《道德经》第十章

原文

载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能如疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖[hé],能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之,畜之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

精神和形体合一,能不分离吗?聚结精气以致柔和温顺,能像婴儿的无欲状态吗?清除杂念而深入观察心灵,能没有瑕疵吗?爱民治国能遵行自然无为的规律吗?感官与外界的对立变化相接触,能宁静吧?明白四达,能不用心机吗?让万事万物生长繁殖,产生万物、养育万物而不占为己有,作万物之长而不主宰他们,这就叫做“玄德”。

译文

载营魄抱一,能无离乎

精神和形体合一,能不分离吗?

专气致柔,能如婴儿乎?

聚结精气以致柔和温顺,能像婴儿的无欲状态吗?

涤除玄鉴,能如疵乎?

清除杂念而深入观察心灵,能没有瑕疵吗?

爱国治民,能无为乎?

爱民治国能遵行自然无为的规律吗?

天门开阖,能为雌乎?

感官与外界的对立变化相接触,能宁静吧?

明白四达,能无知乎?

明白四达,能不用心机吗?

生之,畜之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

让万事万物生长繁殖,产生万物、养育万物而不占为己有,作万物之长而不主宰他们,这就叫做“玄德”。

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