读书，是一件体力活和技术活。读书，要有方法，没有方法的辅助，常常会做读书多本而不得其要旨的无用功。下面我与大家分享一下曾公关于读书方面的建议。
一、朱子言:为学譬如熬肉，先须用猛火煮，然后用慢火温。
曾公引用了朱熹的一句话，做学问就像熬肉一样，必须先用猛火煮熟，然后用慢火来温。何为猛火？就是先掌握所读之书的概貌，然后再对其中的章章字字句句作慢慢细细的咀嚼，读熟读透，以求书中之精义。
二、用功譬如掘井，与其多掘数井而不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？
用功就像掘井一样，与其掘了数口井掘不到水，还不如专心致志掘一口井，掘到水而用之不竭取之不竭呢？曾公在这段话里告诉我们，要专心专一做好一件事，不能三心二意，心猿意马。
读书亦如此。读了很多书没有领会其中的要义，还不如苦读一本，读熟读透它，再把书中的理论运用到现实生活里。
三、求业之精，别无他法，曰专而已。
要求学业的精通，没有其他的方法，不过专注专一罢了。这句话告诉我们做学业要专注。一书不尽，则不读他书。
四、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流。有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心则没有成不了的事情。这三件缺一不可。
这段话详细的概括了做学问的三个精髓:有志、有识、有恒。知识乃日积月累，断无一蹴而成之理。及时当勉励，岁月不待人。
