是不同的阶段显示的“相”不同而已
因此，即使在晋朝这样的大环境下，厉害的领导人也可以做到强有力的统治，约束自己的队伍，只是赵 做不到而已
有的时候，外部环境我们是没办法左右的
就像股市里面的牛熊市一样
我们只能运用自己独特的方式，不管外部环境是怎样的，我们依旧能够不快不慢的前进就行了。
03，不要刻意强调“心腹”概念
你有心腹，那么，你的心腹还有心腹
你用计谋，算计与你的心腹对付外面的人
可能一转身，他与他的心腹就在想办法如何对待你
那么怎么办呢？
你只有走成就的理念道路，重义轻利，以成就身边的人，成就自己的客户，内外都一样，走这样的道路，那么，就不用担心身边的人对你不好
毕竟，一个正念的人身边，大部分也是正念的，有良知的
因为有邪念的人是待不住这种环境的，这种行为方式对他们来讲是不舒服的。
