今天一口气读完本书所有的篇章，9位历史人物的故事，各有千秋，从第一位容闳到最后一位杨步伟，他们都活出那个独特的时代之下的那个独特的自我。也正是因为他们，那段历史变得鲜活起来。
读故事，品人生。不同的历史故事总会让我们有不同的感悟和收获。
一，变和不变。在我们的认知中，变是绝对的，不变是相对的。但是，在一个人的追求中，究竟什么东西是变化的，什么东西是不变的呢？
书中提到梁启超，他为什么总能活在风口上？公车上书有他，百日维新有他，保皇有他，革命有他，立宪有他，建国有他，巴黎和会有他，如果不是他在欧洲盘桓太久，搞不好五四运动都会有他。
为什么梁启超善变，因为他要拥抱新思想，他要紧跟时代。虽然他选择的阵营不断的改变，但是他爱国的初心没变。只要对国家有利的思想，都可以拿来用。
所以，在一个人的追求中，找到自己内心的不变，才能在变化的世界中，实现自己的追求。
二、做人与做事
书中蒋百里的故事让我唏嘘，蔡锷弥留之际把打下的江山托付给蒋百里，而蒋百里念着这份情谊不肯接手。
这就是做人与做事的不同。
做人和做事，是两种思维方式、两套行事逻辑。要做人，就要给自己设定一个别人无法企及的道德高度，坦然接受他人的敬仰。做事也可只做符合自己道德观的、可以独立完成的、不需要太多协作的事。
而如果要做事，就不要过于在乎教条式的名节。名节用好了，是人格魅力，是成事的助力；用得不好，就是阻碍，是束缚。放下包袱，积极入世，才是做事的态度，才是成事的态度。要做事，就必须与人协同。必须承认，人只有在一件事中能找到自己的利益，才会愿意参与协作。
蒋百里曾自嘲说：与其说他不得志，不如说他不得时。他也用颜回的评价自勉：如果是他的水平不够导致不得志，那是他的耻辱。如果他的水平够却不得志，那就是当权者的耻辱！
做人的人照亮世界，做事的人推动世界。
三，圈子与位置
中国老话说“物以类聚，人以群分”，圈子其实是一种共同使命、共同理想、共同价值观的外在表现。
我们不必刻意去混圈子，但圈子的认可是对你这个人的使命、愿景、价值观的认同，它能够帮你更好地对接人脉，找到挥洒才华的平台，使你能够完成自己的终极使命。圈内人的背书本身就是入场券。
个人和圈子的关系其实是一种双向选择。一个人不在某一个圈子里，硬要挤进一个圈子，叫作攀附；一个圈子非要兜住一个人，叫拉拢。只有个人和圈子匹配，浪花站在潮头上，潮头捧起浪花，才能相互成就。
比如容闳和曾国藩。容闳靠着曾国藩的圈子最终实现了自己的教育救国梦。
只要是圈子，就会分远近亲疏。但要想在这个圈子里出头，还有很长的路要走。
不管在哪个时代，一个人出头的标志就是进入某个圈子的核心。最好的办法，也是唯一的办法，就是在圈子里找准自己的位置，把这个位置做成组织的核心。
比如“播种者梁启超”横空出世，这也成了他一生的标签。
