“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。
杨贵妃的眼睛果然神奇，秋波一转，便脉脉含情，眼睛的作用可谓神奇。
西方哲人云曰：“眼睛的人类的心灵之窗。”西方一画家亦曰，其每作一人物画，必先画其双瞳，展现其内心境界。
中国古代士人更是以极其传神的笔触，极尽溢美之词，来赞美人的双目，更有“眸子秋波”一类美称。无数文人，便将眼睛便成了明亮与清澈，清晰而洞察的代名词了。
我们自然也非常喜欢，从眼神中看他人的情绪。透察他人的性格。在温柔、慈祥的人的眼睛中，闪射出一宁静平和的光，如一潭清静明亮的湖水，没有半点波纹；诚实坦诚的人眼中，折射出一种真诚的光，如一泓清泉，顺看山坡向下汩汩流去，感情激越的人的眼睛，发射出一种奋发的光，如波涛汹涌的大海，卷起层层波涛。而愤怒的人的眼中，喷射出愤恨的光，如一股泉水喷突而出，不可阻挡……
拥有一双清彻的眸子，实在是自然给予人类的一大财富。假如你曾读过海伦-凯勒的《假如给我三天光明》的话，你一定会叹恨自己对周围的事物竟是那般的冷漠，孰视无睹，一幅幅美妙的图景在我们面前展开，蔚蓝苍远的天空，孤远的霄山，幽暗平柔的山峦，青翠如海似的森林，如蓝宝石似的湖泊，宽广蔚蓝的大海，到了晚上浑黑的天穹上群星闪耀……多么令人心旷神怡的景致所给予我们的财富。
近视，简直是一折磨。许许多的人像我一样，拥有这份财富却不知道珍惜，拥有明亮眸子之时，只把它当作自己应得的物品，当失去之后，才知到失落的苦楚。往日的情怀虽然依旧，但却在忽然间发现有了一丝不同，那是心底的痛，是眼眸上的霜雾。失去之后，便上心底留下了伤痕，在这抚平伤口之时，新的体味就在这伤口上生长，多年后才体味出了这苦楚。但已失去，我们只能付诸一笑。
品尝自酿的苦酒，飘悠出往事千重，无须再视，让它向空中飘散而去，如梦般的精灵，如泡沫一般消逝……
原本清彻明亮的眼睛中闪现的景致已不再清晰。似乎每件事物都上了一层灰，褪了一层色。艳丽变得驳杂，浅淡变得平淡，远处的字迹，只能看到黑黑的一片点。我奔突出家门，跨过小桥。登上一座中山冈，举目遥望四野，一片空寂与苍凉。廖远的天空中来着几声凄惨的雁鸣，簌簌的秋风吹拂着枯黄的草。远处的山峦，市镇、河流、原野，浑然一色，变得模糊而不清晰，看着看着，我觉得，那些景致正在离我而去。世界也变得不清晰，世界似乎也在离我而去。泪从模糊的眼睛中流出，湿了脸颊，而眼前的景色也像一幅被水浸泡过的画，越来越模糊……
泪，从眼中流出，我甚至希望泪水能够将我模糊的双目洗得明澈。眼睛，人没有重视你的存在，将你的疲劳置之不顾，于是自然也就给了人一个不大的警告，给人一次思索的机会。但这又意味自然剥夺了他一部分权利，让他眼中的世界变得模糊。
于是戴上了眼镜，于是习惯了隔了一层玻璃看世界。初戴眼镜觉得人和物都变得小巧了许多，自然更清晰了，隔了一层玻璃，自然有诸多不便。在这方面，似乎许多未过眼镜的人也道得颇多，但真正体会到的，只有戴过眼镜的人。人人都有大略相似的经历，但却有不同的感受。
现在对“瓶底”这样的戏称已不屑一顾，总是轻轻地说一声“眼镜”。眼镜成了我生活中必不可少的东西，可以说是整天不离身。早起醒来，戴上眼镜看窗外初升的朝阳，晚上仰望天空中浩渺星点，在眼镜中，折射出了大千世界，它犹如一个万花筒般，让我再次清晰地领略这世界的风采，人间的万物，从自然景观到书籍文字……我的成长，它无凝是见证者。
失去了一份原有的美好，我们只能用“眼镜”这个工具来弥补。一个渐渐模糊的世界，虽已离我远去，一个玻璃后面的世界又渐渐清晰，向我走痛苦与欢乐同在。我暗想，这是人生的第二次机遇，虽然我失去了很多，但我拥有了宝贵的机会，我得到了启示，珍惜生命给予和每一次机会，珍惜自然的每一分财富，不让它轻易逝去。
