第一则 - *道德宣言*

哗~

(如果猫的声音是喵，那么树就是哗，把树的话当作是哗哗哗的声音就好了)

–Past Tense–

-1-

一棵蠢钝如猪的树の口述故事(1)

回忆>

“你怎么就长了这么个榆木脑袋？”

编藤抽打在我粗笨的树干上，老到糙手的树皮被刮出一道新痕子，斑斑驳驳，还有几道是旧的，那段岁月感觉一直在荆棘丛里逃亡。

我没有手，不能掩住疤子。一天一天过去，每天抽的人不定时不定量，我只能用畅想感受爆发后的痛快，来填掉那些凹痕。不过，只是畅想罢了，事实是，我颤栗着，落了一地绿叶。

秋天还没到，我就成了头发稀疏的老人。

看着一地的叶，路过的大部分人都说，“你这样太不道德了！”

这句话力气不大，只是我太小，以至于魂魄被逼了出来。每每回想那些千篇一律的言论，都要像个精神病院的疯子那样咧着嘴傻笑。

"啊，真受不了这些瞎婆子"，记得出来之前我自语道。

刷刷刷我长出了手和脚各两只，挖开硬硬的树皮，光着身，兀自下了地，溜了。 我想，可不能再听你瞎逼逼了！

跨越国际线，在外面遇到很多人。其中有个"疯子"告诉我：道德是贞节牌坊，冲破道德是“压抑了数千年之后的性解放”。

冲出了道德边界太远太远，看清了所谓道德究竟是什么东西，或者说，可以是什么东西。

-2-

一棵想象力丰富的树の口述故事(2)

猜想>关于执鞭者

我猜想她一直老老实实坐在道德的范围内，并用道德的眼光去看人，做符合道德的事，说符合道德的话，就像从一而终的良妇，至少穿着讲究的她看上去是这样的。既然我已然跨出那条界，就请允许我稍做一个不道德的猜想。

至少有那么一次，就假设仅有一次吧，在四下无人的郊外，半夜时分月亮低眉，她踏出了伊甸园，窥看外面的风景。

因为听说外面会有刺瞎双目的毒日，所以无有例外地戴上了眼镜——“果然是寸草不生啊”，她感叹。

“为什么这样的地儿也会有人乐意住下去呢”，她寻思道，转而侥幸地想，“好在我有道德大国的身份证。放我在这儿定是要逃的”。

逃去哪儿？可惜她坐落在我想象的电视机里，隔一层玻璃板，问什么都听不见哩！

从道德大国的晚风迎面刮来，巴掌一样凌厉，她胆怯了——红色的掌印会引起别人的怀疑啊！(当然你也可以从太阳毒辣的方面下手，毕竟晒黑也会让人怀疑，哎，好像弄错了，彼时没有太阳)

大荒野里难免要风声鹤唳。她忽然间警惕了起来，被里面的人看到自己逾越边界，打起"小报告”——引发全国上下都对自己评头论足，不好。

她这个人特别不喜欢来自陌生人的异样眼光——要是有人用眼光上下打量她，或者对她翻白眼，她会怀疑自己碰到了野人。

所以连上她的思考、遥望的时间，从她踏出边界开始，不过三秒，她就钻回道德的庇护所里去了，尽管踮起脚了，还是发出窸窸窣窣的声，她打从心底希望没有人会听到。

“总不至于在郊外安装了监听器吧”，她莫名起了这么个念头。

所幸之后风平浪静，她对先前的担忧生起打从内心深处的嘲笑，好像发了炎好些日子的喉咙终于咳出第一口痰，她看着那抹黄色的分泌物，满是嫌弃。

她这辈子最大的愿望是登上珠穆朗玛峰，在上面发表演讲。

6月6号世界道德日那天她如愿登上8844.43米那个点。要知道，爬到那个蹲点有多不容易，她尚有力气说话，定是长期在低氧环境锻炼的结果——为了在氧气充足的城市里达到这种效果，她建了一个控氧实验室——可见她早筹划好了。

说是实验室，里面只有一台跑步机，而她坚称这是一项将会具有伟大历史意义的实验。她经常和她的物理学家朋友说起此事，但物理学家朋友从未发表过任何见解，因为他清楚一个道理：当你感到莫名其妙的时候，最好不要发声，如果说出没有见地的话，会被人笑孤陋寡闻的。对这件事，调尽他科学家生涯的所有经验，也没可能理解，既然如此，他只得敷衍一笑。她看破了物理学家在笑后面隐藏多少社交哲学，但敲定主意要给他一个意外，在新闻里出现，不但将这个不真诚的笑粉碎掉，还能给自己争面子，日后相处更有心理优势。

6月6号那天，她打开扬声器，发表了一篇充满“不要脸”、“没道德”这些字眼的文章，在我听起来像在用F字头的脏字骂人，但我知道那只是我这个道德败类的一厢情愿而已，她全文最露骨的词也只是“不要脸”罢了。

听说，揶揄的最高境界是优雅的揶揄。那用词之乎者也必是其精要之义，否则她也不会说“汝之举，合乎德？汝之言，合乎礼？”这样文绉绉的句子吧。

游行一样的澎湃激情，让我想起一个词，雄姿英发，不，要学以致用，是雌姿英发。

–Present Tense–

-3-结语＞

人总是游移不定的，不能怪，毕竟大人重复教育我们：“要保护自己哦”。

第二则 - *仪式感*

我想自我降格成魔鬼，念一句咒语永远诅咒坏透的人。但诅咒这种东西就是需要仪式的。首先要翻山越岭才可以找到《Dark Magic Book》，其次要找到这个诅咒仪式所需要的材料，可能其中就包括了对方的生辰八字和头发啥的，还可能需要迈回道德区取得某座山上的某株地狱之草......

光想到要跋山涉水回到那个地方，我就放弃了。什么破玩意er，我不要了！

但真的这么容易就可以"放弃"吗。答案很明显，真如此就好了。

小时候去的游戏场所里那台古怪机器，有九个，一下子砸掉三个个另一边又有新的冒出来，一锤下去刚刚打死的又冒头，生命值和春笋一样永不衰竭，忙个不可开交，以为拼上所有力气去砸就可以了。

当然总有个尽头，硬币的尽头。好不容易一轮下来完掉了，拿了个高得脸色苍白的分数，虚无的五颗星，尚不乐意，还未尽兴，铛铛铛，后知后觉已经将硬币塞了进入，每一回都想，这是最后一次了，玩完就回家吃饭饭，可是就是没有尽头。渴望无限施暴机会，正如渴望硬币。

“赞叹把椎树叶作为椎树叶，和对'把椎树叶作为椎树叶'一笑而过相对比，有点无聊了”，说到底，我不过是树底下的过路人，何必作茧自缚？有这个所谓仪式我就可以顺利跨过那条界限、从此不再愤怒了吗？我不相信。

或许吧，但也总会想，花光兜里所有硬币，就可以金盘洗手了，但谁又知道自己会不会可怜巴巴望进爹娘双眼乞求"最后一次"掏出皱巴巴的货币，换最后一次尽兴？

我想，只要没有真正走出游戏场所，诱惑总是在的。

诅咒真的很有仪式感的，它会时时刻刻在仪式之后，在心里重复——这才是真正的诅咒。