正月初十石不动，
点香燃烛拜石神；
人生忠孝与节义，
一山一水映霞红。
大年初十抬石神，
悠步踏实不彷徨；
石不落地收成好，
生活顺遂仓满粮。
正月初十鼠嫁女，
提前熄灯早休眠；
洒些稻谷和玉米，
以表庆贺享充裕。
大年初十燃把火，
烧爇旧物征福应；
烤前烤后暖全身，
烤祛灾祸求安祥。
正月初十土勿动，
人畜百谷都生地；
摆放甜品和酒水，
祈求安宁谢福德。
大年初十挂花灯，
后继有人乐吉瑞；
今日喝好添丁酒，
十六再饮同欢浆。
正月初十谢女娲，
八谷九菜十水果；
自然世界草和木，
吃着美味看景华。
大年初十写习俗，
笔下黑白作勤苦；
吃口烙饼填饱肚，
谢天谢地韵新唱。
在华夏民族悠久的历史中，每一个传统节日，既有对自然和神灵的敬畏与感恩，也有对美好生活的向往与追求。通过遵循这些习俗和禁忌，人们希望能够迎来一个吉祥如意的新年。
习俗一：拜石头神
正月初十是石头的生日，也叫“石不动”，这一天，凡是用石头制作的工具都要放假，不能再搬动和使用了。人们会在石碾、石磨、石臼等石器上摆上供品，点香燃烛祭拜，祈求新的一年生活顺遂、五谷丰登。另外，在山东鲁南一带有抬石头神的习俗。初九夜里，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮流抬着奔走，如果到达目的地石头始终不落地，则预示新年粮食丰收。
习俗二：拜土地公
民间有先有天后有地的说法，土地公掌管大地，人们在这一天祭拜土地公，祈求家宅安宁、生活富足。土地公又称福德正神，是汉族民间宗教信仰之一，其供奉的土地庙属于中国分布最广的祭祀建筑。
习俗三：贺老鼠嫁女
在某些地区，这一天忌打老鼠，同时有贺老鼠嫁女（或老鼠娶亲）的活动。为了不打扰老鼠办喜事，一般人家都会早早的熄灯睡觉。并在屋隅、墙角、厨房等地方点灯、焚香、敬纸，撒上一些米粒、糕饼，盐巴供老鼠食用，以示庆祝。
此项活动的具体日期因地而异，有在正月初三的，有在正月初七的，有在正月十二和正月二十五的，但有不少地区是在正月初十。
习俗四：果子生日
老人们常说：“七人八谷九菜十果”，这句话的意思是，原来按照神话传说，女娲在初七创造出人类，为了保证人类有食物生存下去，在初八这天创造出谷物；初九这天创造出蔬菜；初十这天创造出水果，因此正月初十有“果子生日”的说法，人们会在家里摆上一些吉祥的水果，希望新的一年诸事都有好的结果。
习俗五：挂花灯
正月初十挂起的花灯被称为添丁灯，寓意添丁。在一些地区，每年的农历正月初十零点，凡是上一年生育有男孩的家庭，都会到社庙和祠堂悬挂花灯，表示这家增添了香火，后继有人了。有心的长辈，还会特意在花灯上写上新丁的名字。花灯一般用竹篾扎架，外糊花纹纸，写上一些吉祥的谜语；花灯内点燃油灯，需逐日添油。如果需挂灯的人家多，社庙里没地方挂了，就要另扎灯棚。
习俗六：花灯酒
花灯酒是大众酒，分为挂灯酒和落灯酒两次，不需主家发帖邀请通知，到了农历正月初十这一天，亲友和邻居们会送上礼物、红包前往致贺，共饮同欢。到了正月十六，生育有男孩的家庭照例摆落灯酒。花灯酒期间，有些想早得子孙的妇女，会于晚间潜入社庙和祠堂，偷取一些灯带回家放在房中，祈求早生贵子。
其他一：烤祛灾火
在某些地方，正月初十有烤火的风俗。晚饭过后，家家户户都会在家门口燃起一堆柴禾，将家中破旧无法使用的笤帚、簸箕、旧鞋等物品，统统投入火中焚烧，并烤火以祛除灾祸。这时，全家老少围着火堆，烤身烤手，烤前烤后，边烤边说：“烤烤腰，腰不疼；烤烤腿，腿不疼；烤烤牙，牙不疼；烤烤屁股，屁股不疼；烤了全身，百病不生。”
其他二：吃烙饼
为了庆祝石头诞辰和感谢土地公，正月初十，北方有很多地方，家家户户都会在中午做烙饼吃。因为有了石头，人们才得以发明了石磨，可以将小麦磨成面粉，以便更好的食用。故而从古代起，百姓们就会在大年初十这日，用面粉和成面团烙成饼，来祭拜石头神和土地公，之后再全家人一起分食。
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