杜甫，诗人，生于公元712年，亡于公元770年。
在历史上与李白并驾齐驱的，是中国诗艺的两座高峰，前无古人后无来者。不知道其名的，唯有白痴和不知事的婴儿。而作为著名诗人，杜甫有着寻常诗人的普遍特质――穷，而且惨。
观其杜甫一生，唯有年少时过的安稳，还曾与李白交游，让后人意淫不已。其实仔细观察，就会发觉李白写过一首诗给杜甫，其后便无交集。杜甫却是写过很多诗给李白，还在李白死后一连几晚梦到。他虽对李白崇拜有加，在李白眼里他却是过客。说他们伟大的友谊，也只是后人一厢情愿。
其后杜甫的好日子就算是到头了。先是因李林甫的野无遗贤而科考无门，在长安颠沛流离十载，奔走前后不得志，其后儿子饿死，更遇安史之乱，唯有四处颠簸，不得安生一直到死。
关于杜甫的死因说法不一，但无一例外都是不得善终。我个人认为比较可信的，是因为在饿了很多天，受到接济却因吃的太多，导致不消化而死，想想都觉得可怜。
但杜甫的不得安生并没有因为死而结束。因为做过拾遗，也是他做过的最大官（其实也大不到哪去），他的祠庙便称为杜拾遗祠。因为拾遗和十姨读音相近，一些不晓事的百姓便认为他是女的，又考虑到没有丈夫，就嫁给了隔壁的伍子胥。再到后来又演变成了“十姨五婿”，意思就是说杜十姨这个女人有过五个老公。想想真是可笑可叹。直到前几年，杜甫又因课本涂鸦火了起来，真不知霉运什么时候消散。
虽然杜甫时常挨饿受冻，但其在诗上所表达的，却是忧国忧民。这并不矛盾。儒家说达则兼济天下，穷者独善其身，杜甫穷不仅独善其身，还想着能够兼济天下，他的伟大是不容置疑的。其中以茅屋为秋风所破歌为例，要我来写，只会发牢骚，后面的几句是不会有的。而杜甫却写道:安得广厦千万间，大避天下寒士尽欢颜。所以他是杜甫。
后人有说过国家不幸诗家幸的话语，也有人说诗者所怕的，是富有，因为富有了，诗就不工了。对于说这些话的人，我有机会一定要狠狠抽他的嘴。诗人又不是受虐狂，因为可以写出好诗，就愿意受穷，愿意国家遭难，只要是正常的，都会情愿以诗的不工，换取国泰民安生活安康。只是很多时候诗人太天真不会过日子，没有办法才穷了，这并不是因为他们喜欢穷。
如果可以，谁他妈愿意受穷？
