智者少友 明者不拒孤独（wm197049）
知人者智，自知者明。智则少友，明则不拒孤独。智者常乐， 乐也自足，友寡反重； 明者常清，清则拒浊，不妨无友。
内心强大的人，外求甚少。
且看交朋友的几种情况，无外乎聊天，互助，交换，撑面子，交朋友出于为了帮朋友的人应该不多吧，交朋友相互取乐子的人事实上不少，“多个朋友多条路”是好多人交朋友的初衷，交朋友为了交心，为了相互提高、心灵升华，这样的人真不多。
且看朋友是如何交的。大多人是因为熟人结识的熟人，熟人相遇次数多，相互处事久成了朋友。也有各种关系导致的各种人，变成的朋友。就说出发点我要交朋友，也觉得对方有好感而成为的朋友，真的不多。主动有标准而交成的朋友不多，因为我们不是像小孩儿一样去认识世界，即使小孩儿也确实不懂得朋友的含义。
但是因为对方对自己不错而交的朋友比例不算少，一般人都是如此衡量的。不去考究对方的人品，只看对方对自己的态度而采取相应的态度。
说白了，好多朋友，不属于真正意义上的朋友，只是熟人、同学、同事、亲戚、亲人、街坊邻居，不属于朋友。
比肩为朋，呵护为友。朋友不多。
朋友自有种亲切的关系，朋友可以无话不谈，朋友也可以相互沉默，感觉对方与自己相互伴着就已经不错了。难怪有个睿智的人说：无用之友方为友。朋友不是用来用的，用来用的那是交换，甚至交易，此等意义上，无用之友甚于有用之友。
有用之用，就有了分量，当然也有了彼此是否平衡，以得到而估量付出，或者权衡付出来比照得到。稍有不慎，心里不平，忿忿于怀，做作于表，友情打折。这就是有用之用。
无用之用，心有切，手有温，不拿功利衡量，不比金钱出入，不以用之大小而衡量情之轻重，才是真正的友情。如此说来，别说友情，即使亲情好多人都很难做到，多少亲情不是披着亲情外衣的功利呢？又有多少亲情不是拿因果报应来表达付诸的呢？
心甘情愿的爱，又有多少？！
所以，友情极难有，熟人一大堆，朋友有几个？还是那句话：知我者谓我心忧，不知我者问我何求。
朋友是建立在彼此三观一致基础上的，交友当慎重。所以，聪明的人从来不主动交朋友，他们知道，血缘关系是不得已的事儿，亲戚关系是不随心选择的，而朋友也不容易得到。
上面说的是第一种情况。还有一个原因，朋友不是社交，而社交是个劳心费力的事儿。人社交在一起，往往开始表演，所作所为就不是了自己，听得不顺耳的话也得笑，遇上堵心的事儿还不能即刻离开，为了有求于人家又得担待人家脸色，心不诚则口心不一，心有诚又极易得罪人。
社交就是表演。聪明人不是社交场合左右逢源、如鱼得水的人，聪明人是不把时间浪费在社交场合的人。人们都知道，酒桌上的话，不算数的多；聚餐类的事儿，嘻嘻哈哈的多，哪来的那多正经呀？！即使包括熟人间的寒暄，能有几句有用而实在的话呢？
所有，智者少友，明者不拒孤独。少友则浪费时间少，不拒孤独则内心强大。（wm197049）
