【传】

　　八月丁酉，南宫极震。苌弘谓刘文公曰：“君其勉之，先君之力可济也。周之亡也，其三川震。今西王之大臣亦震，天弃之矣。东王必大克。”

　　楚大子建之母在郹，召吴人而启之。冬十月甲申，吴大子诸樊入郹，取楚夫人与其宝器以归。楚司马薳越追之，不及。将死，众曰：“请遂伐吴以徼之。”薳越曰：“再败君师，死且有罪。亡君夫人，不可以莫之死也。”乃缢于薳澨。

　　公为叔孙故如晋，及河，有疾而复。

　　楚囊瓦为令尹，城郢。沈尹戌曰：“子常必亡郢，苟不能卫，城无益也。古者天子守在四夷。天子卑，守在诸侯。诸侯守在四邻。诸侯卑，守在四竟。慎其四竟，结其四援，民狎其野，三务成功，民无内忧，而又无外惧，国焉用城？今吴是惧而城于郢，守已小矣。卑之不获，能无亡乎？昔梁伯沟其公宫而民溃。民弃其上，不亡何待？夫正其疆埸，修其土田，险其走集，亲其民人，明其伍候，信其邻国，慎其官守，守其交礼，不僣不贪，不懦不耆，完其守备，以待不虞，又何畏矣。《诗》曰：‘无念尔祖，聿修厥德。’无亦监乎若敖、蚡冒至于武、文，土不过同，慎其四竟，犹不城郢。今土数圻，而郢是城，不亦难乎！”

译文

　　八月二十七日，南宫极因为地震被压死，苌弘对刘文公说：“君王还是努力吧！先君所致力的事可以成功了，周室灭亡的时候，泾水、渭水、洛水一带发生地震，现在西王的大臣那里也发生地震，这是上天丢弃他了，东王必然大胜。”

　　楚国太子建的母亲住在郹地，召来吴国人，为他们打开城门。冬季，十月十六日，吴国的太子诸樊进入郹地，带了楚夫人和她的宝器回国了。楚国的司马薳越追赶他，没有追上。准备自杀，众人说：“乘机攻打吴国可能侥幸取胜。”薳越说：“再次让国君的军队打败，死了也还是有罪。丢了君王的夫人，没有谁不能为此而死。”于是薳越就在薳澨上吊死了。

　　昭公为叔孙的缘故到晋国去，到达黄河，有病而返回来。

　　楚国的囊瓦做令尹，在郢都增修城墙。沈尹戌说：“子常一定丢掉郢都，如果不能保卫，增修城墙是没有好处的。古代，天子的守卫在于四夷。天子的地位降低，守卫在于诸侯，诸侯的守卫在于四方邻国。诸侯的地位降低，守卫在于四方边境。警惕四方边境，结交四方邻国，百姓在自己土地上安居乐业，春夏秋三时的农事有所收获，百姓没有内忧，又没有外患，国都哪里用得着增修城墙？现在害怕吴国，而在郢都增修城墙，守卫的范围只在四境。地位降低以后的其他守卫都办不到，能够不亡吗？从前梁国国君在公宫旁边挖沟而百姓溃散，百姓抛弃他们上边的人，不亡，还等什么？划定疆界，修治土地，巩固边垒，亲近百姓，加强瞭望，不欺邻国，谨慎官吏的职责，保持交接的礼仪，没有过失，不贪婪，不懦弱，不强霸，修整自己的防御，以防备发生意外，又有什么可害怕呢？《诗》说：‘思念你的祖先，发扬他们的美德。’试看若敖、蚡冒到文王、武王，土地不超过百里见方，警惕四方边境，尚且不在郢都增修城墙。现在土地超过几千里见方，反而在郢都增修城墙，不也是很难了吗？”

上文我们看到南宫极是王子朝一方，他负责守卫尹地，王子朝进占王城后，不知道他有没有跟随王子朝一起？反正不幸死于地震中。《国语·周语上》记载了周幽王二年的一次大地震，当时人认为这一场大地震预示着周王朝的灭亡，后来果然西周灭，东周兴。我觉得大型的自然灾害未必导致亡国，更大的原因是救灾不利造成了社会混乱吧！古代卫生条件差，大灾之后必有大疫，自然灾害叠加疫情，造成的巨大灾难可能是毁灭性的。萇弘认为地震的发生，预示着天命在周敬王一方。

昭公十九年（前523年）传文告诉我们，太子建的母亲是鄓阳封人之女，昭公二十年（前522年）太子建被废，逃往宋国，后因华向之乱，又跑到了郑国。他母亲应该更早就离开楚平王身边，回娘家了。她可能也顾虑太子建出逃后，楚平王会找她出气，所以引来吴国人，趁机逃离楚国，没想到逼得一位司马自杀。

鲁昭公又一次晋国之行半途而废，估计和晋国犯冲。

昭公十九年（前523年），楚人城州来时，沈尹戌预言了楚国必败，前不久果然楚军大败。战败后接任令尹的子常，可能怕了吴国，下令加高郢都的城墙，沈尹戌再次预言“子常必亡郢”，我们知道后来吴国果然攻破楚国都城，这又是一个神预言。御敌于国门之外，当然是最理想的，但是首都保卫战，有时也未必不能翻盘。