译文
宋朝时富弼自亳州迁移汝州，经过南京。当时张方平留守南京，富弼去拜访张方平，坐了很久才慢慢地说：“人实在很难了解啊。”
张方平说：“你是指王安石吗？这有什么难了解的。往年我担任主考官的时候，有人推荐王安石，说他有文学方面的造诣，可以举用他为考校，我也姑且听从。王安石来了以后，却企图改变整个办公单位的工作方式，我很讨厌他，就下一道公文把他调出去，从此不曾和他说过话。”
富弼颇为惭愧。
［冯评译文］
陈平主宰天下，始於早年在乡里中分肉很公平；王安石纷扰天下，起源于管理办公室的作法。善于观察人的，一定注意细微的地方。
寇准不了解丁谓，而王旦了解；富弼、曾公亮不了解王安石，而张方平、苏洵、鲜于侁、李师中了解。人人各有他观察得到与观察不到的地方。
苏洵作《辨奸论》，认定王安石奸诈的理由是不近人情；鲜于侁所持理由是说他“矫情干誉”，李师中则认为王安石眼睛多白。三个人作出判断的方法不同，却都很灵验。
有人推荐宋郊、宋祁兄弟可以重用，宋仁宗说：“哥哥可以重用；弟弟每次上殿，就认为朝廷中的臣子没有一个是好的。”
不久，宋郊果然被举用为宰相，而宋祁一直是翰林学士。如果不是仁宗皇帝了解得早，宋祁一得志，将与王安石不相上下。
原文
富郑公自亳移汝，过南京。张安道留守，公来见，坐久之。公徐曰：“人固难知也！”
安道曰：“得非王安石乎？亦岂难知者。往年方平知贡举，或荐安石有文学，宜辟以考校，姑从之。安石既来，一院之事皆欲纷更，方平恶其人，即檄以出，自此未尝与语也。”
富公有愧色。
［冯述评］
曲逆之宰天下，始于一肉；荆公之纷天下，兆于一院。善观人者，必于其微。
寇准不识丁谓，而王旦识之。富弼、曾公亮不识安石，而张方平、苏洵、鲜于侁、李师中识之。人各有所明暗也。
洵作《辨奸论》，谓安石“不近人情”，侁则以沽激，师中则以眼多白。三人决法不同而皆验。
或荐宋莒公兄弟［郊、祁］可大用。昭陵曰：“大者可；小者每上殿，则廷臣无一人是者。”已而莒公果相，景文竟终于翰长。若非昭陵之早识，景文得志，何减荆公！
补
富郑公，即富弼，北宋宰相，昭勋阁二十四功臣之一，封郑国公，后改封韩国公。曾和范仲淹一起推行新政，因此被外放。宋神宗时期，反对王安石变法。
张安道，即张方平，字安道，北宋官员，反对王安石变法。
曲逆，即陈平，西汉开国功臣，封曲逆侯。这里讲的是他年轻的时候给乡亲们分肉，没有人有意见，乡亲们都对他赞誉有加。
荆公，即王安石，北宋政治家，文学家，封荆国公。以前讲到过，他没被列入奸臣传已经是宋朝知识分子留情了。
曾公亮，北宋官员，昭勋阁二十四功臣之一，封鲁国公。
苏洵，北宋文学家，“唐宋八大家”之一，苏轼的父亲。
鲜于侁（shen，一声，身），北宋官员。
李师中，北宋官员。
宋莒公兄弟，即哥哥宋郊，后改名宋庠，连中三元荣誉获得者，北宋官员，封莒国公，后晋封郑国公。弟弟宋祁，北宋官员，谥景文，“红杏枝头春意闹”的作者。
感
不少人都把北宋亡国的锅甩给王安石。
唉，他如果什么都不做，安心的当个公爵不好么？
