在上一篇《曾国藩传》的读书笔记中，从曾国藩的坚韧和在生活以及官场上的为人处事之道切入，了解曾国藩的生存之道。本次从曾国藩的军事思想，和书中所涉及的道光和咸丰两位皇帝角度切入，略微领略一下曾国藩的经世之才以及两位皇帝的管理特点。
军事思想
在攻打太平天国运动时，曾国藩策略先取九江，次夺安庆，最后包围金陵（太平天国的首都），这个策略实乃“以上制下，取建瓴之势”。敌方最重要的地方不需要，也不能够成为最开始战役的攻击点，因为敌方最重要的地方，必定是守备最严，最难以攻取的地方，无论是从思想战略上，物资准备上，军事策略上，都充满了难以把握和预估的因素，而这就是战役风险最大的地方。把这个中心据点放大，便可看见周边保卫影响该中心据点的关键要塞，而这些要塞的防备能力也远低于中心据点，从该要塞着手，便可神不知鬼不觉地形成包围之势，断绝中间据点的关键物资输入，阻断与攻打中心据点时军事补给调配，层层叠进，扼杀中心。就像我们行事、工作看到目标时，不一定非要直奔中心目标，取其周边关键目标点，逐步深入也不失为一个好策略。
曾国藩的“主客”军事思想也着实特别。 先发者为客，后发者为主，占据主动权，就能离胜利更近。这与大家熟识的“先发制人”的思想很不一样。若是一场持久战，那就要耐住性子，先让对方出手，看出对方的招式策略，再以静制动，给对方以猝然一击。
本书中，曾国藩的另一军事思想为围城打援。这又是一个表面行为跟真实目的完全不同的一个策略。围城只是虚晃一招，让敌方误认为是志在取城，而其真正目的是消灭敌方援军的有生力量。比如，在此可围之城可为中心据点抑或其他关键城池，这样的援军才是敌方最有力量的援军。但是有个风险，同时要考量自己的军事能力，不然，未消灭敌方援军力量，自己的力量反而被消灭完毕。这一思想，与历史上的围魏救赵颇为相似，围住的只是一个手段，而非目的，真正的目的是该行为会引起什么样的后果，选择其中的一个放大就是真实的目的。佩服！
管理思考
管理者的品性风格，影响整个团队的风格特色与作用。道光好固守，维持现状稳定，不善进取革新，致使整个朝廷的风气“大率以畏葨为慎，以柔靡为恭”。奕䜣有才有志，有勇有谋，咸丰无才无谋，有的只是可以表现出的孝悌，道光在选择下一任皇帝时，根据自己的喜好选择了咸丰，而非可带给清朝有些许新局面的奕䜣。才能败给了上级私人性的偏好。而咸丰帝从小在这样一个优秀的弟弟身边长到，从小就中下了深深的自卑的种子，后来又因骑马受伤，落下跛足的毛病，更是里里外外地自卑。而自卑之人，最看重的是别人是否看得起自己，朝臣官员若有谁与其意见不一，言辞激烈，就会激起咸丰内心深深的不安、惶恐、愤怒，曾国藩早年经常冲撞咸丰，而其仕途也是坎坷万分。若为管理者，应当考虑自己想要一个什么样的团队，想让自己的团队发挥如何的作用，而适时调整自己；若为被管理中一员，应当考虑，如何带着镣铐跳舞，发挥自己的影响。
“青山依旧在，几度夕阳红”。于滚滚历史长河中，曾国藩在那波澜一瞬，为历史留下了他专属的浪花。在《曾国藩传》中，让人们看到了他的固执拙笨，也看到了他的品性、才智与胆略。英雄而非生而为英雄，英雄是后人的追加，而非当下的品评。
