原文：庾穉（同稚）恭为荆州，以毛扇上武帝，武帝疑是故物。侍中刘劭（shào）曰：“柏梁云构，工匠先居其下；管弦繁奏，钟、夔（kuí）先听其音。穉恭上扇，以好不以新。”庾后闻之，曰：“此人宜在帝左右。”
译文：庾翼任荆州刺史的时候，向晋武帝进献羽毛扇，武帝怀疑是用过的旧扇子。侍中刘劭说：“柏梁台那样高大的楼台，是工匠先处在里面；管弦齐奏，也是懂音乐的人（乐工）先审察它的声音。庾翼进献扇子，是因为它好，而不是因为它新。”庾翼后来听说了这件事，便说：“这个人适合待在皇帝身边。”
拓展理解：庾翼（305—345），字穉恭，晋颍川鄢陵（今属河南）人。庾亮弟，少有大志，初辟陶侃府参军，后历官振威将军，鄱阳太守，建威将军、西阳太守，有政绩。庾亮死后，他任都督江荆等六州诸军事、安西将军、荆州刺史，代亮镇武昌。他锐意北伐，在任尽职，公私充实。康帝立，他屡次上表北伐，进位征西将军，领南蛮校尉，故称 “庾征西”。
侍中：官名。掌傧赞威仪，备切问近对，常在皇帝左右，预闻朝政，为亲信贵官。刘劭：字彦祖，晋彭城（今江苏徐州）人。博学多才艺，善草隶。历官御史中丞、侍中、尚书、豫章太守。
柏梁：汉代台名。故址在今陕西长安。据 《三辅黄图》卷五记载，为汉武帝元鼎二年（前115）春建，以香柏为梁，武帝尝置酒台上，召群臣和诗。云构：高耸入云的构筑。
钟：钟子期，春秋时楚人。善辨乐知音。夔（kuí逵）：相传为舜之乐官。“钟夔”合称，指古之精于音乐者。
史上有评：羽扇流行于当时，一者以实用，二来也成了艺术品，颇有欣赏价值。既流行，便会有些精品为人所珍爱。朝臣将自己的爱物奉献给皇帝，这在情理之中，如同楚人献曝，献的是一番心意。可皇帝挑剔，就非同小可。本则的意味，在于刘劭的解释。他巧譬疏解，入情入理，将奉献者的心意委婉引发出来，平息了皇帝的不快，免去了臣子的祸端。而这一切，又决非是讨好献者，可见这位侍中的才能和品行，不止言语机智、学养广博，人品也淳厚动人，所谓“君子成人之美，不成人之恶”。这里的一席解说，使刘劭儒雅淳厚的君子形象，生动可感。
感悟：魏晋时期，作为皇帝的顾问——侍中，负责提供建议和应对皇帝的咨询，参与国家决策，与中书省共同执掌机要，负责审查诏令，签署章奏，并拥有封驳之权，地位非常重要。
侍中作为事实上的宰相、皇帝身边的近臣，一句话可“成人之美”，也可以“成人之恶”，取决于他是否忠诚。
庾翼向晋武帝进献羽毛扇，武帝怀疑是用过的旧扇子，心中不快。侍中刘劭言语机智，巧譬疏解，完美表达了进献者的忠心好意，消除了皇帝心中的块垒，做到了“成人之美”。皇帝身边有刘劭这样的忠臣，与君、与臣、与民都是幸事。
由此我想到历史上的奸佞之臣，秦朝的赵高排除异己，诛杀忠臣；蜀汉的黄皓谄媚惑主，排挤大将姜维；唐朝李林甫“口蜜腹剑”，排斥异己；南宋秦桧以“莫须有”罪名杀害岳飞……那些奸佞之臣在向皇帝进言时，歪曲事实、以假乱真、无中生有，一语成人之恶、为民之害、国家之灾。
对比之下，侍中刘劭“此人宜在帝左右”。不仅如此，类似刘劭那样的君子，在各级掌权人身边都不宜缺少。
