“子贡曰：我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。子曰：赐也，非尔所及也。”子贡说，我不愿别人强加什么给我，我也愿意不强加什么给别人。夫子说：端木赐，这不是你所能做到的。”知道到做到，相差十万八千里，“知道”只是在意识层面，“做到”才是行为层面，通过大量的实践最终才能学以致用，知行合一。有一位孩子刚一岁的同事，通过学习，她说：将来我孩子的学习成绩我不强求，考多少分都行，给人一种“站着说话不腰疼”的感觉。其实真的是说着容易做着难，只是意识层面知道，没有亲身体验，不在生活中去磨练，就不要轻易发表言论。
“子路有闻，未之能行，唯恐有闻。”这就告诉我们子路行动力比较强，不仅说到做到，还要第一时间做到。同时，这样的行动力可能有时候是一种鲁莽，缺乏谨慎思考的能力，所以孔子让他遇事多听取别人的意见，慎重考虑后再做。优点即是缺点，缺点也是优点，我们要“择其善者而从之，其不善者而改之。”
“子贡问曰：孔子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”孔子具有正向的思维模式，能够有高的格局，人无完人，孔文子虽然有斑斑劣迹，但孔子更多看到他的敏而好学，不耻下问。“不耻下问”是一种谦卑姿态，“人人是老师”，我们不仅向优秀的人学习，也要向不如己者学习，每个人都有值得我们学习的地方。
“子曰：晏平仲善于人交，久而敬之。”孔子喜欢晏子，但晏子不喜欢孔子，虽然晏子不喜欢孔子，但孔子只做价值判断，而非利益判断，给予晏子很高的评价。首先，说明了晏子是具备美德的，值得被人尊敬的；其次，也说彰显了孔子高的格局，大的胸怀。
今天感触最大的就是“傲”和“欲”两个字。“古今之庸人, 皆以一惰字致败, 天下古今之才人, 皆以一傲字致败。”反观自己在生活和工作中的行为，确实存在“傲气”，觉得自己懂了一点儿心理学和家庭教育知识，就有点儿看不上别人的做法和观点，总想去纠正，语气中不由自主就夹杂着轻蔑和不屑，因此，不论懂多少教育，讲的有多好，也会让人不想靠近，不愿意听我说。“欲”，一般是小我、利己、人人为我的想法和意念，“愿”，是大我、利他、我为人人的境界和情怀。生活中我们有太多的欲望，由此引发了很多的烦恼，掉在琐碎里而迷失方向。每天读书，时刻觉察，不断反思，立即行动，慢慢成长。加油！
