题记：谁挥彩笔，绘描瑶京？佛塔琉璃，朗照眼明。日转层檐，现浮紫气，风回金铎，飘落梵声。十三层处，上接云平，八万尘缘，入望为轻。莫道虹飞，终是梦幻，此身已在，碧霄中行。
七律首·再题飞虹塔
嵯峨直欲破空鸣，阅尽沧桑自不惊。
顶聚金光涵宇宙，门藏贝叶证生平。
千年法雨滋苔色，百丈琼枝挂月晶。
莫问浮图何代立，但看舒卷任云清。
踏莎行·再题飞虹塔
立影横空，浮光射斗。琉璃界里清音透。十三檐重缀云裳，三千世界藏襟袖。
风铎摇星，珠璎结昼。苍苔识得年华久。飞虹不渡有缘人，只容明月随更漏。
七言排律·飞虹塔再咏
琉璃杰立势峻嶒，亘古浮图接玉绳。
檐展十三垂凤翼，光摇八百缀璁珑。
云移金顶天门近，风动铁铃霄汉声。
彩壁雕纹藏梵典，穹梯暗隙隐禅踪。
苔侵砧石知隋雨，日照飞甍识唐风。
几度沧桑烽火里，依然庄严乱云中。
地宫秘宝销兵气，法相慈容镇孽龙。
岂独神工惊世眼，更缘佛力启愚蒙。
登临已觉尘寰小，回望方知色相空。
莫道虹飞无觅处，此身真在最高层。
琉璃三千界，塔影六百年
踏入广胜寺山门的刹那，便理解了何为“摄受”。不是香火缭绕的宗教仪式感，而是那座拔地参天的飞虹塔，以一种不容置辩的姿态，将整个时空纳入它的秩序。它就在那里，不言语，却让所有的喧嚣都沉寂下来。
初见时，日光正烈。十三层塔身披挂着蓝、绿、黄、褐的琉璃，不像是在反射光，倒像是自身在燃烧，喷薄出一片凝固的、炽烈的火焰。这火焰是冷的，是历经四百年风雨淬炼后沉淀下的从容。它不是指向苍穹的利剑，更像是一道自九天垂落的阶梯，连接着尘世与某种不可言说的澄明。
移步近观，才真正被那些琉璃的细节所震撼。椽、柱、斗拱、角梁、勾栏，皆由琉璃烧制。龙凤鳞甲翕张，力士肌肉虬结，佛陀衣袂翩然。匠人将泥土与矿物调和，以火赋魂，把一整部佛国神话、人间祈愿都凝固在这垂直的建筑上。这不是建筑，这是一场盛大而沉默的法会。手指虚触那冰凉的琉璃壁，仿佛能听见当年窑火中噼啪的祈祷，能看见无名匠人脸上虔诚的汗珠。
塔檐下悬着的风铎，是这沉默法会中唯一的声部。风起时，清音洒落，不似金属撞击，更像琉璃彼此叩响。这声音有一种奇特的“净”的质地，它不打破宁静，反而将宁静衬得更为深邃。它让你听见时间本身——不是嘀嗒的钟表，而是六百年光阴如丝绸般滑过的细微摩擦声。
登塔是另一种体验。塔内通道狭仄昏暗，石阶盘旋，仅容一人侧身而上。这与塔身外部的辉煌绚烂，构成了奇妙的张力。在黑暗中摸索向上，每一步都需脚踏实地，气喘吁吁中，忽然就明白了“修行”二字的具象含义。它并非总是一片光明，更多时候，是在逼仄与孤寂中，凭借内心一点微光，坚持向上的过程。而当终于从某一层的券洞望出去，看见霍山苍茫，汾水如带，那一瞬间的豁然开朗，便是对所有艰辛最丰厚的报偿。
据《霍山志》载，此塔始建于汉，屡毁屡建，现存琉璃塔身为明嘉靖六年（1527年）遗构。它见证过多少晨昏？乱世的烽火，盛世的梵音，商旅的驼铃，信徒的叩拜……一切都如塔下广胜寺的流水，潺潺而去。唯有它，将动荡的岁月，烧制成不朽的斑斓，将流转的时光，凝结成坚定的形式。
塔，梵文称“窣堵波”，本意是埋葬舍利的坟冢。然而飞虹塔给人的感觉，却毫无死亡的阴翳。它更像一个巨大的生命体，一个由信仰、智慧、美与工匠精神共同孕育的生命。它因收纳了“舍利”（佛的遗骨与教法）而获得了一种内在的永恒生命力。它向人们昭示：真正的永恒，并非指物质的不朽，而在于精神能够穿越时间之河的传承与照亮。
离去时，暮色初合。飞虹塔收起了白日的璀璨，化作一枚青灰色的剪影，贴在渐变成绀紫的天幕上。塔顶的鎏金葫芦宝瓶，仍蓄着夕阳最后一缕余晖，像一颗永不熄灭的星辰。我忽然觉得，我们风尘仆仆地来看塔，所求的，或许并非神佛的庇佑，而只是想亲眼看一看，这人间竟真有东西，可以如此坚忍、如此美丽地对抗着时间的侵蚀。
它站在那里，本身就是一句箴言：任凭沧海桑田，人心深处对美与永恒的向往，从未止息。
2025.10.11
